印度總理莫迪可謂是一位知名野心政治家，其在上臺(tái)之后，鎮(zhèn)壓民族主義，頻繁制造中印沖突，在國際事務(wù)上更是屢屢發(fā)聲，他曾公開表示，要在25年內(nèi)讓印度崛起，成為一個(gè)“真正的發(fā)達(dá)國家”，那么今天我們就來說一說，從賣茶窮小子到印度總理，野心政治家莫迪為何能崛起？莫迪在任期間，大搞鎮(zhèn)壓民族主義運(yùn)動(dòng)意圖何在？頻繁制造中印邊境沖突，莫迪為何要親手破壞中印關(guān)系？

可能很多人會(huì)有個(gè)疑問，為何印度總理經(jīng)常活躍在各大國際場合，但卻從未見過關(guān)于印度總統(tǒng)的消息？事實(shí)上，印度并非沒有總統(tǒng)，其現(xiàn)任總統(tǒng)名為德勞帕蒂·穆爾穆，她在2022年7月21日當(dāng)選，并在25日宣誓成為了印度第15任總統(tǒng)，然而，由于印度曾是英國殖民地，其政治體制受到英國影響，總統(tǒng)的地位與如今的英國國王相當(dāng)，屬于國家的“吉祥物”，一般僅參與對總理的任命，正因如此，總理莫迪才是印度真正掌握實(shí)權(quán)的人物。

第一個(gè)問題：從賣茶窮小子到印度總理，野心政治家莫迪為何能崛起？

從賣茶窮小子到印度總理，莫迪的政治生涯也堪稱一段“傳奇”，那么，野心政治家莫迪究竟為何能崛起？

一方面，莫迪能夠成為印度總理，離不開印度種姓制度被廢除這一關(guān)鍵因素。眾所周知，印度曾經(jīng)有嚴(yán)格的等級(jí)制度，其將民眾分為婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅四個(gè)等級(jí)，婆羅門是貴族，一般掌握神權(quán)，而行政階層則從剎帝利中產(chǎn)生，但莫迪出身自普通家庭，家族以販賣紅茶為生，也就相當(dāng)于印度種姓制度中的第三種姓，如果按照這樣發(fā)展下去，莫迪絕無可能成為印度總理，不過隨著印度獨(dú)立，種姓制度也逐漸被廢止，雖然仍有一定歧視存在，但莫迪也總算擁有了提高自身地位的機(jī)會(huì)。

另一方面，莫迪個(gè)人也十分善于學(xué)習(xí)，同時(shí)對政治尤為熱衷。在莫迪年輕時(shí)，他十分重視學(xué)習(xí)，在拿到德里大學(xué)政治學(xué)學(xué)士學(xué)位后，還進(jìn)一步去考取了古吉拉德大學(xué)政治學(xué)碩士學(xué)位，并在畢業(yè)后加入印度人民黨，憑借優(yōu)異的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)被任命為古吉拉特邦秘書長，而在莫迪從政以后，他也沒有就此停止學(xué)習(xí)的腳步，其不斷向外國學(xué)習(xí)投資與管理經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)頻繁出訪其他國家，在莫迪的努力下，古吉拉特邦的經(jīng)濟(jì)增速高居全國第一，這就為其進(jìn)入核心政治層奠定了基礎(chǔ)。

最主要的是，莫迪十分善于演講。在其讀書時(shí)期，莫迪并未展現(xiàn)出智力層面的優(yōu)勢，但其辯論與表演卻給導(dǎo)師留下了深刻印象，到了從政以后，莫迪更是在這一領(lǐng)域發(fā)揮到極致，他非常擅長勾畫宏偉藍(lán)圖，使得民眾充滿對未來生活的向往，這也讓莫迪獲得了足夠的支持，從而成為印度總理，不過，這些政策在執(zhí)行上經(jīng)常會(huì)大打折扣，譬如莫迪在上任之初，曾提出“清潔印度”“智能印度”等口號(hào)，甚至還要每年增加2000萬就業(yè)崗位，只是最后都未能實(shí)現(xiàn)，即便如此，莫迪依舊能靠著對國際事務(wù)的參與，來轉(zhuǎn)移國內(nèi)矛盾，從這一點(diǎn)來說，莫迪也可以說是一位有所成的領(lǐng)導(dǎo)人。

