蒲魯東

???????比埃爾·約瑟夫·蒲魯東（1809—1865年），法國小資產(chǎn)階級社會主義者，小資產(chǎn)階級哲學家和經(jīng)濟學家，無政府主義的創(chuàng)始人之一。

????? ?蒲魯東出身于農(nóng)民家庭，父親是個小木匠。他自己當過牧童、旅館的傭人和印刷廠的排字工人。他的出身和經(jīng)歷對他學說的形成有著深刻的影響。1848年革命時當選為國會議員。他曾因反對拿破侖第三而被判二年徒刑。后來又因反對宗教而被驅(qū)逐出國，住在比利時。1861年法國政府宣布大赦后回國。

????? ?他的主要著作有《什么是財產(chǎn)》、《貧困的哲學》、《19世紀思想革命》等。他在自己的著作中，宣揚了反動的無政府主義和小資產(chǎn)階級的社會主義。

????? ?蒲魯東是無政府主義的祖師爺。他認為一切國家、政權(quán)都是對個人自由的壓迫，是“萬惡之源”，“是暴政的工具和堡壘，而政黨則是它的生命和思想”。他認為資本主義是違反平等的，共產(chǎn)主義是違反獨立的。他要尋找一個既“平等”又“獨立”的“自由”社會，這個社會就是“無政府”社會。蒲魯東從他的無政府主義觀點出發(fā)，提出了聯(lián)邦制的思想，即主張：通過自由協(xié)商和自由結(jié)合由個人結(jié)成公社，由公社結(jié)成省，由省結(jié)成民族，由民族結(jié)成歐洲聯(lián)邦，最后結(jié)成世界聯(lián)邦；公社是獨立的，享有自己的一切自由；各公社間僅僅以協(xié)商方式取得聯(lián)系，否認權(quán)威和法律。這完全是一種沒有集中制、沒有中央政權(quán)的自由松散的聯(lián)邦制。蒲魯東反對一切政黨、國家和一切組織、法律、制度。他的口號是：“打倒政黨。打倒政權(quán)。要求人和公民的充分自由?！睂嵸|(zhì)上，他是反對無產(chǎn)階級革命，反對建立無產(chǎn)階級專政。他甚至反對工人組織工會和罷工斗爭。說什么工人“罷工是非法的”，罷工要破壞工廠，威脅資本，妨礙生產(chǎn)，不利社會等等。并且支持資產(chǎn)階級政府對罷工工人進行鎮(zhèn)壓。他在宣揚無政府主義的同時，又提出了所謂“絕對反教條主義”。說什么“看在上帝的面上，我們不要在一切教條主義消滅之后，又想起強使人信奉某種主義”。實質(zhì)上，他是反對以無產(chǎn)階級的革命理論—馬克思主義作為工人運動的指導(dǎo)思想。

????? ?蒲魯東站在小資產(chǎn)階級的立場來批判資本主義。一方面咒罵資產(chǎn)階級，說它的財產(chǎn)就是盜竊。另一方面又不贊成消滅私有制。他主張在資本主義制度下，改良資本主義的經(jīng)濟組織，消除資本主義“壞的”方面，保留資本主義“好的”方面，從而實現(xiàn)他的“自由”社會。具體辦法和途徑是開辦“交換銀行”（又稱“國民銀行”），向工人發(fā)放無息貸款，幫助工人建立和發(fā)展合作社、作坊或小工廠，為他們購買生產(chǎn)工具，使他們都變成獨立的小生產(chǎn)者?！敖粨Q銀行”還要對小生產(chǎn)者的產(chǎn)品進行直接的公平的交換，以避免商人的中間剝削，使小生產(chǎn)者獲得全部的“勞動所得”。蒲魯東認為這種“交換銀行”是“無產(chǎn)階級取得解放的根本和工具”，是“解救”無產(chǎn)階級的“法寶”。

