在自己童年的記憶里，老家小胡村的東邊二里之遙，有一個(gè)崗?fù)醮?，崗?fù)醮鍠|頭有一座廟，因?yàn)槊磕甓鲁跏泄艔R會(huì)，每到這一天，不僅家里要招待客人，自己有時(shí)也不管媽媽多么忙碌，還要偷偷地跑到廟會(huì)上逛上一圈，看看廟會(huì)上的人山人海，車水馬龍。

現(xiàn)在說廟會(huì)大多都用晨鐘暮鼓聽梵音，走街串巷看流螢來形容，其實(shí)趕崗?fù)鯊R會(huì)就是看看人，看看那琳瑯滿目的商品。因?yàn)?，從自己記事起，崗?fù)鯊R就只有幾間破房子，既沒有鐘鼓，也沒有神像，當(dāng)時(shí)廟上的幾間屋就是國有中牟林場崗?fù)趿謪^(qū)的辦公室，聽說，西邊的小角樓就是崗?fù)趿謪^(qū)的最高長官住的地方。崗?fù)鯊R在自己的記憶里最為深刻的是廟門前的兩棵鳥栢，每次趕會(huì)都要約上幾個(gè)小伙伴到那里抱一抱東邊那棵大一點(diǎn)的樹。大人說三個(gè)人可以抱住，但在我心里總感覺是四個(gè)人才能抱住，因?yàn)槲覀兌际撬膫€(gè)小伙伴才能手連手抱住。至于廟叫什么廟不知道，廟內(nèi)供奉的都是誰更是不知道。

伴隨著歲月的更替，時(shí)代的發(fā)展，人生閱歷的增加，自己對(duì)老家這座廟也開始有了一定的研究。這看似一座不起眼的小廟，其實(shí)蘊(yùn)含著深遠(yuǎn)的歷史意義。這座廟原先只是一個(gè)泰山廟，后來更名為裵度廟。至于此廟什么時(shí)間建，什么時(shí)間更名，都沒有什么文字記載，只有一些民間傳說。后來查閱了一些文字資料，特別是縣上要編纂《中牟歷史文化叢書》，自己又負(fù)責(zé)寺廟這一卷的編輯工作，所以對(duì)家鄉(xiāng)這座廟宇就情有獨(dú)鐘，做了更進(jìn)一步的了解。了解到不少這方面的知識(shí)。近日縣委書記要到裵度廟調(diào)研，應(yīng)有關(guān)部門的邀請(qǐng)，還客串了一下寺廟的講解員，自己也不知道講得如何，但是縣委書記在上車時(shí)還特意來到自己面前握手致意。

這里就將自己了解到的有關(guān)裵度廟的情況，分享給各位朋友。

撲朔迷離裵度廟 千年古柏記崢嶸

據(jù)明正德十年《中牟縣志》載:唐名將裴度平淮西時(shí),曾駐節(jié)于此,后建廟以祠之。民國二十五年中牟縣志記載：裵度廟：在縣南三十里崗?fù)跫遥辉诳h北安家村，按牟有李靖、裵度二廟。度河?xùn)|聞喜人平淮西時(shí)，常駐節(jié)于此，謝政歸，居洛陽，建別業(yè)名綠野堂，卒葬管城，今河南新鄭，汝南皆有廟自楊橋決口淤?zèng)]，移建裴廟。

據(jù)民間傳說，裴度廟這個(gè)地方原先不是裴度廟，它的前身是一座泰山小廟，裵度廟原先在中牟縣北部黃河岸邊，由于黃河泛濫才移建到崗?fù)?。在移建裴度廟時(shí)，有這么一個(gè)傳說，裴度的神像不是在這里塑的，而是從別的地方抬著過來的。這也與縣志上的移建裴廟相吻合。

當(dāng)年裴度帶兵打仗平定淮西之亂時(shí)，曾經(jīng)在泰山小廟住過，在移建裴度廟的過程中，原先有兩個(gè)選址，一個(gè)是在現(xiàn)在的廟張村西側(cè)寺里崗上，另一個(gè)是小胡村南的小廟崗上，當(dāng)神像抬到寺里崗時(shí)，縣令又改變了主意，又將神像往小廟崗的方向抬，結(jié)果抬著神像的隊(duì)伍一路西行，當(dāng)行進(jìn)到崗?fù)醮鍠|泰山廟時(shí)，本來是打算在這里休息一下，結(jié)果休息以后，再抬神像，可是怎么也抬不起來，于是有人說，是不是裴公想在這里安家，因?yàn)楫?dāng)年裴公在這里住過，于是此人語出驚人，更是感化了周圍的人，于是就把裴度廟建在了原來的泰山廟內(nèi)?，F(xiàn)在的裴度廟距離寺里崗和小廟崗恰好都是二三里左右。

