為政第二

察其所安

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子曰:“視其所以,觀其所由,察其所安,人焉廋④(sōu)哉?人焉廋哉?”

主旨

孔子論知人的方法。

注釋

①“以”是作為。

②“由”是依據(jù)、原因。

③“焉”即怎么。

④“廋”是掩藏。

今譯

孔子說:“先看一個(gè)人做了些什么事,再了解他做這些事的動(dòng)機(jī),最后審察他做了這些事是否安心、快樂。一個(gè)人是邪還是正,怎么掩藏得住呢?怎么掩藏得住呢?”

引述

人是群居的動(dòng)物。日常生活,難免與他人互動(dòng)。因此了解一個(gè)人的正或邪,成為十分必要的能力。了解他人,最好按照次序,一層一層深入。

從最淺層的行為看起,然后深一層探尋他的動(dòng)機(jī)。行為看得見,比較容易觀察。動(dòng)機(jī)是內(nèi)在的,看不見,所以比較難以猜測。最后還要更深一層,看他做這些事之后,內(nèi)心安不安、樂不樂。這樣一來,就更加有把握。通?？匆淮尾粔?要多看幾次,這樣才可以明辨。

“所以”就是所采取的途徑,“所由”則是動(dòng)機(jī)。先辨明所采用的方法,再審視動(dòng)機(jī),比較容易判別行為的善惡?！八病币呀?jīng)是習(xí)慣,不論好事、壞事,一旦習(xí)慣成為自然,那就很不容易改變。這樣一層一層用心考察,當(dāng)然即使設(shè)法掩藏也逃不了明亮的法眼。

自我要求

(一)不要憑第一印象,就來論斷一個(gè)人的正或邪,因?yàn)樘ｋU(xiǎn)了,很容易評(píng)斷錯(cuò)誤。把好人看成壞人,卻把壞人當(dāng)成好人。一方面冤枉好人,一方面也害了自己。

(二)由淺及深。先看行為再判斷其動(dòng)機(jī),最后看他的感受,這樣才做出初步的判斷,暫時(shí)有答案。還要多看幾次,才下結(jié)論,當(dāng)然不致看錯(cuò)人。但是,人是會(huì)變的,所以時(shí)時(shí)都要十分謹(jǐn)慎。

(三)這種方法,同樣可以用來反省自己。做這件事的動(dòng)機(jī)是什么?所采取的方法對(duì)不對(duì)?做完以后自己的感受怎樣?然后據(jù)以改進(jìn),自然能夠不斷提升自己。

建議

由淺入深,是一種很好的原則。交朋友、做學(xué)問、學(xué)技能,最好都由淺入深,循序漸進(jìn),不能急躁求猛進(jìn)。

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