不管是在城市還是在農(nóng)村，“親戚”這個概念似乎是在消亡，現(xiàn)在的年輕人流行“斷親”，也就是說，他們不再認同所謂的親戚關(guān)系。

都說農(nóng)村有人情味，可就我的所見所聞，哪怕是一些四世同堂的大家族，其內(nèi)部成員之間的關(guān)系也是很冷漠，哪怕是在紅白喜事上，親戚都聚不齊，有些人甚至就根本不參與。

比如按照農(nóng)村舊時候的習俗，誰家里有小輩結(jié)婚，都要到祖墳上燒紙，到各家親戚的大門上貼門對子，但很多人對此都不以為然，不再搞這一套了。

在很多方面，農(nóng)村正在趨于城市化，大家不管是不是親戚，奉行的都是價值交換的原則，如果有人拿著親戚來說事，就會被人當成想占便宜。

所以，有人說“斷親”是年輕人搞出來的，其實不是，親戚之間的疏遠，從很早的時候就開始了。

親戚有何意義？

親戚的核心在于血緣關(guān)系的綁定，無論是在倫理、公序良俗的層面講，還是在法律的層面講，親戚關(guān)系都是重要的社會關(guān)系之一。

我體會過老一輩的那種“親情濃厚”，血濃于水，親戚之間確實會有深厚的感情，在彼此有困難的時候，可以互相給個依靠。

實際上，親戚的內(nèi)涵就是信任和互助，它體現(xiàn)的是道德層面和利益層面的統(tǒng)一。

在這個世界上，每個人都會選擇一個立場，“親戚”天然就意味著統(tǒng)一的立場，可以凝聚有血緣關(guān)系的人一致對外。

但親戚關(guān)系也有其不好的一面，它的衰亡是有道理的。

“斷親”是對是錯？

講個我所知道的故事，某村有兄弟三人，老大發(fā)家比較早，老二和老三的家境都一般，所以那些年老大是比較得意的。

三十年河東三十年河西，其實不過十來年時間，老大家就發(fā)生了變故，家道中落，光景差了很多。而老二老三家的日子開始紅火起來了，兩家買了車，蓋了新房，對于老大家，他們的態(tài)度也不一樣了。

比較是人類的絕癥，這種絕癥在親戚之間更甚。

越是親戚，越是知根知底，就越受不了對方比自己過得好，大家一開始是比錢多錢少，比誰的房子蓋得好，后來是比孩子的成績、工作和婚姻。

表面一套背后一套，年輕人不喜歡、不愿意面對這種虛偽和壓力，所以選擇“斷親”，這也是情有可原的。

時代不一樣了

我找很多年輕人聊過天，交流過“斷親”的問題，如果你站在他們的角度來看這個事，就會發(fā)現(xiàn)很平常，沒有什么大驚小怪的。

比如我公司有個00后小姑娘，她說自己結(jié)婚也不打算請親戚來參加，一方面是因為她從小隨父母搬遷到了外地，也沒有見過幾個親戚，彼此沒有什么感情，跟陌生人一樣。一方面是因為她覺得沒必要，她認為婚姻是自己的大事，沒必要演戲給別人看。

小姑娘說她理解老一輩希望通過婚禮等形式來證明什么，獲得什么感受，但她并不想摻雜這些，而且她的父母很開明，表示她怎么樂意怎么來。

有這種想法的年輕人不在少數(shù)，他們表示時代不一樣了，除了父母之外，他們看重的是朋友關(guān)系，他們覺得志同道合的朋友才是“自己人”，是沒有血緣關(guān)系的親人。

哪怕是同事關(guān)系、鄰里關(guān)系等，也比所謂的親戚關(guān)系親密，年輕人對于自己的七大姑八大姨之類的親戚，態(tài)度上可以尊重，但要想讓他們像老一輩的人那樣重視，恐怕是不肯能了。他們不會玩老一輩的游戲，他們認為那種比較和糾纏的親戚關(guān)系沒有意義。

不必擔心親戚成陌路

隨著科技的進步，時代的發(fā)展，人作為社會的主體，早已呈現(xiàn)出流動、遷移的特征。一個年輕人為了自己的興趣和前途，他會主動選擇適合自己成長的城市定居。

而且互聯(lián)網(wǎng)、信息大爆炸，AI時代也要來臨，人的眼界、知識、見識等都在擴展，這就導致人的理性化。因此，很多人對“親戚”這個詞是無感的，他們的人生沒有這些人的參與，他們以后也沒有興趣跟這些人發(fā)生關(guān)聯(lián)。

我們看《紅樓夢》就可以知道，親戚其實也不算什么，親戚有好的也有壞的，本質(zhì)跟其他社會關(guān)系沒有太大區(qū)別。

茫茫人海，每個人都忠誠于自己的利益，每個人都渴望獨立和自由，這種欲望越強烈，就越不愿受到什么干擾和束縛。

當然親情很重要，我所見過的年輕人，他們也只是對遠親的無感和疏遠，對于兩輩人之內(nèi)的親戚，他們還是很重視的。其實，親戚的根本不在于血緣上的“親”，而在于親情中的“情”字。