裴度廟何時(shí)移建，沒有相關(guān)的文字資料，自中牟縣有第一本明正德十年縣志，裴度廟就已經(jīng)建在這里了。裴度廟門前的柏樹更不知何人所栽，兩棵樹相對(duì)而生令人稱奇，盡管裴度廟的建筑雖經(jīng)多次興廢，但廟前的兩棵古柏，盡管樹齡已達(dá)1100多年，依然青翠挺拔，枝葉茂盛。廟門左側(cè)一株樹高17.5米，樹圍3.33米；廟門右側(cè)一株雖然樹高樹圍比左側(cè)略小但卻異常獨(dú)特，竟然是松柏合璧，它的南半邊枝葉是松樹，北半邊枝葉是柏樹，已被政府列為稀有保護(hù)古樹。

在中國歷史上為一代賢臣立廟祭祀這可以說是一件司空見慣之事。裴度作為唐代的宰相，他一生最大的功績是,竭盡畢生精力平定藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。特別是在平定淮西藩鎮(zhèn)吳元濟(jì)叛亂中,力挽狂瀾,功績卓著,促成了“元和中興”的政治局面。唐憲宗封裴度為上柱國晉國公。裴度先后經(jīng)歷憲宗、穆宗、敬宗、文宗四朝,其中三朝為相一朝為將。官至上柱國,司徒中書令,爵封晉國公。

中牟縣姚家鎮(zhèn)崗?fù)醮迮岫葟R門口左前方立著一塊石碑，上書“晉國公文忠裴度祖師萬古流芳”，廟門兩旁矗立著兩棵十多米高的參天大柏樹，樹齡1090年。寺廟由磚瓦木結(jié)構(gòu)建成，斑駁的廟墻、掉漆的柱子、殘破的瓦片，足以見證裴度廟歷史的久遠(yuǎn)。廟內(nèi)，裴度塑像面容俊秀，頭戴金盔，身著紅袍蟒帶，腳蹬藍(lán)色戰(zhàn)靴，正襟危坐，雙手握拳放于膝上，一派儒將風(fēng)范。

裴度與中原有何關(guān)系?中牟縣姚家鎮(zhèn)崗?fù)醮鍨楹斡幸蛔鶜v史悠久的裴度廟呢？這里我們不妨先介紹一下裵度這個(gè)人。

奉詔出征平藩鎮(zhèn) 功偉獲封晉國公

據(jù)相關(guān)資料顯示，元和九年(814)，淮西（河南汝南）節(jié)度使吳少陽病死，其子吳元濟(jì)圖謀繼立，發(fā)兵侵?jǐn)_鄰境，威脅朝廷，宰相李吉甫、武元衡力薦平藩。唐憲宗于是降旨昭告天下，以武元衡為元帥，裴度為副帥發(fā)兵征討。成德(今河北正定)節(jié)度使王承宗、淄青(今山東益都)節(jié)度使李師道與吳元濟(jì)狼狽為奸，派遣刺客暗殺了武元衡，砍傷了裴度。憲宗即命(雖受傷但無大礙)裴度代武元衡為宰相，主持軍事，率兵討伐叛軍，平定藩鎮(zhèn)。

裴度為德宗貞元五年（789)進(jìn)士。憲宗元和時(shí)累遷司封員外郎（科舉考試的主考官)、中書舍人（唐代重要秘書官員），以起草帝王詔敕為主要工作)、御史中丞（類于近代的督察處、政風(fēng)廉潔處、廉政公署)。一日，斐度視察營中軍，還朝途中遇刺，頭部受傷。之后拜中書侍郎，同中書門下平章事(宰相)，封晉國公，穆宗時(shí)數(shù)度拜相。官終中書令(唐代初年，中書省長官中書令、門下省長宮門下侍中、尚書省長官尚書令共議國政，都是宰相)。

