七大天使
1、米迦勒— 以色列守護神、圣戰(zhàn)之王、最強天使
米迦勒是天主身邊的首席戰(zhàn)士、天使軍最高統(tǒng)帥?!妒ソ?jīng)》里稱其為one of the Chief Princes,意為“大君(王子)中的一位”。在舊約圣經(jīng)中提及名稱的天使僅有米迦勒和加百列,但在基督教文化中,米迦勒卻是最耀眼 、最著名的天使長,他不僅有著凡人所沒有的勇氣與無可比擬的威力,還擁有最美麗的容姿,非常英俊。
他性情勇猛果敢,雖然好戰(zhàn),但是充滿慈悲心,對于罪惡的事抱持著絕對的否定與無情的殲滅,是“絕對正義”的化身,毫無參雜一絲黑暗
2、加百列—神任警長、掌管者
加百列(嘉百列)本為熾天使,身份顯赫而高貴,加百列成為天使長,位列天堂重要的警衛(wèi)長職位,擔(dān)任整個天界的警戒工作,又成為熾天使的最佳后備人選,傳信為其主要職能。傳說末日審判的號角就是由他吹響的。他被認(rèn)為象征”智慧“。
加百列為守護伊甸園的智天使們的領(lǐng)導(dǎo)者,以防止撒旦的入侵。加百列在最后審判中負(fù)責(zé)鳴喇叭以示死人的復(fù)活.在亞伯拉罕諸教中,加百列主要作為上帝的信使而存在。她首次出現(xiàn)在傳遞先知但以理的《但以理書》里
3、烏列— 領(lǐng)導(dǎo)天體星辰并守護冥界
烏列(希伯來語:URI?EL)或譯為烏里耶爾,名字的意思是“神之光”,是猶太教及基督教信仰中一位天使長的名字。但不包括在典型的書籍及不被天主教授予在教堂猶太神秘文學(xué)重要的天使長。
在舊約圣經(jīng)的偽經(jīng):埃塞俄比亞語《以諾書》、第四以斯拉書和新約圣經(jīng)的偽經(jīng)彼得的啟示中,名字有被提及。和米迦勒、加百列及拉斐爾是站在上帝面前四大天使。烏列的意思是“神之光明”和“神之火焰”。據(jù)說烏列可能是大天使,也可能是智天使
4、拉斐爾— 守護人類的靈魂
拉斐爾(希伯來語:???????,Rāp?ā?ēl,阿拉伯語:???????,Rāfā?īl)或譯為拉法葉爾,猶太教稱利法益,天主教稱拉法爾,名稱意為“神治愈了”,是猶太教、基督教及伊斯蘭教信仰中一位天使長的名字。
據(jù)傳他行使一切治愈的神跡。由于拉斐爾是操治愈術(shù)的天使,和蛇的形象便有了牽連。拉斐爾為第二天的支配天使、力天使的君主、伊甸園生命之樹的守護者、經(jīng)常站之在神的御座前的七名天使之一。
拉斐爾的形象一直都是愉快的,除了治愈人的疾苦,還傳授諾亞建造方舟的知識與技巧。舊約記載與雅各摔跤、解除亞伯拉罕老年行割禮的痛苦的天使亦相傳是拉斐爾。他治療的不僅是人的身體,還包括人的信仰
5、拉貴爾— 天主的復(fù)仇者
“神之友”。傳說是他接以諾升天(或云米迦勒及拉貴爾),先是米迦勒引導(dǎo)以諾的靈魂離開軀體,才由亞納爾引其升天,是天堂之門鑰匙的擁有者
6、沙利爾— 靈魂的復(fù)仇者據(jù)以以諾書的講法,沙利葉的任務(wù)是保護人的靈魂不受罪的玷污,同時也是掌管月亮的天使,古時候人們認(rèn)為月亮是儲存著死人靈魂的地方。
沙利葉可能是傳授摩西知識的天使,也可能如拉斐爾般操治愈術(shù)。 由于沙利葉是月之天使,而月亮在古代總和一些不好的事在一起,所以沙利葉也被傳為墮天使之一。
沙利葉因為職務(wù)的關(guān)系,傳具有所謂“邪眼(Evil-eye)”的能力,被邪眼瞪到的生物行動將會被封死。古歐洲和中東地方都視這種能力為恐怖的象征,沙利葉自然被視為惡魔
7、雷米爾— 守護冥界靈魂
雷米爾是《以諾書》中的人物,是背教者的導(dǎo)師,是墮天使之一,對魂魄之事知之甚詳,但也是常侍神前的七名大天使之一,負(fù)有傳達(dá)七名大天使的指示的責(zé)任