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一人之下解讀:唐妙興與諸葛青有同樣執(zhí)念,為何結(jié)局卻截然不同?

2020-03-17 22:29 作者:寶嵐玉小分隊  | 我要投稿

前言

在一人之下唐門篇的故事中,唐妙興對于丹噬的執(zhí)念是貫穿劇情始終的重要線索,因為將丹噬視為自己對唐門的驕傲與信仰,為了唐門的發(fā)展與自己想要掌握丹噬的執(zhí)念,唐妙興借張楚嵐與全性之手引起了唐門大亂,在張楚嵐與全性順利進入唐冢之后,唐妙興完成了自己對唐門最后的布局。在卸下了身上關(guān)于唐門的一切重擔后,唐妙興終于可以去嘗試掌握丹噬,故事的結(jié)局十分悲壯,唐妙興終究沒能跨越丹噬的考驗,但唐妙興用自己的生命幫助唐門的未來打開了一條嶄新的道路。

張懷義的出現(xiàn)是唐妙興執(zhí)念丹噬的最大外因,唐門丹噬在張懷義身上出現(xiàn)前后兩次截然不同的結(jié)果。唐妙興曾經(jīng)目睹了張懷義用炁體源流破解了丹噬,但在繼任掌門后唐妙興又親眼目睹丹噬擊中了張懷義并且產(chǎn)生了作用,無比強大引來無數(shù)人覬覦的八奇技破解了丹噬,但最后丹噬同樣破解了八奇技,這是唐妙興對丹噬重拾信心并且將丹噬奉為信仰的主因,這讓我想起了一人之下中的另一個人物:諸葛青。

唐妙興的遭遇與諸葛青十分相似,他們將本門派的功法視為驕傲與信仰,而八奇技的出現(xiàn)打破了他們的驕傲,在八奇技面前他們引以為傲的門派絕學都遭遇了潰敗,他們都曾經(jīng)對本門派的功法產(chǎn)生過懷疑,但唐妙興與諸葛青最后都堅定了自己的信念,八奇技的出現(xiàn)反而讓他們兩人在修行之路上更堅定了自己對于本門派的信仰,他們擁有著相同的執(zhí)念:本門派的功法并不遜色于八奇技,因此他們必須掌握自己門派的絕學,繼承自己門派所有的驕傲。

在面對自己的執(zhí)念時,唐妙興與諸葛青都選擇了去掌握自己門派的最高功法,但結(jié)局卻一悲一喜,唐妙興倒在了掌握丹噬的路上,諸葛青成功掌握了武侯派的絕學三昧真火,這不禁讓人產(chǎn)生疑問:為什么唐妙興與諸葛青的執(zhí)念相同,但兩人的結(jié)局卻截然不同呢?下面就讓寶嵐從三個方面為大家詳細解讀這個問題吧。

丹噬與三昧真火在修煉難度上的差異

首先我們來了解一下丹噬與三昧真火這兩門功法的修煉難度。

丹噬被稱為天下至毒,是唐門最強大的功法,丹噬的入門修煉極其困難,只要失敗就會被丹噬反噬而死。在修煉丹噬時有兩個難關(guān)需要跨越,第一個難關(guān)是丹噬的行炁,丹噬的行炁過程十分兇險,不少唐門弟子在丹噬行炁的過程中失敗死去。第二個難關(guān)是看破生死關(guān),修煉者需要到達漠視生命的心境狀態(tài)才能凝練丹噬,而這個心境狀態(tài)需要在凝練丹噬時才能知道,所以這也是丹噬修煉最難跨越的一關(guān),對于丹噬的繼承者來說丹噬的入門只有一次機會,而結(jié)果往往生死難料。

三昧真火是武侯派的至高絕學,武侯派的所有功法是掌握三昧真火的基礎,所以三昧真火的修煉者必須掌握所有武侯派的功法才能修煉三昧真火,其目的是確保修煉者能夠掌握自身。人體內(nèi)的丹田分為上中下三丹,這三個丹田是人體內(nèi)存儲神氣精這三種寶貴能量的所在,而三昧真火是以上丹之神、中丹之氣、下丹之精這三寶為燃料點燃的性命之火,三昧真火最難跨越的難關(guān)同樣是修煉者的心境,點燃三昧真火需要修煉者的心境到達絕對平和的狀態(tài),修煉者的心境稍有動搖都會導致修煉失敗。

