? ? 電影《特工紹特》講述了紹特作為俄國(guó)的特工一直隱藏于美國(guó)中央情報(bào)局中，蟄伏等待刺殺美國(guó)總統(tǒng)的任務(wù)。終于在結(jié)婚紀(jì)念日這一天，紹特身份的浮出水面。作為轟轟烈烈的革命斗爭(zhēng)的工具，個(gè)人的情感只能隱匿在國(guó)家政治之下。紹特在復(fù)雜的訓(xùn)練與生長(zhǎng)環(huán)境中，無(wú)情的長(zhǎng)期訓(xùn)練中生出了對(duì)愛情的珍惜，對(duì)無(wú)辜人民的同情的豐富情感。影片在愛情+復(fù)仇+革命”的復(fù)合母題的敘事中，展開了關(guān)于愛情、忠誠(chéng)、正義等的情感敘事。

? ? 電影沒有把蘇美冷戰(zhàn)的后遺癥給國(guó)民帶來(lái)的仇恨心理變成說(shuō)教,而是通過特殊職業(yè)-特務(wù)，來(lái)展示政黨的政治陰謀以及私人化的欲望，使政治片有了一種新審美主義-正典化敘事。有學(xué)者在論述20世紀(jì)的音樂時(shí)指出 :“在20世紀(jì),正典和正典化這兩個(gè)概念指的是三個(gè)互相相關(guān)但彼此不同的進(jìn)程 :第一,由舊有杰作組成的既存正典的維持 ;第二,新作加入其中的進(jìn)程;第三,出自不同曲庫(kù)的互相平行的正典的形成。 在實(shí)踐中,這幾個(gè)過程是混合的。例如,前兩者互相依存; 為了維持正典,必須有新作加入其中。正典之下的審美主義要求藝術(shù)作品的意義和表達(dá)和其他文化行為中所含有的處在不同的、更高的層面。

一、現(xiàn)實(shí)主義敘事理念下的愛情呈現(xiàn)

? ? 現(xiàn)實(shí)主義敘事理念下的愛情呈現(xiàn)，更多地使愛情成為一種媒介，這里的愛情不是對(duì)愛情內(nèi)涵或愛情本質(zhì)的思考，而是通過愛情對(duì)現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行深刻把握，愛情僅是作為一種呈現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的載體存在。電影《特工紹特》中，受過嚴(yán)苛訓(xùn)練的紹特對(duì)情感的態(tài)度本應(yīng)該是冷漠的。紹特的愛情也是為了方便美國(guó)情報(bào)局方便潛伏朝鮮的任務(wù)刻意接近的結(jié)果。在利用對(duì)方的身份中，紹特在為美國(guó)執(zhí)行任務(wù)中不幸不幸暴露，為了隱藏真實(shí)身份，紹特受到了殘忍的折磨和虐待。本以為求生無(wú)望，但在生物學(xué)男友的奔走呼吁下，美國(guó)政府最終決定進(jìn)行人質(zhì)互換。紹特成功脫險(xiǎn)，也因?yàn)榇耸拢B特和男友走入了婚姻殿堂，組建了一個(gè)美好溫馨的小家庭。此時(shí)的愛情作為表達(dá)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的承載方式，被賦予了神圣的修辭使命，這種擔(dān)負(fù)著傳遞現(xiàn)實(shí)主義使命的愛情描寫。在書寫愛情時(shí)通常與當(dāng)時(shí)的生活環(huán)境緊密結(jié)合，具有一定程度的悲劇性并且可以凸顯愛情的難能可貴。電影《特工紹特》更傾向與展示出特定歷史時(shí)期的獨(dú)特歷史現(xiàn)象，愛情中夾雜著復(fù)雜的時(shí)代內(nèi)容，“愛”對(duì)于紹特來(lái)說(shuō)是奢侈的存在。被親生父母拋棄，在童年中接受政治洗腦，在刻意安排中進(jìn)入美國(guó)。沒有人再議“特務(wù)工具人”的情感，自小建立的信仰成為活著的唯一追求，為了完成刺殺任務(wù)是紹特維持正典的舊有道路。愛情可以說(shuō)是新的進(jìn)程，改變紹特，也使影片的表達(dá)思想有了更高的層面，情感不拘泥與愛情、任務(wù)的單一維度。