賊滅則朝天有期 賊在則歸闕無日

“賊滅則朝天有期 賊在則歸闕無日”這是裴公在平定淮西之亂出兵時(shí)向皇上表達(dá)的決心。

元和十二年(817年)，唐軍討叛軍大敗，宰相李逢吉等以淮西屯兵四年，勞師弊賦為由，力主罷兵。裴度認(rèn)為淮西是心腹之疾，必須掃除。而且河北藩鎮(zhèn)正據(jù)此估計(jì)朝廷強(qiáng)弱，故不宜中止討伐，并自請(qǐng)督師前去討伐。同年八月，裴度以宰相領(lǐng)淮西節(jié)度使、淮西宣慰招討處置使赴前線，出發(fā)時(shí)，裴度怒發(fā)沖冠，豪情萬丈，歃血盟誓:“若賊滅，則朝天有期;賊在，則歸闕無日?！碧茟椬诼犞疄橹鳒I，親自到通化門送行，并賜以犀帶，行元帥事。

當(dāng)時(shí)在討伐叛軍的各路人馬中，都有宦官監(jiān)軍，這個(gè)監(jiān)軍不僅發(fā)揮不了作用，還是帶兵的將軍事權(quán)不專，影響部隊(duì)的戰(zhàn)斗力。裴度奏準(zhǔn)皇上，罷去了監(jiān)軍，加強(qiáng)了部隊(duì)的統(tǒng)一指揮。十月，名將李晟之子李愬雪夜破蔡州，行軍深入七十里，生擒吳元濟(jì)。李愬打下蔡州后，迎接裴度進(jìn)城，拜謁道旁。李愬誠懇地說:“蔡人頑悖，不識(shí)上下之尊，數(shù)十年矣，愿公因而示之，使知朝廷之尊?！?/p>

裵度帶兵平定了淮西，對(duì)河北、河?xùn)|蓄意謀反的諸藩鎮(zhèn)造成了震懾，諸藩相繼歸順。貞元十四年(798年)，又平定淄青李師道，實(shí)現(xiàn)了大唐的中興，史稱元和中興。

常言說，兵無常勢，水無常形，勝敗都是兵家之常。到了元和十五年(820年)，穆宗即位，由于措置不當(dāng)，河北再亂。已經(jīng)56歲的裴度又被任為鎮(zhèn)州行營招討使，統(tǒng)兵討伐。當(dāng)時(shí)穆宗昏聵，宰相只圖茍安，裴度軍前奏請(qǐng)事宜，常受阻撓，因此不能取勝。最后，裴度被解除兵權(quán)，改任位高職閑的東都(洛陽)留守。敬宗、文宗二朝，裴度歷任淮南等四道節(jié)度使，其間雖曾短期入相，但遭到李逢吉等排擠，不能久任。文宗開成四年(839年)病死于東都(洛陽)留守任上。

英雄莫問出何處 淺潭原來有臥龍

裴度一生雖然位高權(quán)重，四朝為將相，但是，他的一生也是面臨著大起大落，也有過窮困潦倒，也有過人生不得意之時(shí)。傳說裴度未顯貴的時(shí)候，曾客居洛陽郊區(qū)。一日他騎著一頭跛腳驢，進(jìn)到皇城里，正走上天津橋。當(dāng)時(shí)淮西不朝于朝廷有好幾年了。有兩位老人倚著橋柱子站著，嘴里說道:“蔡州用兵的時(shí)間已很長了，官府征伐給人們帶來了極大的困難，不知什么時(shí)候才能平定?”忽然看見了裴度，吃驚而發(fā)呆地走開了。裴度的仆人背著書囊走在后面，彼此距離稍遠(yuǎn)一點(diǎn)。

（裵度像）

仆人聽兩位老人議論:“剛才憂慮蔡州沒有評(píng)定，原來是等待這個(gè)人做將?！逼腿嘶氐阶√帲桶堰@件事告訴了裴度。裴度說:“他看我這潦倒的樣子，特意戲弄我罷了?！边@也許是天意，也就是在這一年的秋天，裴度參加鄉(xiāng)試，第二年就中了舉人，后成為進(jìn)士，入朝為官。后來裴度幾經(jīng)挫折，還真是帶兵打仗平定了淮西之亂，消滅了蔡州的叛軍。

