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刺穿、鞭打和截肢，對敵人無盡的折磨是亞述人的標志。

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描繪被擊敗的敵人遭受酷刑的亞述浮雕 （圖片：faculty.uml.edu）

亞述人曾經(jīng)創(chuàng)造了一個巨大的帝國，他們掌握了“戰(zhàn)爭藝術”。不幸的是，對于他們的敵人來說，亞述人也同時掌握了“酷刑技術”。

亞述人在皇宮的墻壁上，非常詳細地描繪了他們的這種殘酷的“藝術”。這些石板，豐富的描繪了亞述軍隊實施的每一種懲罰。他們砍掉敵人的四肢，挖掉他們的眼睛，然后讓那些可憐的受害者四處游蕩。而這些受害者，會在痛苦的余生中，活生生地像旁觀者，提醒著亞述人的殘忍。

亞述人故意宣傳他們的殘暴，作為威懾敵人的心理戰(zhàn)的一部分。

這種殘忍不僅僅傷害了他們的敵人，亞述士兵其實也沒能逃脫痛苦。這些士兵們看到，并感受到了被殺敵人的鬼魂。腦海中時刻回蕩著他們哭喊的聲音。（用現(xiàn)代醫(yī)學解釋，這些是創(chuàng)傷后應激障礙（PTSD）的癥狀）

1.刺穿——緩慢而極其痛苦的死亡

描繪刺穿的亞述浮雕 （圖片來源：維基共享資源）

亞述人常為大規(guī)模的處決感到自豪。他們喜歡用大木樁刺穿受害者。這些景象，會給旁觀者灌輸無限的恐怖。對于亞述國王來說，這是他權力的展示。

木樁被打入肋骨下方的身體，而不是像中世紀那樣通過菊部。因為重力的引導，尖刺會逐漸深入受害者的身體。緩慢的死亡，不僅是對受害者無盡的折磨，同樣也會讓看到或聽到這一幕的人，很長一段時間無法順利入眠。

2000年后，弗拉德·泰佩斯（又名德古拉伯爵）向亞述人取了經(jīng)，他用同樣的方式，刺穿了成千上萬的奧斯曼人。

雖然刺穿是亞述人的偏好，但他們同時也發(fā)明了釘十字架。這一切，只是為了增加他們的殘忍程度和威懾力！

2.皮膚剝落——受害者的皮膚掛在城墻上

描繪亞述人活活殺死囚犯的浮雕 （圖片來源：維基共享資源）

亞述國王喜歡斬殺叛軍領袖，然后開始執(zhí)行這項酷刑。剝落過程將從臀部、大腿或小腿開始。他們會把皮膚切成條狀，然后從活的受害者身上拉下來。受害者的皮膚，通常會被掛在一個可見的地方，以警示其他公民。

我讓被征服城市的領導人被剝落，并用他們的皮覆蓋城墻。—亞述國王亞述納西爾帕爾二世 （公元前883–859年）

3.磨骨——抹去祖先的記憶

浮雕描繪了被俘虜?shù)馁F族磨碎祖先的骨頭 （圖片：britishmuseum.org）

亞述人強迫被俘的貴族，磨碎他們祖先的骨頭。通過這樣做，他們會親手抹去他們統(tǒng)治合法性的證據(jù)。這是心理折磨的一部分。這顯示了亞述國王對被征服國家的絕對權力。

4.頭體分離

亞述浮雕描繪了腳下被砍頭的士兵 （圖片：listverse.com）

士兵們將被擊敗的敵人頭體分離，并用他們的頭建造金字塔。此外，亞述人還會用敵人的頭裝飾樹木。

亞述人的一個記載甚至吹噓，他們用斷頭制成項鏈，分給眾人佩戴。

5.截肢、致盲、斷根和活活燒死人

亞述人對暴行非常有“創(chuàng)意”。他們會砍掉敵人的腿、胳膊、鼻子、舌頭、耳朵和睪丸。他們會挖出囚犯的眼睛。他們會活活燒死人類幼崽。

亞述軍隊是一支職業(yè)軍隊，組織良好。也正因如此，他們的殘忍和殘暴是有系統(tǒng)的，造成的傷害往往更加可怕。

亞述國王使用殘暴作為武器，他們的心理戰(zhàn)奏效了。極端恐怖的消息，迅速傳播開來。無數(shù)城市在看到逼近的亞述軍隊時，常常不攻自破。

亞述國王吹噓他們的殘忍，他認為這是他們的神圣權利。

我進入了那個城市；它的居民我像羔羊一樣被宰殺。—亞述國王亞述巴尼拔（公元前668-631年）

最終，極端的殘忍，無法換來長久的統(tǒng)治。亞述帝國因不斷的戰(zhàn)爭而衰弱，同時受到許多敵人的襲擊。最終，亞述人被征服了，沒有人同情他們。

結束語

亞述人的殘暴是極端的，即使對于古代的殘酷標準也是如此。亞述人知道殘暴是一種非常有效的心理戰(zhàn)工具。他們的對手在與他們開戰(zhàn)之前，總是三思而后行。

在之后的歷史上，似乎只有小日子，遠遠的超越了他們。這些披著人皮的野獸，在放下人性的時候，他們也永遠不在為人，所以應該永遠的把他們，放逐在歷史的塵埃中，永遠的隨風飄逝，無人懷念！

我相信總有這樣的一天！

好了，我是希望世界和平的“神秘星球看看”，我們明天再見！