從兩者的修煉難度對比可以看出丹噬比三昧真火更難掌握,而且掌握丹噬的風險更大。

丹噬與三昧真火對于修煉者的身體素質(zhì)要求是一樣的,兩者都是從人體內(nèi)的三個丹田入手修煉,修煉者必須完全掌握自己身體才能開始修煉。兩者修煉難度的真正差異在于風險與心境要求,三昧真火的修煉即使失敗了,修煉者依然可以在心境修為提升后再一次去掌握三昧真火,但丹噬在入門修煉時只有一次機會,如果失敗就會被丹噬反噬而死,丹噬的修煉風險遠遠高于三昧真火。而在心境修為上,三昧真火要求修煉者達到心境絕對平和的狀態(tài),丹噬要求修煉者的心境達到漠視生命的狀態(tài),丹噬因其本身修煉的巨大風險,對于修煉者的心境要求更為嚴格。心境修為要到達漠視生命的前提是心境的絕對平和,不因外界或功法本身產(chǎn)生動搖,進而在心境中去檢驗自己對生命的態(tài)度,由此可見丹噬對于心境修為的要求更高。綜合來看丹噬的掌握難度與風險都遠高于三昧真火,丹噬與三昧真火在修煉難度上的差異是唐妙興與諸葛青結(jié)局不同的第一個原因。

唐妙興與諸葛青的不同選擇

在八奇技沒有出現(xiàn)之前,繼承自己門派的絕學已經(jīng)是唐妙興與諸葛青的執(zhí)念,八奇技的出現(xiàn),讓唐妙興與諸葛青兩人對于本門派的信仰經(jīng)歷了一個崩塌再重建的過程,正是這個執(zhí)念幫助了他們重建了對自己門派的信仰,在此過程中他們的執(zhí)念開始改變?yōu)椋赫莆兆约洪T派的絕學,繼承自己門派所有的驕傲。雖然執(zhí)念相同,但唐妙興與諸葛青在繼承自己門派的絕學時卻做出了完全不同的選擇。

唐妙興因執(zhí)念選擇更加敬畏丹噬,過度敬畏丹噬反而更難跨越

丹噬是唐門弟子最為敬畏的功法,對于唐妙興這一代唐門弟子來說丹噬是他們對于唐門的驕傲與信仰。但張懷義的出現(xiàn)打破了丹噬的不破神話,唐妙興曾經(jīng)目睹這被稱為天下至毒的丹噬被張懷義所破解,但當唐妙興再一次見到張懷義時,他卻發(fā)現(xiàn)了張懷義身上有被丹噬擊中生效的痕跡,這意味著:雖然張懷義在夜闖唐門時破解了丹噬,但在楊烈與張懷義的最后一戰(zhàn)中,張懷義沒能再一次破解丹噬,即使是被稱為八奇技的炁體源流也無法打敗丹噬,丹噬的不破神話依舊存在。唐妙興因此更加執(zhí)念于要掌握丹噬,唐妙興自身無法掌握丹噬一個最重要的原因就是他太過于敬畏丹噬,丹噬是唐妙興心中的神話,恰恰是這一份敬畏讓唐妙興在掌握丹噬時無法跨越丹噬設下的考驗。

諸葛青因執(zhí)念選擇放下敬畏,平凡看待三昧真火

同樣是因八奇技的出現(xiàn)對自己門派絕學產(chǎn)生執(zhí)念,不同于唐妙興對于丹噬的愈加敬畏,諸葛青在執(zhí)念的影響下選擇的是放下敬畏,諸葛青的打臉之路讓人覺得搞笑又心疼,在掌握三昧真火失敗后,諸葛青想要借參加羅天大醮的機會出來散心,但卻遇到了王也的風后奇門,武侯派的奇門術(shù)法在風后奇門面前一敗涂地,在碧游村時武侯派的神機術(shù)在馬仙洪的神機百煉面前顯得黯然失色。即便如此,諸葛青也沒有在八奇技的誘惑面前迷失自己,他與心魔之間斗爭的底牌是自己對于三昧真火的執(zhí)念,正是因為見識過八奇技的神妙之處,諸葛青放下了心中對三昧真火的敬畏,將三昧真火看做是尋常功法之后,諸葛青不僅掌握了三昧真火,還戰(zhàn)勝了心魔,