????? ?馬克思和恩格斯早在十九世紀四十年代就開始反對蒲魯東主義。1847年，針對他的《貧困的哲學》，馬克思寫了著名的《哲學的貧困》一書，書中指出：蒲魯東“希望充當科學泰斗，凌駕于資產(chǎn)者和無產(chǎn)者之上，結(jié)果只是一個小資產(chǎn)者，經(jīng)常在資本和勞動、政治經(jīng)濟學和共產(chǎn)主義之間搖來擺去?！?span id="s0sssss00s" class="font-size-12">【1】蒲魯東的全部主張，就是妄圖退回到中世紀以私有財產(chǎn)為基礎(chǔ)的獨立小生產(chǎn)者的社會制度中去。這完全是一種反動的空想。恩格斯尖銳地指出：“如果這個蒲魯東主義的反革命一般真能實現(xiàn)，世界是要滅亡的?！?span id="s0sssss00s" class="font-size-12">【2】1865年1月，蒲魯東死去不久，馬克思寫了《論蒲魯東》一文，指出他“是一個地地道道的小資產(chǎn)者”【3】。

????? ?蒲魯東是無產(chǎn)階級革命的敵人。他自然受到資產(chǎn)階級的“尊敬”。在蒲魯東死去已有近半個世紀的1911年，法國政府在蒲魯東的家鄉(xiāng)為他樹起了紀念碑。當時的法國總統(tǒng)還親自參加了紀念碑的落成儀式。

【1】《馬克思恩格斯選集》第1卷，第122頁

【2】《馬克思恩格斯選集》第2卷，第480頁

【3】《馬克思恩格斯選集》第2卷，第147頁

巴枯寧

???????米哈伊爾·亞歷山大羅維奇·巴拈寧（1814—1876年），俄國無政府主義的創(chuàng)始人之一。

? ? ? ?巴枯寧出身于俄國貴族家庭。其父是沙皇外交官，其母是沙皇高級軍官的女兒。巴枯寧于1833年在沙俄的炮兵學校畢業(yè)后，當了兩年軍官。1836年在莫斯科又入學讀書。他認識了俄國資產(chǎn)階級革命家赫爾岑等人，接受了一些資產(chǎn)階級觀點。1840年出國，在德國、瑞士和法國僑居。與左派黑格爾分子盧格、空想共產(chǎn)主義者魏特林比較接近。巴枯寧很早就成為一個黑格爾唯心主義者。

? ? ? ?沙俄政府探知巴枯寧的活動后，就命令它的駐外使館吊銷巴枯寧的出國護照；并要巴枯寧回國受審。他聽到這個消息后，就從瑞士逃到布魯塞爾，以后又逃到巴黎。沙皇政府于1844年取消了他的貴族稱號，沒收了他的幾處產(chǎn)業(yè)。從此，他更把自己打扮成反對沙皇制度的“革命英雄”。

? ? ? ?1844年，巴枯寧見到了馬克思。但他從來沒有真正接受馬克思的革命思想，一開始就反對馬克思和恩格斯的革命路線。

? ? ? ?1848年6月，他在布拉格舉行的奧地利帝國境內(nèi)的斯拉夫人代表大會上鼓吹泛斯拉夫主義（沙皇炮制的對外擴張政策）。以后又混進了布拉格起義的領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)。起義失敗后，他逃到德國，接著又參加了薩克遜王國首都德累斯頓起義。1850年，被薩克遜政府逮捕并被判處死刑，后改為無期徒刑。不久引渡給奧地利政府。1851年，又引渡給沙俄政府。他在獄中向沙皇寫了“自白書”、“懺悔書”，叛變自首，成了可恥的叛徒。1857年，他被判處終身流放西伯利亞。因西伯利亞總督是巴枯寧的親戚，巴枯寧在流放期間得到了特別優(yōu)待，享有充分的自由。他弄到了通行西伯利亞全境的護照。甚至還仗勢敲詐勒索。1861年4月，他帶了大批敲詐勒索得來的錢，逃出了流放地，經(jīng)日本和美國，于同年12月到達英國。

