八段錦大河說:養(yǎng)生既能救人也能治人,電光火石一瞬間
上回書,大河講到了面對(duì)突發(fā)意外或刺客,不同的人,結(jié)果天壤之別。性命攸關(guān),就在電光火石的一瞬間。
有客官問了:“大河,身體的這種高度警覺性來源于什么?”
如果你了解第一性原理,就知道,身體的機(jī)能都來自于“氣”的充盈。

一、養(yǎng)生就是sha人技
養(yǎng)生就是殺人技。
功夫片《師父》里,陳識(shí)說的,“我能摘你的扣子,就能穿你的喉嚨?!蹦?xì)品。
自古至今,各種吐納,氣功,都是練的五臟六腑之氣。
不論是養(yǎng)生家還是武術(shù)家,都非常重視氣的鍛煉。

當(dāng)練氣入膜,養(yǎng)生家就可以易筋、易骨、易髓。
武術(shù)家就可以練就一身金鐘罩、鐵布衫的橫練功夫,鐵砂掌、一指禪,都是練氣到極致的體現(xiàn)。
如果人體氣足,各器官機(jī)能就敏感,即使遇到突發(fā)情況,也會(huì)化險(xiǎn)為夷。
上回書里講到的,秦王面對(duì)頂級(jí)刺客,即便荊軻突然發(fā)難,仍然能夠化險(xiǎn)為夷,沒有強(qiáng)大的氣場(chǎng),絕對(duì)是不可想象的。

太極拳的境界,一羽不能加,蠅蟲不能落,一名優(yōu)秀的刺客,不也是應(yīng)該如此嗎?
二、王者的氣場(chǎng),是天生的
如果人的氣勢(shì)足,會(huì)由內(nèi)而外呈現(xiàn)不怒自威的狀態(tài),就是氣場(chǎng)。
我們常在一些大人物身上感受到,這種感覺很微妙,偽裝是裝不出來的。
當(dāng)年匈奴使者覲見曹操,曹操覺得自己長(zhǎng)得不好看,怕被對(duì)方小看。于是,讓武官崔琰代替自己接待使者。

崔琰是大名士,氣質(zhì)相貌才學(xué)那都是當(dāng)朝翹楚,連曹操都佩服。
當(dāng)天,崔琰穿著曹操的衣服,更加雄姿英發(fā)。曹操扮做侍衛(wèi),手握鋼刀,畢恭畢敬地站立在旁邊。
接見完畢,曹操派人去問匈奴使者,感受如何?
使者答道:“魏王俊美非凡,風(fēng)采高雅,然而座前的捉刀之人,氣度威嚴(yán),絕非常人可及,是真英雄也!”
王者的氣場(chǎng),是天生的,我們普通人,則可以通過后天的鍛煉來增長(zhǎng)。
當(dāng)你練習(xí)了古法八段錦之后,感覺中氣十足,說話都有底氣,上樓梯不再憋氣了,這都是身體氣機(jī)增強(qiáng)的表現(xiàn)。
三、知道和做到,差十萬八千里
動(dòng)物對(duì)危險(xiǎn),都是具有天生的敏感性。
人類,雖然已經(jīng)退化了很多,但是,在許多武術(shù)家和養(yǎng)生家身上,還能保持著高度敏感性。
養(yǎng)生家謂之,天人一氣,一氣周流。
武術(shù)家所謂內(nèi)練一口氣,外練筋骨皮,都是說的這個(gè)氣。

有了氣,就有了血,就有了五臟六腑的滋潤(rùn),就有了自身與自然五運(yùn)六氣的感應(yīng),然后各個(gè)臟腑的氣機(jī)就能夠正常運(yùn)轉(zhuǎn),三魂七魄就能夠警覺、七情六欲、喜怒哀樂就可以延傳,這都是氣的功勞啊。
回想上回書中,如果那名美國(guó)高管,平日里注重身體的鍛煉,身體會(huì)躲閃、拉扯、壓制……也許能轉(zhuǎn)危為安吧??上В瑳]有也許!
許多人,道理都懂,但是缺乏行動(dòng),不到疾病找上門來,不會(huì)警覺的,等到身體垮了,就只有流淚對(duì)宮娥的份了……希望不會(huì)是你吧。

紫霞仙子一直心懷憧憬,等著至尊寶的七彩祥云,可是她猜中了開始,卻沒有猜中結(jié)局。
你的身體,默默地為你櫛風(fēng)沐雨,她也在期待著你的呵護(hù)啊,你是否會(huì)辜負(fù)他的期待呢。
休息時(shí)間到,大河歇會(huì)兒,咱們下期接著聊——
人體的氣來源于哪里?
哪個(gè)臟腑是氣機(jī)的最關(guān)鍵環(huán)節(jié)呢?
我們?nèi)绾尾拍苡行У劐憻挌獾脑鲩L(zhǎng)呢?

什么鍛煉方式是最有效的強(qiáng)身健體的方法呢?
聰明不如諸葛亮,司馬懿靠什么反敗為勝?