面帶兇煞有災(zāi)難 積德行善躲災(zāi)難

據(jù)傳說裴度少時(shí)又瘦又小，沒有一點(diǎn)貴相，在他貧困潦倒之時(shí)。一天，他在路上巧遇一行禪師，一行禪師看了裴度的面相后，發(fā)現(xiàn)裴度嘴角縱紋延伸入口，恐怕有餓死的橫禍，因而勸勉裴度要努力修善。裴度聽了一行禪師的奉勸，依教奉行，日后又遇一行禪師，一行禪師看裴度目光澄澈，臉面完全改變，告訴他以后一定可以貴為宰相。還問裴度，這一段你是不是做了什么善事。裴度給他講述他經(jīng)歷的一個(gè)歸還玉帶的小故事。

（裴度還帶）

據(jù)傳說，當(dāng)年裴度在趕考時(shí)，曾借住在一個(gè)山神廟里苦讀，這一天他正在苦讀，廟里來了一對(duì)母女，走進(jìn)山神廟上香拜服之后就走了，誰知由于不小心，將隨身攜帶的一個(gè)小包裹忘在了山神廟。她們母女走后，小包裹被裴度撿到，裴度撿到小包裹以后，看看左右也沒有人，就想著，這是誰的東西呀，于是也沒心讀書了，就把小包裹收了起來，站在山神廟前苦等失主來找，一直等了兩到第二天，才等到這對(duì)母女來找，裴度就把小包裹還給了他們。這才從中得知，這對(duì)母女原來是朝中韓太守家眷，韓太守因廉潔為官被國舅傅彬誣陷入獄，韓夫人與女兒瓊英辛苦籌資以救韓太守，幸得朝廷采訪使李邦彥贈(zèng)玉帶相助。

瓊英路過山神廟時(shí)不慎失落玉帶，被裴度撿到。韓氏母女在尋找無果正要絕望自盡時(shí)，見到了撿到玉帶在山神廟里苦等的裴度，裴度就迎上去問她出了什么事。那婦女說:“我的父親沒有罪被拘押起來，昨天有個(gè)貴人給我二條玉帶，一條犀牛帶，價(jià)值一千多串錢，打算用它來賄賂主管的人，不幸丟失在此，看來我老父親就要大禍臨頭了?！迸岫群芡樗?，又仔細(xì)地追問那東西的顏色，她都說對(duì)了，裴度遂將那提袋還給了她，那婦女哭著拜謝，請(qǐng)裴度留下一條玉帶，裴度笑著回絕了她。裵度將玉帶歸還后，韓氏母女是千恩萬謝，就在辭別裴度上路時(shí)，裴度將韓氏母女送出山神廟之外。也就在裴度在山神廟送韓氏母女之時(shí)，山神廟突然倒塌，裴度也因?yàn)樗晚n氏母女得以逃脫橫死厄運(yùn)。一行禪師聽著裴度的講述，心中默念：不斷修善、能斷惡源，耕耘心田，相隨心轉(zhuǎn)。

至于傳說中的一行禪師沒有見到文字記載，但是有關(guān)裴度還帶的故事在太平寰宇記中也確實(shí)有?，F(xiàn)實(shí)中的韓氏母女也正是裴度歸還了他們丟失的玉帶，有進(jìn)行上下疏通，韓太守的冤案得以平反，一家三口性命皆得救。也正是在這一年，裴度赴京趕考，也得中了進(jìn)士，并與韓瓊英結(jié)為夫婦。

株柏樹同時(shí)栽 一大一小多疑惑

裵度廟門前的兩棵柏樹，據(jù)傳說也是同時(shí)栽植，但是為什么一大一小那么大的差異呢，在當(dāng)?shù)剡€有一個(gè)美妙的傳說。據(jù)傳說曾有神仙路經(jīng)裴度廟，剝開樹干，便看到樹內(nèi)有許多小鳥的圖案，仿佛有人畫上去似的，栩栩如生，便取名鳥栢。誰知這樣的天機(jī)被傳說中的南蠻看出，就想獲得這個(gè)寶貝。

據(jù)傳說，也不知什么年代，有一年的農(nóng)歷二月初十裴度廟古廟會(huì)。因?yàn)槊康綍?huì)日都是人山人海的，商品交易非?；鸨@一年，有一幫人很早就開始準(zhǔn)備物資，他們拉來很多竹竿，都靠著西邊那棵鳥栢立在那里，將鳥栢圍的密不透風(fēng)。會(huì)期過后，竹竿也沒有賣出，賣竹竿的人也不見了。時(shí)間長了，人們扒開竹竿一看，鳥栢樹被人抽去了一塊中心板，樹的傷痕已經(jīng)開始合攏了。有人說至今在這棵樹的上部還能看到印痕。傳說只能是傳說，但是，現(xiàn)實(shí)中，這株鳥栢樹的生長確實(shí)明顯變慢了，樹的粗度也明顯變細(xì)了。