? ? ? ?巴枯寧跑到倫敦赫爾岑那里，就想篡奪赫爾岑和奧格遼夫辦的《鐘聲》雜志編輯部的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，并堅持他的錯誤觀點，遭到赫爾岑的批判和譴責。但巴枯寧在大量的文章和小冊子里繼續(xù)宣揚泛斯拉夫主義。

? ? ? ?1863年，波蘭起義爆發(fā)，巴枯寧把這次起義看作是實現(xiàn)他的泛斯拉夫主義的好機會，就趕緊從倫敦跑到波蘭。起義失敗后，他逃到意大利。

? ? ? ?1864年，巴枯寧又回到倫敦。他隱瞞了背叛革命的罪惡歷史，混進了第一國際。并施展各種陰謀手段，妄圖篡奪國際的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，改變國際的綱領(lǐng)和路線。1865—1866年，巴枯寧成立了密謀性的組織“國際兄弟聯(lián)盟”。主張立即舉行“自發(fā)的、騷亂的、毀滅的和野蠻的暴動”，主張“狂暴的不斷的破壞”。1867年，他到瑞士，不參加當?shù)貒H支部的組織和活動，卻加入了資產(chǎn)階級的“和平與自由聯(lián)盟”，還擔任了該“聯(lián)盟”的常務(wù)委員。1868年9月，才退出這個“聯(lián)盟”，參加了國際的日內(nèi)瓦支部。同年年底，他又背著國際，建立了一個密謀組織“社會主義民主同盟”?！巴恕狈秩?，其領(lǐng)導(dǎo)核心是極為秘密的“國際兄弟會”，由百名巴枯寧親信組成，所以又叫“巴枯寧的百名近衛(wèi)軍”。馬克思把這種統(tǒng)治叫做“教階制”（教會內(nèi)部等級森嚴的制度），把巴枯寧比做“教皇”。巴枯寧為了篡奪國際的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，他一面指使別人寫信給國際總委員會，申請整個“社會主義民主同盟”加入國際，并要求保持“同盟”的組織和綱領(lǐng)；一面掩蓋自己的罪惡行徑，給馬克思寫了一封“友好”的信，虛偽地說：“現(xiàn)在我的祖國就是國際，而你則是國際的主要創(chuàng)始人之一。親愛的朋友，你是看得出的，我是你的學生，我為此而感到驕傲。”后來，巴枯寧表面上接受國際的條件，宣布解散“同盟”。但實際上混入國際后，繼續(xù)秘密指揮“同盟”進行反對國際的陰謀活動。馬克思深刻地揭露了巴枯寧的陰謀家嘴臉，指出：“對巴枯寧先生來說，學說（從蒲魯東、圣西門等人那里乞取而拼湊成的廢話）過去和現(xiàn)在都是次要的東西—僅僅是抬高他個人的手段。如果說他在理論上一竅不通，那么他在干陰謀勾當方面卻是頗為能干的?！?span id="s0sssss00s" class="font-size-12">【1】1870年，法國里昂工人起義，革命形勢很好。巴枯寧親自帶了一幫子信徒，趕到里昂，篡奪了起義的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，解散起義武裝，搞他的無政府主義那一套。正如馬克思所說：“最初，一切都順利?！薄暗?，蠢驢巴枯寧和克呂澤烈跑到了里昂，把一切都弄糟了?！?span id="s0sssss00s" class="font-size-12">【2】結(jié)果，資產(chǎn)階級政府只派了兩連軍隊就把他們趕出了市政廳。巴枯寧本人也狼狽逃回日內(nèi)瓦。

? ? ? ?1871年爆發(fā)了偉大的巴黎公社革命。巴枯寧惡毒地誹謗公社革命，說什么公社“給革命事業(yè)帶來了極大的損害”，是“犯罪行為，是蠢事”。這就充分暴露了巴枯寧的反革命猙獰嘴臉。

