《神推偶像登上武道館我就死而無(wú)憾》簡(jiǎn)評(píng)
《神推》這部番,初看像顛三倒四的獻(xiàn)忠,看完發(fā)現(xiàn)原來(lái)是朝聞夕死的殉道者。細(xì)思下有種悲慘世界里命運(yùn)的可笑荒誕,反思之后頓悟徹頭徹尾的真心?!獛X上人
這就是《神推》,這番對(duì)我?guī)?lái)的顛覆感不下于當(dāng)年初看k-on。

其實(shí)我對(duì)偶像動(dòng)畫(huà)一直有些偏見(jiàn),因?yàn)楫?dāng)年為了填補(bǔ)看完輕音之后的空虛感,急急忙忙地去找了一些動(dòng)畫(huà)來(lái)看,其中就包括lovelive,而且被我寄予主要期望??上н@部番不僅沒(méi)有重現(xiàn)輕音給我地感動(dòng),而且相形見(jiàn)絀、甚至拖慢了我入宅的時(shí)間(暴論),總之看完了之后給我的感覺(jué)就是無(wú)聊,甚至還讓我有些不舒服,直到我看了櫻花莊……(在喜歡真白與討厭劇情安排的情緒中反復(fù)橫跳),結(jié)果導(dǎo)致我在這幾年的看番期間對(duì)各種偶像題材動(dòng)畫(huà)充耳不聞乃至排斥的“偶像心結(jié)”。相比之下畫(huà)風(fēng)不戳我萌點(diǎn)都是小事了。(無(wú)意貶低ll,我的心結(jié)僅是偏見(jiàn)導(dǎo)致)
如果沒(méi)有看神推的話,我估計(jì)我也不會(huì)去看re:stage,也不會(huì)看滿溢的水果撻,更不會(huì)看誒女士和她的虹團(tuán)(虹團(tuán)的畫(huà)風(fēng)我還蠻喜歡的),會(huì)錯(cuò)過(guò)很多東西。雖然從過(guò)程講,有因?yàn)檫@些年遍覽各種泛芳文作品潛移默化的影響,不過(guò)從結(jié)果上看,神推開(kāi)解了我的偶像心結(jié)是事實(shí)。