（裴度廟門前全景）

關(guān)于這兩棵鳥栢的傳說曾有許多版本，據(jù)當(dāng)?shù)厣夏昙o(jì)的人聽老輩傳說，此樹過去曾被風(fēng)吹折一半，解開后木紋呈鳥形，故被稱作“鳥柏”。還說鳥柏樹皮可治咳嗽、哮喘病，因此經(jīng)常有人到此刮皮熬藥治病。當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為古樹蘊(yùn)藏靈氣，經(jīng)常會(huì)有老人在古樹下乘涼，小孩子們也愛成群的在古樹下玩耍。

關(guān)于這兩棵鳥栢，還有一種傳說，那就是，這兩棵樹是裵度帶兵打仗時(shí)曾在這里親手所栽，當(dāng)時(shí)只是將兩棵松柏樹紐在一起栽的，后來這兩棵樹就長在一起了，所以對(duì)這株神奇的古樹就有兩種解釋。一種解釋是裵度一生與妻子韓瓊英不離不棄，這代表著裴度與其妻子忠貞不渝的愛情，第二種解釋就是，裵度本來是文官出身，但是卻能帶兵打仗，可以說是它代表著裴度即是名將、又是名相之意。

關(guān)于這兩棵鳥栢，據(jù)當(dāng)?shù)毓芾硭聫R的老人還講述，裴度廟前的兩棵大柏樹之所以被稱作鳥栢，還有一個(gè)傳說:傳說八仙之一的呂洞賓曾經(jīng)到這里云游，當(dāng)他路經(jīng)裴度廟時(shí)，撥開樹干看了看，便看到樹內(nèi)有許多小鳥的圖案，仿佛有人畫上去似的，棚栩如生，便取名鳥樹。

（管理人員在給鳥栢澆水）

無論哪種傳說，都說明這兩棵樹有著樸素迷離的故事，它歷經(jīng)千年，依然枝繁葉茂。目前已經(jīng)被中牟縣綠化委員會(huì)作為“古樹名木”進(jìn)行保護(hù)。保護(hù)編號(hào)是A——002號(hào)。

四朝將相裵度廟 今日休閑好去處

裴度一生歷經(jīng)憲宗、穆宗、敬宗、文宗四朝，擔(dān)任將相20余年?？v觀裴度一生，歷經(jīng)四朝，三度為相，五次被貶，“累為邪所排，幾致顛沛”。到其晚年，為“自安之計(jì)”“稍沉浮以避禍”。

他的一生論戰(zhàn)功，臨危受命，橫刀立馬、沖鋒陷陣、平定淮西、威震八方，受封國公，不愧是當(dāng)世名將；

論文治，他三朝拜相，勵(lì)精圖治、鞠躬盡瘁、上忠朝廷，下恤眾生，獲贈(zèng)太傅，加贈(zèng)太師，配享太廟，終成一代名相；

論人品，他為相二十年間，他堅(jiān)持唯才是用，無所畏懼地薦引李德裕、李宗閔、韓愈等名士，義無反顧地重用李光顏、李愬等名將，還大義凌然地公開保護(hù)受到打擊陷害的劉禹錫等人；

論忠誠，他為了維護(hù)和鞏固李唐王朝的統(tǒng)治，冒著自身生命危險(xiǎn)，堅(jiān)持與權(quán)奸、宦官、割據(jù)勢力殊死斗爭，并在反對(duì)藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力的斗爭中取得巨大功績，最終讓大唐實(shí)現(xiàn)了“元和中興”；