? ? ? ?由于巴枯寧不斷地進行反對國際、反對馬克思主義的陰謀破壞活動，1872年，國際海牙代表大會把他開除出第一國際。

? ? ? ?巴枯寧無政府主義的主要觀點是：否定一切國家。認為國家是現(xiàn)代社會的主要禍害，消滅國家是個人解放的必要條件。他幻想在二十四小時之內(nèi)一舉消滅國家。廢除“一切權(quán)力”、“一切法律”，反對“公民義務(wù)”。實質(zhì)上他是反對無產(chǎn)階級革命，反對建立無產(chǎn)階級專政的國家。他否認無產(chǎn)階級的偉大歷史作用，反對建立無產(chǎn)階級政黨，認為流氓無產(chǎn)階級和農(nóng)民是摧毀一切國家的主力。他鼓吹無政府主義的聯(lián)邦制，主張建立個人絕對自由的無政府社會，即以“自由結(jié)合”來代替國家組織。他認為只有在無政府主義的社會制度下，個人才能有“最充分的自由”，即“沒有任何限制”的自由。巴枯寧無政府主義的基礎(chǔ)是個人，他提出的口號是“一切為了個人”。和蒲魯東主義一樣，巴枯寧主義反映了在資本主義制度下日益貧困破產(chǎn)、行將落入無產(chǎn)階級隊伍的小資產(chǎn)階級思想情緒。

? ? ? ?馬克思和恩格斯寫了《論權(quán)威》、《社會主義民主同盟和國際工人協(xié)會》等一系列著作，深刻地揭露和批判了巴枯寧的反動學說。馬克思和恩格斯指出，巴枯寧是“社會理論領(lǐng)域中一個最無知的人”【3】。他的理論綱領(lǐng)“則不過是在響亮詞句掩飾下的一些早已被埋葬了的思想的雜亂堆集而已”【4】。在馬克思和恩格斯領(lǐng)導(dǎo)國際無產(chǎn)階級的堅持斗爭下，巴枯寧及其無政府主義遭到了徹底的失敗，成了不恥于人類的狗屎堆。

【1】《馬克思恩格斯選集》第4卷，第395~396頁

【2】《馬克思恩格斯全集》第33卷，第163頁

【3】《馬克思恩格斯選集》第2卷，第304頁

【4】《馬克思恩格斯全集》第18卷，第37頁

拉薩爾

???????斐迪南·拉薩爾（1825—1864年），德國工人運動中的內(nèi)奸和工賊，機會主義頭目，曾任“全德工人聯(lián)合會”的主席。

????? ?拉薩爾出身于德國的一個猶太富商家庭。他從小就沾染上唯利是圖、投機取巧、欺詐拐騙的惡習。1840年進入商業(yè)學校學習，1841年入大學。拉薩爾在青年時代就產(chǎn)生了狂妄的個人野心，想當“鼓動家、演說家、作家”、“偉人”，總想“一鳴驚人”。

????? ?1848年歐洲革命爆發(fā)，他起先在資產(chǎn)階級民主派中活動。后來，為了把自己裝扮成真誠的革命者，便千方百計和馬克思接近，參加了馬克思創(chuàng)辦的《新萊茵報》工作，自稱是馬克思的學生。

????? ?1848年革命失敗后，拉薩爾在同年11月被捕，并被叛處六個月徒刑。出獄后，對革命灰心喪氣，但他追求名利的欲望卻更加強烈了。他把自己的全部精力用來為哈茨費爾特伯爵夫人打官司，前后花七、八年時間，奔跑了三十六個法院，最后為她爭得了一筆巨額離婚費，他自己也得到了一大筆報酬。之后，過起貴族紳士的奢侈生活來了。他還整天和伯爵夫人混在一起，合伙做投機生意。對他的這些行為，馬克思和恩格斯曾不斷地提出批評和警告。但他陽奉陰違，仍然我行我素。

