“違背天意必短壽”:別接觸這幾個禍根,會折福折壽

所謂“人從巧計夸伶俐,天自從容定主張。”
一個人,再怎么聰明伶俐,在老天看來,也不過是小聰明罷了,沒有什么大不了的。有很多事,并不是人在決定,而是天在決定。
老天讓你賺到錢,那你就會遇到時機,順利發(fā)家致富。老天不讓你賺到錢,哪怕你走南闖北多年,也還是什么都得不到,依舊為了一日三餐而發(fā)愁。
對此,人們就提出了一個觀點,順天應(yīng)命。大致意思是,我們要順著老天的意思去做人,讓自己的一言一行,都符合命數(shù)和天意。
天意,始終是不可違的。一旦違背,輕則招惹來了災(zāi)禍,重則會有性命之憂。自古以來,逆天而行的人,多半都沒有好下場。
違背天意必折壽。千萬不要靠近這幾個禍源,會折福折壽。

一、拿得起,放不下,就是在折磨自己。
老子在《道德經(jīng)》中寫道:“功遂身退,天之道也?!?/p>
把自己的事兒完成了,有了一定的功名利祿,就該及時退居幕后了。拿得起,放得下,不在乎世俗的名利,才是保命之道。
漢代的張良,在幫助劉邦一統(tǒng)天下之后,就跟劉邦說,自己要隱居山林修道了,封賞什么的,自己就不要了。因此,張良保全了自己的性命,得以善終。
明代的劉伯溫,才華橫溢,性格孤傲,比較看重名利,還涉及到文臣和武將集團的斗爭當中,明明可以歸隱,卻依舊放不下,所以被胡惟庸毒殺,不得善終。
這兩人,都是頂尖的謀臣,才華都是差不多的,為什么他們的下場,會有如此之大的差別呢?關(guān)鍵的原因就在于,放不放得下。
你放得下,某些麻煩和問題就會離你而去。你放不下,小人和禍事將圍繞在你的身邊。

二、能力配不上野心,會自食苦果。
你有做生意的能力,那你就去做生意,基本能夠小有成就。反之,你沒有做生意的能力,非要去做生意,那就虧錢又受罪了。
對于能力和成就的問題,有這么一句話:個人的能力,最好要配得上自己的野心。
說得直白一點就是,是什么人,就做什么事兒。有多大的頭,就戴多大的帽子。兜里面有多少錢,就過什么樣的人生。
至于“打腫臉充胖子”,那是很愚蠢的行為。你只有一百塊,卻過一千塊的生活,還美其名曰“精致 ”,這不就是傻瓜的做法嗎?
就拿“買車”這件事來說,本來買臺十幾二十萬的家用車就好,但他更喜歡名牌車的車標,就貸款幾十萬去買臺豪車,又有什么意義呢?
做人,還是要有自知之明。是老板,就做老板的事兒。是員工,就做員工的事兒?;煜耍鞘且J禍的。

三、強求不屬于自己的一切,會害死自己。
在赤壁之戰(zhàn)失敗之后,曹操就覺得自己年歲將老,已經(jīng)等不下去了,如果不去拼一把,就真的沒有機會統(tǒng)一天下了。
幾年過去了,劉備奪取了四川巴蜀,擁有荊州和益州的領(lǐng)土。為了遏制劉備的發(fā)展,曹操率領(lǐng)大軍,趕赴漢中跟劉備決戰(zhàn)。
不幸的是,還未決戰(zhàn),曹操的大將夏侯淵就被黃忠砍了,失了定軍山。對此,楊修看出了敗局已定,希望曹操可以盡快撤兵。
曹操終究是老了,猶豫不決,還因為楊修道出了“雞肋”的真相,就惱羞成怒,瘋狂地命令大軍進攻,誰知道大敗,自己還被蜀軍的弓箭射中了。
無論是打仗,還是人生,其實都是勉強不得的。有“天時地利人和”,老天會幫你一把。失去了“天時地利人和”,那我們也強求不來。
所謂“命里有時終須有,命里無時莫強求?!蔽詹蛔〉纳?,那就揚了它。如果不揚了它,就會反害己身。

四、欲望太深重,終究會被吞噬。
人之欲望,就像是高山上面的滾石,只要一滾動,就停不下來了。
自己明明可以賺一萬元,不滿足,看到網(wǎng)絡(luò)上人人都炫耀年薪百萬,自己也渴望年薪百萬。在這種“欲求不得”的情況下,搞得自己神經(jīng)兮兮的。
現(xiàn)代人,雖然吃得飽,穿得暖,可還是沒有以前的人快樂。為什么呢?因為欲望太重了,最終形成了一個深淵,吞噬了自己。
擁有快樂和幸福最簡單的方式,不是年薪五十萬,也不是年薪百萬,而是保持一顆“知足常樂”的內(nèi)心。
別人賺多少錢,那是別人的事兒。自己能夠養(yǎng)活親人和家庭,就已經(jīng)很不錯了。有空的時候,聽從本心,做點自己覺得快樂的事兒就好。
所謂“不須計較與安排,領(lǐng)取而今現(xiàn)在?!比松?,本無悲秋和寒冬,只是因為人之欲望太多,就讓悲秋和寒冬成為了現(xiàn)實罷了。
文/舒山有鹿