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格律詩(shī)的“格律”是什么?格律詩(shī)寫作規(guī)范筆記

2023-07-02 22:19 作者:可靠的SCANIA  | 我要投稿

????????本文節(jié)選自小說(shuō)《那些年》第四章:心月學(xué)詩(shī)。

????????雖然節(jié)選自小說(shuō),但都是正確的格律詩(shī)寫作規(guī)范,適合初學(xué)者使用。

????????參考書目:人民文學(xué)出版社《紅樓夢(mèng)》第48回:濫情人情誤思游藝 慕雅女雅集苦吟詩(shī)

的香菱學(xué)詩(shī)片段,一定要人民文學(xué)出版社,因?yàn)槿松绲淖⑨尯苤匾?/p>

????????以下開(kāi)始:

  • 古體詩(shī)又名古風(fēng),只取意取勢(shì)而不求格律。

  • 近體詩(shī)主要分為格律、排律和絕句三種。每種之中又分五言、七言

  • 絕句只有四句,是精簡(jiǎn)版的格律。不要求有對(duì)仗句,起承轉(zhuǎn)合也可從簡(jiǎn)。但總的來(lái)說(shuō)仍和格律一樣有五大規(guī)矩:詩(shī)有定句,句有定字,字有定聲,韻有定位,律有定對(duì)。

  • 起承轉(zhuǎn)合——古時(shí)詩(shī)文章法結(jié)構(gòu)的術(shù)語(yǔ)。起:開(kāi)端。承:承接上文進(jìn)一步加以申述。轉(zhuǎn):轉(zhuǎn)折,從另一方面論述主題。合:全文結(jié)語(yǔ)。元·范德機(jī)(1272~1330)《詩(shī)法》:“作詩(shī)有四法:起要平直,承要舂容,轉(zhuǎn)要變化,合要淵永?!濒╟hōng,充)容,也有作“春容”,疑是抄錄時(shí)訛誤,未能確定哪一種是原始表述,即舒緩從容、娓娓道來(lái)之感。

  • 詩(shī)有定句,便是絕句只有四句,而標(biāo)準(zhǔn)格律是八句,不能多也不能少。

  • 句有定字,每首詩(shī)在寫之前就應(yīng)該想好是寫五言還是七言,五言便是每句五個(gè)字,七言便是七個(gè)字。不能一句五言,一句七言地隨機(jī)混插。

  • 一句話指的是一個(gè)字段,而不是兩個(gè)句號(hào)之間的字。

  • 字有定聲,五言律每句的第二、第四個(gè)字平仄音必須相反,七言律則是第二、四、六字互相相反,其它字一般不限。有句口訣叫做:‘一三五不論,二四六分明’,說(shuō)的就是這個(gè)道理。

  • 每聯(lián)的前句叫出句,后句叫對(duì)句。對(duì)句的二、四、六字音調(diào)必須與出句相反, 而后一聯(lián)的出句又必須與前一聯(lián)對(duì)句的平仄音一致。

  • 七絕的基本詩(shī)譜:

中仄中平中仄,中平中仄中平。

中平中仄中平仄,中仄中平中仄。

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參照:

遣懷(杜牧)

落魄江湖載酒行,楚腰纖細(xì)掌中輕。

十年一覺(jué)揚(yáng)州夢(mèng),贏得青樓薄幸名。


中就是平仄都可以,平聲是一、二聲,仄聲是三、四聲。

  • 一、二聲又分別叫做陰平和陽(yáng)平,三聲又叫上聲,四聲也叫去聲。當(dāng)然詩(shī)譜也可以有兩種,第一句的第二個(gè)字如果改成平聲,后面的也跟著反過(guò)來(lái)就可以了。

  • 這個(gè)“贏得”的“得”字是平聲?為什么按照詩(shī)譜里卻該是仄聲?得在古代屬于入聲,是仄聲,這是古今讀音差異的問(wèn)題,原作是對(duì)律的,用部分地區(qū)的方言來(lái)讀可以分辨出來(lái)。