????? ?1858年，他拋出了哲學著作《愛非斯的晦（hui音會）澀（sè音色）哲人赫拉克利特的哲學》和文學歷史劇《費朗茨·馮·濟金根》，用反動的唯心主義、折衷主義來反對馬克思的辯證唯物主義，恭維普魯士國王，美化騎士階級，誣蔑農(nóng)民群眾。

????? ?五十年代末，德意志統(tǒng)一問題又提到日程上來了。拉薩爾頑固地主張通過王朝戰(zhàn)爭的道路統(tǒng)一德意志，堅決反對馬克思和恩格斯堅持的在無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)下通過革命來實現(xiàn)統(tǒng)一的道路。

????? ?1863年初，馬克思和恩格斯看到拉薩爾已不可救藥，便同他決裂了。

????? ?拉薩爾在他的《工人綱領(lǐng)》（1862年）、《公開復(fù)信——致籌備來比錫全德工人代表大會中央委員會》（1863年）等著作中，提出了他的機會主義綱領(lǐng)和路線。

????? ?在政治上，拉薩爾認為國家是超階級的，是為所有階級服務(wù)的。只要實現(xiàn)了普選權(quán)，國家就成為“自由的人民國家”，就“能導(dǎo)致社會中階級矛盾的消失”。因此，爭取普選權(quán)是工人階級獲得政治解放的唯一道路。為此，他反對無產(chǎn)階級暴力革命和無產(chǎn)階級專政，主張只搞議會斗爭。他還攻擊農(nóng)民是“反動的一幫”，否定工農(nóng)聯(lián)盟的可能性。

????? ?在經(jīng)濟上，他認為由國家資助的工人生產(chǎn)合作社是無產(chǎn)階級獲得經(jīng)濟解放的“最合法、最和平又最簡單的方法”。他提出了一個所謂“鐵的工資規(guī)律”。認為社會財富是有限的，工資總額是不變的，工人少了，工資就高，生活就好，就能娶妻生育子女，因而工人增多。工人多了，工資就低，工人窮了不能結(jié)婚，甚至餓死病死，工人又減少，工資又慢慢增加。所以工資只能維持工人的最低生活水平，工人應(yīng)該安于現(xiàn)狀?！拌F的工資規(guī)律”的核心問題是一個人口問題。它掩蓋了資本主義雇傭勞動制度造成工人貧困的罪惡，進而反對無產(chǎn)階級為推翻資本主義剝削制度而進行的革命斗爭。

????? ?1863年5月，“全德工人聯(lián)合會”成立。拉薩爾用欺騙手段竊據(jù)該會主席職位，并把他寫的《公開答復(fù)》一文作為活動綱領(lǐng)，推行其機會主義路線。

????? ?拉薩爾依靠什么力量來實現(xiàn)他的反動綱領(lǐng)呢？他依靠的是以普魯士王朝為代表的封建勢力。他公開頌揚普魯士首相俾斯麥，支持傅斯麥的在普魯士領(lǐng)導(dǎo)下通過王朝戰(zhàn)爭自上而下地統(tǒng)一德國的路線。從1863年5月起，他與俾斯麥多次通信和密談，表示支持俾斯麥的一切政策，乞求俾斯麥實行普選權(quán)，資助建立合作社。他完全變成了俾斯麥在工人運動中的代理人。

????? ?馬克思和恩格斯很早就嚴肅地批評過拉薩爾的錯誤觀點，1853年6月，馬克思和恩格斯已警覺到他和俾斯麥的勾結(jié)，知道他背叛了無產(chǎn)階級。恩格斯尖銳地指出：“這家伙現(xiàn)在簡直是在為俾斯麥效勞”【1】?！袄_爾的全部社會主義在于辱罵資本家，而向落后的普魯士容克獻媚”【2】，“拉薩爾腦中充滿了幻想，以為俾斯麥能承擔實行社會主義千年王國的任務(wù)”【3】。

