從古法用筆的角度來(lái)看，寫(xiě)字就是用筆，用筆就是用筆毫。筆毫是大自然的產(chǎn)物，人也是從自然中產(chǎn)生的，而萬(wàn)事萬(wàn)物的總規(guī)律就包含在自然之中。由此可知，書(shū)法就是自然用筆的方法，換句話說(shuō)，就是讓筆性也去寫(xiě)字。人，真實(shí)自然地寫(xiě)；筆，在書(shū)寫(xiě)過(guò)程中真實(shí)自然地展現(xiàn)筆毫的特性（柔軟而有彈性），這就是真寫(xiě)。人和筆都是大自然的一部分，人有靈性，筆沒(méi)有靈性，但人和筆合作，共同完成書(shū)寫(xiě)呈現(xiàn)出來(lái)的字跡，就有人的靈性和筆的屬性在里面，這才是自然美。

筆論說(shuō)：
是以，冩者，用筆也。用筆者，用毫也。筆毫為自然之物，人亦生於自然，而道法自然，故書(shū)法即自然用筆之法，即讓筆性去寫(xiě)字，此為真寫(xiě)。
第一〇三頁(yè)（真書(shū)千字文）：化(huà) 被(bèi) 草(cǎo) 木(mù) ，賴(lài) 及(jí) 萬(wàn)(wàn) 方(fāng) 。

第一〇四頁(yè)（續(xù)真書(shū)千字文）：筭(suàn) 術(shù)(shù) 齊(qí) 備(bèi) ，還(huán) 企(qǐ) 復(fù)(fù) 進(jìn)(jìn) 。

第一〇五頁(yè)（草書(shū)千字文）：化(huà) 被(bèi) 草(cǎo) 木(mù) ，賴(lài) 及(jí) 萬(wàn)(wàn) 方(fāng) 。

第一〇六頁(yè)（續(xù)草書(shū)千字文）：蔡(cài) 汝(rǔ) 北(běi) 卞(biàn) ，吳(wú) 蜀(shǔ) 于(yú) 杭(háng) 。

第一〇七頁(yè)（行書(shū)千字文）：化(huà) 被(bèi) 草(cǎo) 木(mù) ，賴(lài) 及(jí) 萬(wàn)(wàn) 方(fāng) 。

第一〇八頁(yè)（續(xù)行書(shū)千字文）：訶(hē) 責(zé)(zé) 穢(huì) 匿(nì) ，膠(jiāo) 徹(chè) ?（gang）耿(gěng) 。