? ? ? ? 影視劇中，常見一小廝對男一號說：“你真是不想活了，敢在太歲頭上動(dòng)土”。說完之后，通常這個(gè)小廝的下場會(huì)很慘，那個(gè)“太歲”也會(huì)被搞得雞零狗碎的。這要擱在古代，敢在太歲頭上動(dòng)土的人一般可不會(huì)有啥好結(jié)果。

? ? ? 唐代《酉陽雜俎》載：有個(gè)叫王豐的人，“于太歲頭上掘坑，見一肉塊，大如牛，蠕蠕而動(dòng)，遂填，其肉隨填而長。豐懼，棄之，經(jīng)宿，長塞于庭。豐兄弟奴婢數(shù)日內(nèi)悉暴卒，唯一女存焉。”

? ? ? ?看見沒，敢在太歲頭上挖坑，一家人都暴死了。這種帶有半恐嚇性質(zhì)的傳說真是讓人不寒而栗。那太歲究竟是怎樣一種存在呢？

? ? ? ?相傳戰(zhàn)國時(shí)，有種紀(jì)年的方法叫“歲星紀(jì)年”。這個(gè)歲星，說的就是木星。以木星為年度，十二年一個(gè)循環(huán)，但這個(gè)木星跑得有點(diǎn)快，運(yùn)行周期為11.86年，每隔84-87年就會(huì)超辰一次。為了避免超辰的問題，我們的先人就假設(shè)了一個(gè)天體，和木星相對，這個(gè)假設(shè)的天體就是太歲。

? ? ? ?由于木星（歲星）是由西向東運(yùn)行，與黃道十二宮的運(yùn)行方向正好相反，我們的先人設(shè)計(jì)的這個(gè)太歲與木星背道而馳，正好與黃道十二宮的運(yùn)行順序保持一致。

? ? ? ?由于太歲星是虛擬的，太歲星的方位并不是實(shí)際存在而是被測算出來的，其方位便被神秘化，雖然后來太歲紀(jì)年法被天干地支紀(jì)年法所替代，但在太歲所對應(yīng)的位置，也就是說太歲頭上不能動(dòng)土說法深入人心，太歲星就成了老百姓嚴(yán)重沖撞不得的忌諱。

? ? ? ?我們再說說流行的太歲文化庇護(hù)世人的太歲神，天干地支紀(jì)年雖然與太歲紀(jì)年有承繼關(guān)系，但是紀(jì)年方式不同，打破了太歲紀(jì)年十二年為一紀(jì)的習(xí)慣，以六十甲子為一個(gè)輪回，也就是花甲子的概念。

? ? ? ?在天干地支紀(jì)年中，所謂的沖犯太歲本質(zhì)上是指的十二生肖在流年變化中的運(yùn)勢反映因?yàn)槲逍兄畾饬鬓D(zhuǎn)，地支之間產(chǎn)生刑沖克害，對不同的生肖產(chǎn)生了不同的影響，反應(yīng)到人本身，就是運(yùn)勢變化，負(fù)面的影響就是犯太歲。

? ? ? ?簡單來說，值太歲，又叫本命年，是指自己的出生年生肖與流年所屬生肖相同。就是今年輪到你的生肖地支來值班，你說撞上值班這個(gè)倒霉催的事兒，能有好運(yùn)么？所以當(dāng)遇到?jīng)_犯太歲的時(shí)候，我們要懇請?zhí)珰q神庇護(hù)，來化解流年不利的危局。

? ? ? ?六十太歲神里面，有我們很多熟悉的人物，比如甲子太歲金辨大將軍，丙子太歲郭嘉大將軍，丙申太歲管仲大將軍，甲辰太歲李誠大將軍、癸亥太歲虞程大將軍等諸多太歲神要么是清官，這些太歲神要么是義士，要么是善人，所以老厲害了。

? ? ? ? 中國神話中還有星斗崇拜，對應(yīng)每個(gè)人生辰的是北斗七星，與太歲神文化結(jié)合起來，就構(gòu)成了完整的太歲神祈福文化，北斗星其實(shí)有九顆，分別為貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍，左輔，右弼，也有另外一套名字：天樞星、天璇星、天璣星、天權(quán)星、玉衡星、闓陽星、搖光星、洞明星、隱元星。

? ? ? 五代徐鉉《步虛詞》詩曰：“整服乘三素，旋綱躡九星”，因北斗有兩顆星普通人肉眼凡胎看不見，為七顯二隱之狀，故民間多稱之為北斗七星，在懇請?zhí)珰q神庇護(hù)時(shí)，實(shí)際上是禮拜北斗而成的。

? ? ? ?至于從田間地頭挖出來的太歲，所謂吃了可以包治百病或者產(chǎn)生不老的不明生物體，跟太歲神和太歲星更沒有任何關(guān)系。

? ? ? 《神農(nóng)本草經(jīng)》載：“肉靈芝，無毒、補(bǔ)中、益精氣、增智慧，治胸中結(jié)，久服輕身不老?！爆F(xiàn)代科學(xué)家認(rèn)為肉靈芝只是一種大型粘菌復(fù)合體，是否真的具有藥用價(jià)值，難以判斷。

? ? ? ?這么一說，就全明白了：不敢在太歲頭上動(dòng)土的太歲是“太歲星”，庇護(hù)保佑世人的是“太歲神”，地里挖出來的“太歲”不過是類似肉靈芝的粘菌復(fù)合體而已。