? ? 現(xiàn)實(shí)主義在電影發(fā)展過程中嘗試創(chuàng)建電影和現(xiàn)實(shí)的同構(gòu)關(guān)系，試圖用電影構(gòu)建起一個(gè)“現(xiàn)實(shí)鏡像”。愛情作為一種敘事中介，展示回應(yīng)著觀眾的期待視野。影片《特工紹特》的愛情不僅塑造著任務(wù)形象，也使影片發(fā)展的邏輯性得到自洽。影片中，老特工為了召回紹特以身試險(xiǎn)中央情報(bào)局內(nèi)部，并用指認(rèn)紹特為俄羅斯特務(wù)之一。影片到這里，觀眾都無(wú)法確認(rèn)紹特的真實(shí)身份，但隨著俄羅斯總統(tǒng)被刺殺，紹特回到俄羅斯并找到間諜組織，，基本可以判斷，然而隨著影片末尾的轉(zhuǎn)折--俄羅斯總統(tǒng)假死，才最終確認(rèn)，紹特假裝執(zhí)行任務(wù)是為了營(yíng)救丈夫，去第二次任務(wù)現(xiàn)場(chǎng)是為了營(yíng)救更多無(wú)辜的人，為了維護(hù)和平。訓(xùn)練有素的間諜背叛了自己的信仰，不只是為了愛情，而是愛情感化了紹特，紹特從狹隘的國(guó)與國(guó)之間的小愛轉(zhuǎn)化為對(duì)全世界和平的大愛。

二、集體無(wú)意識(shí)之下的復(fù)仇母題

? ? 復(fù)仇母題是延續(xù)很久的藝術(shù)舊題，這種貫穿性的延續(xù)植根于民族心理深層的“集體無(wú)意識(shí)”，其中積淀著的原始意象正是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉，之所以能代代相傳，正因?yàn)橛兄鄳?yīng)的社會(huì)結(jié)構(gòu)作為這種集體無(wú)意識(shí)的支柱。影片《特工紹特》中的間諜大師受到蘇美冷戰(zhàn)時(shí)期的社會(huì)創(chuàng)傷，對(duì)美國(guó)的仇恨超越于社會(huì)現(xiàn)實(shí)中國(guó)家的政治舉措，他們希望借由自己的力量干擾美國(guó)的和平。因此，復(fù)仇在集體潛意識(shí)之中發(fā)揮著將創(chuàng)傷性經(jīng)驗(yàn)極致化作用的同時(shí)，在部族之間發(fā)生沖突時(shí)為戰(zhàn)爭(zhēng)行為提供心理方面的源動(dòng)力，對(duì)民族聯(lián)結(jié)和族群意識(shí)的固化有著重要的促進(jìn)作用。然而隨著時(shí)間的推移，當(dāng)初為了報(bào)復(fù)美國(guó)的初心已經(jīng)逐漸畸形，為了造成巨大的影響開始喪心病狂的以無(wú)數(shù)無(wú)辜人的生命作為代價(jià)，在代代間諜大師的和特務(wù)的野心變異中，信仰已經(jīng)不再純粹。