在唐妙興與諸葛青心態(tài)轉(zhuǎn)變過程中有一個問題的選擇起到了關(guān)鍵作用,這個選擇就是:他們是否愿意承失敗。唐妙興與諸葛青引以為傲的門派功法都曾經(jīng)在八奇技面前潰敗,張懷義破解了丹噬是既定事實,但唐妙興并不愿意承認丹噬的神話破滅,反而執(zhí)著于張懷義身上的丹噬痕跡,因此唐妙興更加敬畏丹噬,最后也倒在了掌握丹噬的路上。而諸葛青最開始也無法擺脫八奇技戰(zhàn)勝武侯派的陰影,但在付蓉的勸導中,諸葛青發(fā)現(xiàn)了這個關(guān)鍵所在,所以選擇大大方方承認并接受這個失敗,諸葛青對三昧真火的敬畏得到了解放,最終順利掌握了三昧真火。

唐妙興與諸葛青的結(jié)局在劇情推動上有不同作用

唐妙興的悲壯結(jié)局讓唐妙興這個角色與唐門篇的劇情得到了升華。

在人物塑造上將唐妙興對丹噬與唐門的執(zhí)念表現(xiàn)得淋漓盡致,唐妙興最后執(zhí)意要掌握丹噬的舉動更有一種難以言表的悲壯。一個愿意為了唐門犧牲所有的掌門形象躍然紙上。在劇情推動上,通過唐妙興向讀者展示唐門丹噬傳承的全過程,以唐妙興這個角色作為載體來表現(xiàn)唐門對于丹噬傳承的執(zhí)念與傳承丹噬時唐門弟子所需要的決心,唐妙興用自己的生命向所有人揭露了唐門的最后隱秘,同時為唐門開啟了一個全新的未來,唐門篇的劇情有了生命與傳承這種更深層的含義。

諸葛青的結(jié)局寓意著角色的涅槃重生,重點在體現(xiàn)角色成長

在一人之下中,張楚嵐、張靈玉、王也、諸葛青四人被稱為“一人之下F4”,諸葛青是F4中唯一沒有掌握八奇技的人,這個角色最大的成長障礙是他對于八奇技的心魔。通過諸葛青心境的變化,我們可以看到部分異人在覬覦八奇技時內(nèi)心的想法,這部分人不一定是壞人,只是在見識過八奇技的強大之后,覬覦八奇技的想法就成為了他們難以擺脫的心魔。在碧游村篇的劇情中諸葛青曾經(jīng)陷入對八奇技的覬覦和對武侯派的堅持這個兩難選擇中,所以戰(zhàn)勝八奇技心魔是諸葛青這個角色成長最直接的表現(xiàn)方式,“成功擺脫八奇技的心魔并完成自己對于武侯派的執(zhí)念”這個結(jié)局可以讓諸葛青的個性更加鮮明。

唐妙興與諸葛青的結(jié)局對劇情推動上有不同的作用。從唐門篇的劇情來看,唐妙興為了掌握丹噬而悲壯死去的結(jié)局主要作用是推動劇情發(fā)展,讓讀者對唐門這個門派與唐妙興這個角色有更進一步的了解,在升華人物與唐門篇劇情的同時,將唐門篇的劇情內(nèi)涵進一步拔高。而從碧游村篇的劇情來看,諸葛青成功擺脫心魔,成功掌握三昧真火的結(jié)局主要作用是體現(xiàn)諸葛青這個角色的成長,并且解開之前關(guān)于諸葛青的部分伏筆,進一步推動角色與劇情的發(fā)展。

總結(jié):唐妙興與諸葛青的執(zhí)念相同,但結(jié)局卻截然不同有三個主要原因,第一個原因是丹噬與三昧真火在修煉難度上的差異,丹噬修煉的難度與風險遠高于三昧真火。第二個原因是唐妙興與諸葛青在執(zhí)念面前選擇不同,唐妙興選擇更加敬畏丹噬,而諸葛青選擇放下敬畏。第三個原因是唐妙興與諸葛青的結(jié)局在劇情推動上有不同作用,唐妙興的結(jié)局主要作用是升華人物與劇情,而諸葛青掌握三昧真火的結(jié)局主要作用是體現(xiàn)角色的成長。

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