????? ?拉薩爾和俾斯麥的秘密談判還未結(jié)束，1864年，拉薩爾為了同一個貴族爭奪一個女人，進行決斗，被打死了。

????? ?拉薩爾的錯誤理論成了以后各種機會主義理論的一個根源。至今，我們還必須對它進行嚴肅的批判。

【1】《馬克思恩格斯全集》第30卷，第351頁

【2】《馬克思恩格斯全集》第16卷，第255~256頁

【3】《馬克思恩格斯全集》第16卷，第256頁

杜林

???????歐根·卡爾·杜林（1833—1921年），德國折衷主義哲學家，庸俗經(jīng)濟學家，反動的小資產(chǎn)階級社會主義者，曾任柏林大學講師。他是馬克思主義的死敵。

????? ?杜林出身于普魯士的一個官僚家庭。曾開業(yè)當律師，直到1859年的時候，由于他一只眼睛病瞎了，才被迫離開律師職位，從事哲學等項研究。以后又主要做教學工作。1864—1877年在柏林大學當哲學和經(jīng)濟學講師。后來擔任《現(xiàn)代國民精神》和《個人主義者及解放者》的編輯。

????? ?杜林極端仇視馬克思主義。早在十九世紀六十年代，他就攻擊馬克思的《資本論》。他狂妄自大，東拼西湊，在十九世紀七十年代，以“社會改革家”的身分，吹噓他提出了一套所謂“獨創(chuàng)的體系”。在哲學、政治經(jīng)濟學和社會主義三個方面，惡毒攻擊馬克思主義。

????? ?在哲學方面，他的觀點是庸俗唯物主義、孔德的實證論和康德主義、黑格爾主義成分的折衷主義混合物。認為他主觀設(shè)想出來的原則及其組成的“模式”、“體系”是“永恒的”和“終極的真理”。他揚言，這些原則可以應(yīng)用到自然界和人類歷史中去。

????? ?在政治經(jīng)濟學方面，他反對馬克思主義的剩余價值理論和關(guān)于資本主義危機的學說。同時他又從其“永恒正義”的原則出發(fā)，提出了唯心主義的暴力論：他認為，在人類歷史上，“政治狀態(tài)是經(jīng)濟情況的決定性的原因”，政治關(guān)系是“基礎(chǔ)性的東西”，經(jīng)濟關(guān)系則是“第二等的事實”。一切經(jīng)濟現(xiàn)象都必須由暴力來解釋，私有制、階級和不平等都是由暴力產(chǎn)生的，而不是經(jīng)濟發(fā)展的必然產(chǎn)物。所以，他把暴力看成是絕對的壞事，反對使用任何暴力，把無產(chǎn)階級反對剝削者的革命暴力，也說成是一種不幸。杜林唯心主義暴力論的實質(zhì)是反對無產(chǎn)階級暴力革命和建立無產(chǎn)階級專政。

????? ?在社會主義方面，他是一個空想的、反動的、小資產(chǎn)階級的社會主義者，主張在不改變資本主義生產(chǎn)方式的條件下，實行分配“平等”，勞動也“平等”。他美化普魯士半農(nóng)奴制形式的經(jīng)濟。

????? ?當時，杜林的反動思想受到了小市民階層的歡迎；并在德國社會民主黨內(nèi)產(chǎn)生了惡劣的影響，得到了伯恩施坦一類機會主義者的支持。因此，象瘟疫一樣，在社會上流行起來。恩格斯在馬克思的堅決支持下，寫了《反杜林論》這部光輝巨著，對杜林的反動謬論進行了徹底的批判。列寧在《唯物主義和經(jīng)驗批判主義》等著作中，對杜林的謬論也作了深刻的批判。

????? ?杜林的這套謬論被粉碎后，他愈加反動。撕下了所謂“社會改革家”的假面具，公開鼓吹起種族仇恨來了。俄國十月革命后，他竭力反對蘇維埃政權(quán)。德國法西斯匪幫上臺后，宣布杜林是他們的精神先驅(qū)者。