第二個(gè)問題：莫迪在任期間，大搞鎮(zhèn)壓民族主義運(yùn)動(dòng)意圖何在？

莫迪在任期間，大搞鎮(zhèn)壓民族主義運(yùn)動(dòng)，并縱容宗教沖突，其意圖何在？

印度的民族問題和宗教問題由來已久。今天的印度境內(nèi)已有10余個(gè)大民族和上百個(gè)小民族，大民族中，印度斯坦族占比達(dá)到46.3%，同時(shí)據(jù)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，印度有83%民眾信奉印度教，在其昂達(dá)的人口基數(shù)下，這種分歧就逐漸演變成了沖突與對立，對于領(lǐng)導(dǎo)層而言，如果不能很好地將其解決，勢必會(huì)為社會(huì)動(dòng)蕩埋下隱患。

然而，莫迪本人卻是一個(gè)強(qiáng)硬的民族主義者，還是一個(gè)十分虔誠的印度教徒。早在其從政古吉拉特邦期間，他就面對著愈演愈烈的宗教沖突和民族沖突，在這種情況下，莫迪的解決方案是直接教唆印度教徒以極端手段排除異己，甚至有數(shù)千名穆斯林教徒被活活燒死，因?yàn)檫@件事，莫迪還上過美國政府的“黑名單”，被限制進(jìn)入美國，因此，其擔(dān)任總理后，繼續(xù)以強(qiáng)力手段解決民族和宗教糾紛也不足為奇。

當(dāng)然，這種舉動(dòng)有一個(gè)十分現(xiàn)實(shí)的意義，那就是整合國民。在莫迪上任時(shí)，印度的政治版圖可謂是支離破碎，各邦由于不同的文化底蘊(yùn)，其分裂勢力十分龐大，因此，為了讓印度政府具備強(qiáng)有力的掌控力，莫迪選擇了用“印度教化的印度”這一理念來整合國民，畢竟，此舉可以直接團(tuán)結(jié)印度境內(nèi)近10億的民眾，增強(qiáng)政府的執(zhí)政穩(wěn)固，此外，經(jīng)濟(jì)發(fā)展和印度教民族主義本就是莫迪聚攏民意的兩大支柱，如今印度的經(jīng)濟(jì)增長已開始趨于緩慢，在這種情況下，其必然會(huì)對民族主義工具更加依賴。

第三個(gè)問題：頻繁制造中印邊境沖突，莫迪為何要親手破壞中印關(guān)系？

自莫迪上任以來，中印邊境沖突頻繁爆發(fā)，這一局面可謂是莫迪一手制造，為何其要親手破壞中印關(guān)系？

首先，中印邊境問題由來已久。歷史上，中印之間并未長期有過明確邊境線，在英國殖民印度后，其覬覦中國西南地區(qū)，并先后炮制了所謂的“拉薩條約”和“麥克馬洪線”，嚴(yán)重侵犯中國主權(quán)，而在印度獨(dú)立以后，這種思維被印度政府沿襲，這才讓邊境問題成為橫貫在中印關(guān)系之間的一根刺。

其次，莫迪本人更多采取親美態(tài)度。雖然曾遭受過西方制裁，但在莫迪上臺(tái)以后，美方為了在亞太地區(qū)與蘇聯(lián)爭奪影響力，其開始頻頻向印度示好，而印度也抓住這一發(fā)展機(jī)會(huì)，在與蘇聯(lián)及之后的俄羅斯保持良好關(guān)系的同時(shí)，也不吝于向美國表示善意，蘇聯(lián)解體后，美國開始把目光放在中國，而莫迪是2014年開始擔(dān)任印度總理，那時(shí)正是美國極力推動(dòng)亞太戰(zhàn)略的關(guān)鍵時(shí)刻，因此，中印邊境問題便頻頻被提出。

最后，印度頻繁挑動(dòng)邊境沖突，也有其現(xiàn)實(shí)目的。由于印度長期存在的宗教沖突和民族主義，其社會(huì)不滿情緒日益高漲，在這種情況下，印度政府為了轉(zhuǎn)移壓力，只能在周邊關(guān)系上做文章，無論是印巴沖突，還是中印邊境沖突，每次爆發(fā)事端時(shí)，都是莫迪正在國內(nèi)推動(dòng)一些敏感政策的時(shí)刻，可能在印度政府的視野中，外部關(guān)系不難修復(fù)，但國內(nèi)的穩(wěn)定才是重中之重。

綜合來說，印度在莫迪的帶領(lǐng)下，其發(fā)展雖然有所波折，但也的確正在向“大國”的方向邁進(jìn)，就拿俄烏沖突來說，印度也很罕見地在這一事務(wù)中發(fā)出了屬于自己的呼聲，其并未受到西方勢力的嚴(yán)重影響，如果能夠一直保持這種立場，中印關(guān)系或許將迎來極大飛躍，正如印度外長蘇杰生所言，如果中印能站在一起，一個(gè)屬于亞洲的時(shí)代或許不會(huì)遙遠(yuǎn)。

作者：小明

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