最近聽(tīng)完了單田芳老師的評(píng)書《白眉大俠》，這部書說(shuō)的是宋仁宗年間，開(kāi)封府校尉“白眉大俠”徐良、“玉面小達(dá)摩”白云瑞、“細(xì)脖大頭鬼”房書安等人，剿滅匪患、除暴安良的故事。

故事屬于“通關(guān)升級(jí)”類，主人公徐良因正氣凜然、有勇有謀，天賦異稟，一路得到高人指點(diǎn)，武功不斷精進(jìn)。書中經(jīng)歷的主要“關(guān)卡”包括，剿滅“閻王寨”、大鬧“疊云峰”、血戰(zhàn)“蓮花觀”、激戰(zhàn)“三教堂”、勇闖“三仙島”、決戰(zhàn)“小蓬萊”。主要反派從“飛劍仙”朱亮等劍客級(jí)別，逐漸升級(jí)到“金燈大劍”夏遂良、最終“boss”乃是“武圣人”于和。

雖然只是第一次完整的聽(tīng)完這部作品，但仍有很多想表達(dá)和記錄的東西。

本文主要想淺談故事的“分寸感”。

這里的“分寸”，主要是指故事本身在“虛構(gòu)”和“真實(shí)”之間的平衡。

先說(shuō)虛構(gòu)，小說(shuō)，尤其是武俠小說(shuō)，無(wú)疑是要“超現(xiàn)實(shí)”，要“無(wú)巧不成書”：比如武功排位高級(jí)別對(duì)低級(jí)別的碾壓等設(shè)定；再比如主人公每次命懸一線，必然有高人出手相救。武俠類的小說(shuō)，沒(méi)有一定程度的虛構(gòu)，是無(wú)法引人入勝的。

但相比于其他常見(jiàn)的武俠，這部書有大量的真實(shí)元素。比如集體主義，雖然“白眉大俠”徐良是主角，少不了大量的單打獨(dú)斗。但是大部分的關(guān)卡，最終的勝利基本都是靠眾人齊心合力突破的，開(kāi)封府基本都是靠“先打--打不過(guò)--搬救兵或是天降奇兵”的模式取勝，徐良即便是到本部書的最后，武功也只是排到第15位，尤其是后期“三教堂”開(kāi)始打夏遂良乃至“小蓬萊于和，都是多位劍客一起上，徐良甚至都沒(méi)有出手的余地。這和《火影忍者》這類同樣是“通關(guān)”類型動(dòng)漫中，主人公基本都是單挑過(guò)關(guān)，其他人最終都淪為陪襯是完全不同的。就連我們常讀的金庸、古龍等現(xiàn)代武俠小說(shuō)，也都是個(gè)人英雄主義占上風(fēng)，比如《神雕俠侶》中楊過(guò)最終單殺金輪法王。

這里沒(méi)有優(yōu)劣之分，只有風(fēng)格的差異。但是從我個(gè)人的角度，這類小說(shuō)或漫畫，我其實(shí)是更容易被“個(gè)人英雄主義”所吸引的，像《白眉大俠》這種“集體主義”占上風(fēng)的偏寫實(shí)的武俠作品，我個(gè)人能以“追番”的心態(tài)急切地像看完的還不多。

第二個(gè)寫實(shí)的因素，就是出場(chǎng)人物的陣亡，大部分武俠或是漫畫不會(huì)安排過(guò)多的主要人物或是正義一方的高手陣亡。還是舉例《火影忍者》，正篇中陣亡的重要、且正義人物，三代火影、自來(lái)也、猿飛阿斯瑪、寧次，只此四人（鼬的身份特殊，這里不考慮）。還是《神雕俠侶》，我印象里只有洪七公和歐陽(yáng)鋒兩位?！栋酌即髠b》不一樣，“五義士”只剩下了蔣平、徐良的授業(yè)恩師們基本悉數(shù)戰(zhàn)死，如“萬(wàn)年古佛”、“海外野叟”、“飛天魔女”等等高手也都“”難逃厄運(yùn)，還有其他“小五義”、“小七杰”的戰(zhàn)死等等。大概引用書里的話“打仗，哪有不死人的，難道只許對(duì)方死人，不需我們死人嗎？” 這種偏寫實(shí)的“死法”讓人聯(lián)想起《權(quán)力的游戲》。

我認(rèn)為，“集體主義”和主要人物的“不吝陣亡”，是這部書寫實(shí)風(fēng)格的體現(xiàn)，對(duì)于類武俠的故事，大家看的初衷就是“浪漫主義”，寫實(shí)的風(fēng)格其實(shí)是不討喜的，稍有不慎，就會(huì)令讀者產(chǎn)生厭讀情緒。我小的時(shí)候讀金庸、古龍的武俠小說(shuō)可謂廢寢忘食、但是讀《水滸傳》、《三國(guó)演義》，尤其是讀到最后，有點(diǎn)看不下去，回想起來(lái)，也是因?yàn)檫@里寫實(shí)的風(fēng)格比較重，雖然作品是偉大的作品，但是和我的“閱讀初衷”不一致。

如果過(guò)于“真實(shí)”，娛樂(lè)屬性下降，受眾面會(huì)變窄，尤其作為“評(píng)書”這類通俗文學(xué)，是不合適的；過(guò)于“虛構(gòu)和浪漫”，看的很爽，但是回味就差了點(diǎn)意思，能在兩者之間，拿捏好分寸，實(shí)屬不易，從我個(gè)人的“閱讀”感受來(lái)說(shuō)，《白眉大俠》這部評(píng)書是做到了。