? ? 由于受到多元價(jià)值觀的沖擊，復(fù)仇主題的作品中難免會(huì)改變對(duì)復(fù)仇行為的感情傾向和態(tài)度，同時(shí)呈現(xiàn)出多元的復(fù)仇主體、多種復(fù)仇模式混合等敘事表征。復(fù)仇的敘事也成為互相平行的正典的形成。影片的正典是對(duì)美國(guó)總統(tǒng)的刺殺，復(fù)仇是沿著正典的發(fā)展進(jìn)程而反向復(fù)仇的過程，兩者敘事內(nèi)容交叉，卻形成了互相平行的令觀眾意外結(jié)果。影片《特工紹特》紹特通過情感轉(zhuǎn)向?qū)崿F(xiàn)了多元化的復(fù)仇主體。從最初對(duì)美國(guó)的恨意反轉(zhuǎn)為對(duì)俄羅斯間諜組織的仇恨。最初的恨意由愛情以及沒有感知到的社會(huì)現(xiàn)實(shí)解構(gòu)，而對(duì)俄羅斯間諜組織的恨來(lái)自于其毫無(wú)下限的殘忍。為了逼迫紹特不僅綁架其丈夫，更在其面前將其迫害以表示忠心。對(duì)童年的剝奪、對(duì)溫暖的剝奪讓紹特徹底看清曾經(jīng)得到信仰多么可笑。在困境中，美國(guó)情報(bào)局放棄她；在任務(wù)中為了利用他，而殘害唯一在乎她的丈夫，這揭露了間諜組織的真面目，信仰的大廈徹底坍塌，紹特開始反抗曾經(jīng)束縛剝奪甚至讓她失去所有的組織，復(fù)仇成為紹特宣泄情緒，并使生活回歸正軌的唯一途徑。影片最后成為巨大的懸念，紹特為了報(bào)仇與情報(bào)局工作人員和解，并再次啟程，影片中的關(guān)系人物已經(jīng)具有結(jié)局，隱藏在背后的間諜又有何種陰謀成為解密下一部電影的新文本。

? ? 復(fù)仇不等于革命。復(fù)仇也不一定是正義本身。 電影《特工紹特》顯然不是一個(gè)簡(jiǎn)單的復(fù)仇故事,它要完成正典化的審美主義，就必須完成復(fù)仇與革命二者之間的轉(zhuǎn)化。政治力量最初是民間倫理邏輯的一個(gè)功能。民間倫理邏輯乃是政治主題合法化的基礎(chǔ)、批準(zhǔn)者和權(quán)威。只有這個(gè)民間秩序所宣判的惡才是政治上的惡, 只有這個(gè)秩序的破壞者才可能同時(shí)是政治上的敵人, 只有維護(hù)這個(gè)秩序的力量才有政治上以及敘事上的合法性。民間的傷痛記憶一直延續(xù)并成為紹特的政治使命。影片中紹特背叛自己曾經(jīng)的信仰是由于這種民間道德邏輯與政治邏輯沒有形成一致:俄羅斯與美國(guó)的政治往來(lái)和民間政黨的反抗之間的矛盾，而紹特成為這一切的犧牲品和反抗者，開始了真正的革命，凸顯著個(gè)人英雄主義的紹特既不代表民間道德的勝利，也不代表政治階層的成功，她代表的是正義、和平、勇敢無(wú)所畏懼的英雄形象，從而也給觀眾留出了一個(gè)可認(rèn)同的空間：紹特不是盲目愛國(guó)冷血的刺殺工具，也不是背叛祖國(guó)與信仰的“戀愛腦”，而是經(jīng)歷過不幸，不想更多人成為為了目的不擇手段組織中的傀儡，也不想更多無(wú)辜的人因?yàn)闆]有“人性”的組織受到迫害。

結(jié)語(yǔ)：

? ? 電影《特工紹特》將蘇美冷戰(zhàn)遺留的心理創(chuàng)傷對(duì)一代代人的影響為背景，通過情感與道德的溫情來(lái)逐漸撫平紹特的心理創(chuàng)傷，展現(xiàn)出正義無(wú)私大愛的力量。愛與恨塑造了紹特勇敢與清醒的“復(fù)仇”過程，雖然不同的“客體”不斷觸動(dòng)紹特的情感，在情感驅(qū)動(dòng)之下，理智跳脫出互為鏡像的愛恨情感，成為可以被認(rèn)同共情的“人類共同體”情感。