我用上面一大段話解釋了神推這部作品對(duì)我個(gè)人來(lái)說(shuō),其甚大的意義,不過(guò)這部番本身熱度并不高,討論度自然也高不到哪里去,彈幕里倒是有些人吵得火熱,大多針對(duì)飄哥的追星狀態(tài),有人否定有人肯定,一般來(lái)說(shuō)正常人對(duì)此的基本態(tài)度都是否定吧,原作者似乎也說(shuō)是盡量把那些行為畫(huà)的不討人厭……我想這基本態(tài)度的合理性無(wú)需討論,因?yàn)槌WR(shí)這種東西雖然并沒(méi)有可靠的邏輯論證,總是人類的普遍公理。
但是在基本態(tài)度上也需要具體情況具體分析,有經(jīng)有權(quán),因此作品中每一個(gè)人的行為都是可以理解的,甚至我們還能在某種程度上進(jìn)行贊許。
我傾向于認(rèn)為,在現(xiàn)實(shí)世界中,這種全心全意投入在消費(fèi)上面的行為是有著很大的危險(xiǎn)性的。首先作品很少量的表現(xiàn)了飄哥的社會(huì)生活上的問(wèn)題,包括但不限:除了追偶像沒(méi)有其他興趣,幾乎沒(méi)有朋友,辭掉了穩(wěn)定的工作(據(jù)說(shuō)日本辭職會(huì)給再就業(yè)帶來(lái)很**煩),但是從此可以推測(cè)出飄哥絕對(duì)是人群中的異類,無(wú)法融入社會(huì)的那種人。當(dāng)然這些社會(huì)生活上的問(wèn)題無(wú)法截然評(píng)斷其對(duì)錯(cuò),她沒(méi)有破壞社會(huì)秩序,而且也是自力更生,在環(huán)境容許的情況下勉強(qiáng)不算錯(cuò),不過(guò)如果談到個(gè)人生活上,那就肯定是不良的生活方式,且不說(shuō)對(duì)身體的影響,她所有的行為都被由資本掌控的偶像事務(wù)所與舞臺(tái)牽著走,自己沒(méi)有任何自主權(quán),這種自我否定,顯得無(wú)比悲涼。
但我還是認(rèn)為飄哥的表現(xiàn)有正面意義,正如我對(duì)這番的總結(jié),獻(xiàn)忠跟殉道者有相當(dāng)大區(qū)別,獻(xiàn)忠是在一個(gè)無(wú)可救藥的世界里自我催眠,而殉道是在尋找真心的路途上必然選擇。
綜觀整部動(dòng)畫(huà),與以往的偶像動(dòng)畫(huà)不同就在于這不是美少女偶像企劃,而是一部講述“偶像”的動(dòng)畫(huà),前些年的佐賀偶像其實(shí)與本作接近,但還沒(méi)有這部那么狠——本作充分展現(xiàn)那些美麗的少女,卻與愛(ài)與夢(mèng)想之類的詞匯絕緣,她們是被包裝成五顏六色的商品。在此基礎(chǔ)之上,神推不僅有偶像視角,還有偶像宅視角,讓觀眾不必深挖背后資本利益集團(tuán)的黑暗,也能自然而然地從偶像宅的視角種推導(dǎo)出來(lái)。
可是哪怕如此,哪怕這群社會(huì)異類惡心死宅知道都是營(yíng)業(yè),他們?nèi)匀悔呏酊F,為什么?
我現(xiàn)在喜歡拿來(lái)調(diào)侃偶像的一句話:即便是營(yíng)業(yè),也只有偶像會(huì)對(duì)他們(偶像宅)露出笑容。
可回想一下飄哥初登場(chǎng)的時(shí)候,再聯(lián)系一下我上面說(shuō)的她社會(huì)生活上的問(wèn)題,不難想象出一個(gè)雙目空洞、循規(guī)蹈矩、沒(méi)有什么夢(mèng)想的疲憊形象,她在會(huì)社里拿著穩(wěn)定工資、做著日復(fù)一日重復(fù)的工作。所謂的人際關(guān)系只是應(yīng)酬,各種各樣的表情都在催促業(yè)績(jī)的進(jìn)展,自己看著業(yè)績(jī)一點(diǎn)點(diǎn)上爬而青春的活力一點(diǎn)點(diǎn)下降,不用懷疑,這就是在現(xiàn)代的日本社會(huì)下一個(gè)普通人的一生,這種平凡的一生正確嗎?不正確,她死去的時(shí)候?qū)⒉粫?huì)是安寧與喜悅,而是迷惑甚至憤怒:自己這一生到底經(jīng)歷了什么?自己到底活成了什么?
舞菜對(duì)她來(lái)說(shuō),就是拯救她這無(wú)間地獄的神明。
沒(méi)有社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的性格內(nèi)向的女高中生市井舞菜,為了改變自己而成為偶像給他人帶來(lái)喜悅,因?yàn)槟骋惶鞜o(wú)心的傳單而與一位陌生女性在舞臺(tái)相逢,能做的唯有為她報(bào)以真摯的笑容。
那個(gè)笑容就是繪里飄的真心。
飄哥在看過(guò)眾多偶像之后終于得出結(jié)論:原來(lái)我不是單推舞菜,而是我只有舞菜。

不管是早就被事務(wù)所規(guī)定好一切營(yíng)業(yè)路線的偶像,還是家里蹲滿眼看不到未來(lái)的死宅,只要還有舞臺(tái),他們噴涌而出的靈魂便仍然存在。

最后再說(shuō)兩句
本作的偶像宅不僅僅是飄哥,如果說(shuō)繪里飄是殿覆我們心目中傳統(tǒng)偶像宅的形象,那么熊佐先生和基先生簡(jiǎn)直就是最典型的傳統(tǒng)偶像宅,乃至二次元宅。他們身上有什么特點(diǎn)也不用我說(shuō)了,事實(shí)上他們比起飄哥在社會(huì)生活上遭遇的白眼估計(jì)只多不少,飄哥的形象還會(huì)為她帶來(lái)一些掩護(hù),而熊佐與基的形象卻會(huì)成為被人變本加厲地攻擊的靶子。

如果真是這樣,那么我那句調(diào)侃的話:即便是營(yíng)業(yè),也只有偶像會(huì)對(duì)他們露出笑容。似乎更加讓人心酸。
這部作品所描述的故事仍然離譜,雖然他沒(méi)有具體展現(xiàn),但是能感受到作品里的世界就是我們現(xiàn)在這個(gè)世界,而我們知道,現(xiàn)在這個(gè)世界、就是日本社會(huì),是被資本主義扭曲到畸形的。因此我對(duì)故事內(nèi)核與形式的贊許,也是在這個(gè)世界觀的基礎(chǔ)上的贊許。
ps:關(guān)于一些解讀可以去看第一位長(zhǎng)評(píng)。
這番有好多很好的臺(tái)詞配圖沒(méi)地方放了啊……
然后,本渡楓!本渡楓!