論文才，他培養(yǎng)、指點(diǎn)了不少學(xué)子士人。裴度晚年留守東都洛陽，筑造別墅，栽培了上萬株花木，在別墅中修建了一座避暑的亭閣——綠野堂，在這里與白居易、劉禹錫等名士詩酒唱和。他不但主張“不詭其詞而詞自麗，不異其理而理自新”，倡導(dǎo)文化新風(fēng)，還創(chuàng)作了大量詩詞歌賦，其中2卷被《全唐文》收錄，1卷被《全唐詩》收錄。白居易有詩云：綠野堂開占物華，路人指道令公家。令公桃李滿天下，何用堂前更種花。?李商隱對(duì)他的評(píng)價(jià)：帝得圣相相曰度，賊斫不死神扶持。腰懸相印作都統(tǒng)，陰風(fēng)慘澹天王旗。愬武古通作牙爪，儀曹外郎載筆隨。行軍司馬智且勇，十四萬眾猶虎貔。入蔡縛賊獻(xiàn)太廟，功無與讓恩不訾。帝曰汝度功第一，汝從事愈宜為辭。

唐開成四年（839年），裴度病逝于東都洛陽宅中，享年75歲，葬于新鄭小喬。今新鄭張砦村保存有裴度墓和其子裴適墓。《新唐書·本傳》稱他“事四朝以全德始終”“其威譽(yù)德業(yè)比郭汾陽”。

毛澤東同志對(duì)裴度有著極高的評(píng)價(jià)。據(jù)史料記載，元和四年成都的諸葛武侯祠重修，作為諸葛武侯祠修復(fù)的發(fā)起者和主持者之一的裴度起草了評(píng)價(jià)諸葛亮的碑文，并鐫刻在花崗巖碑石上。裴度對(duì)諸葛亮的評(píng)論深得毛澤東的關(guān)注和欣賞。

1958年，中共中央政治局工作會(huì)議在成都召開。會(huì)議期間，毛澤東率領(lǐng)與會(huì)同志前往郊外的諸葛武侯祠參觀。期間，毛澤東詢問同行人員說:“你們知道諸葛武侯祠的碑文是誰寫的嗎?是唐朝裴度，他當(dāng)了四代皇帝的宰相，是唐朝有名的宰相?！薄芭岫戎螄苡修k法，要好好地研究裴度。”當(dāng)時(shí)，陶魯笳為山西省委書記，在成都會(huì)議期間，毛主席找他談話。毛主席說：“你在山西當(dāng)父母官，可知道裴度是誰？”未等陶魯笳回答，毛主席便說，裴度是唐朝的宰相，是你治下的聞喜縣人。聞喜縣是中國歷史上出宰相最多的縣，出自聞喜的宰相多是裴氏家族，裴氏家族千年榮顯，是歷史上最有名的家族。

歷經(jīng)千年的裴度廟可以說是屢毀屢建，一直香火不斷，在當(dāng)?shù)貥O負(fù)盛名，每年的農(nóng)歷二月初十是裴度廟一年一度的大廟會(huì)。寺廟的管理人員還介紹說：“裵度廟不僅廟會(huì)大，每月的十五、十六兩天，來燒香的香客還特別多。住得遠(yuǎn)的香客早上兩三點(diǎn)就來了，走得晚的一直到半夜才離開，太晚了管理人員就得住在廟里。”

（裴度廟管理員胡鳳仙在講述裴氏家族來此祭拜的故事）

在新中國成立前放的1927年--1948年，國民黨縣政府曾在裴度廟設(shè)立區(qū)、鄉(xiāng)公所。新中國成立后人民政府又在此設(shè)鄉(xiāng)、公社地方政權(quán)所在地,并一度辟為小學(xué)校址,今為國有中牟林場縣南部林區(qū)林場場部。

裴度廟的傳說，無論是從歷史價(jià)值，還是從文化價(jià)值，以及社會(huì)價(jià)值來說，都有著深遠(yuǎn)的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。再加上裴度廟東側(cè)有大片的國有、集體林地,春夏之季，這里槐花飄香，林木遮天蔽日,可以稱得上是天然的氧吧。特別是二十世紀(jì)六七十年代，縣委縣政府還在西側(cè)的樹林里召開過萬人大會(huì)。當(dāng)年的縣委書記翟根會(huì)、張保田都曾經(jīng)在這個(gè)天然的大會(huì)堂里開過會(huì)，講過話。這里到了碩果累累的秋天，又是一派豐收的景象，用現(xiàn)在全域旅游的觀念來說，如果對(duì)這里進(jìn)行開發(fā)，不僅可以讓游客觀光千年古剎裵度廟，還可以使游人離開喧囂的都市，到大自然中尋找生活靜謐，到這萬畝的林海里休閑娛樂，真可以說是一個(gè)不可多得的好去處。

（2022年9月28日星期三整理于三胡書齋）