  • 所以諸如國(guó)、節(jié)、叔等等的字也都是仄聲。

  • 韻有定位,每聯(lián)最后一個(gè)字是韻字,韻字必須使用同一個(gè)韻部里的字,且近體詩(shī)只能用平水韻表里的三十部平聲韻。格律詩(shī)極其講究用韻,像前面那首《遣懷》,用的就是八庚的韻。八就是下平聲第八部韻的意思,庚則代表這個(gè)韻部由‘庚’這個(gè)字開(kāi)頭。然后第一句的最后一個(gè)字可以押韻也可以不押,其余聯(lián)的出句不允許押韻。而如果不押韻,出句的最后一個(gè)字都必須是仄聲。

  • 平水韻表鏈接:https://www.docin.com/p-1671044665.html

  • 那這樣不就成了“一三五不論,二四六七分明”了?

  • 七是要分明,但是這樣不順口啊,連這句簡(jiǎn)單的口訣它都是遵從二、四字用音和平收規(guī)矩的。

  • 韻字必須使用同一韻部里的字,可是很多詩(shī)都不止用一個(gè)韻部?比如《題都城南莊》(崔護(hù)):

去年今日此門中,人面桃花相映紅。

人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)。

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中和紅用的雖然一樣都是ong韻,但風(fēng)字用的卻是eng韻?

  • 然而實(shí)際上這三個(gè)韻字都是出自一東韻部:

【一東】東同銅桐筒童僮瞳衷忠蟲(chóng)終戎崇嵩弓躬宮融雄熊穹窮馮風(fēng)楓豐充隆空公功工攻蒙籠聾瓏洪鴻虹叢翁聰通蓬烘潼朧礱峒螽夢(mèng)訌凍忡恫總侗窿懵龐種盅芎倥艨絨蔥匆驄……

?

說(shuō)到底還是古今讀音差異問(wèn)題,在當(dāng)時(shí),同一韻部的字應(yīng)當(dāng)都是韻母相同或相近的。但到了今天,同一韻部里的字讀起來(lái)卻未必押韻,甚至還會(huì)出現(xiàn)仄聲字。因此現(xiàn)在作詩(shī)用韻可以比以前自由得多,既可以使用平水韻部,又可以使用現(xiàn)代普通話韻部,不過(guò)兩者最好還是不要混著一起用。

  • 律有定對(duì),這點(diǎn)說(shuō)的就是標(biāo)準(zhǔn)八句格律的對(duì)仗聯(lián),標(biāo)準(zhǔn)格律的中間兩聯(lián)都是對(duì)仗聯(lián),主要起工整句式、發(fā)揮承轉(zhuǎn)的作用。頷聯(lián)可以寬對(duì),有順承的意思就可以了,當(dāng)然能工對(duì)更好,而頸聯(lián)就要求必須工對(duì)。工對(duì)便是一詞對(duì)一詞,或者一字對(duì)一字;詞性要相同,實(shí)詞對(duì)實(shí)詞,虛詞對(duì)虛詞,名詞對(duì)名詞,動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞。如同這首《錦瑟》①:

錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年。

莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。

滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙。

此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然。

?

莊生對(duì)望帝,曉夢(mèng)對(duì)春心,迷蝴蝶對(duì)托杜鵑,于對(duì)仗中仍須遵著平仄律。這還算對(duì)得比較工的,其實(shí)倘若偶然得了奇句,這些規(guī)矩就都是末事了,連平仄虛實(shí)都不對(duì)也是可以的。

  • 這些格調(diào)規(guī)矩不是第一位的,只要詞句新奇才是最重要的。

  • 其實(shí)真要講究起來(lái),究竟詞句新奇還不是最要緊的。立意才是第一要?jiǎng)?wù),如果意趣高雅真誠(chéng)了,哪怕詞句都不修飾,那句子也自然是好的。曹雪芹便是主張這樣,叫做“不以辭害意”④。但作為初學(xué)者的話還是得先遵從平仄對(duì)仗,等果真掌握了要領(lǐng)再行發(fā)揮,才是本事。

  • 然后這句“一三五不論,二四六分明”其實(shí)也不是通用于所有情況,在格律詩(shī)中,同一句內(nèi)要避免“三仄尾”、“三平尾”和“孤平”等狀況。三仄尾和三平尾便是句末連續(xù)三個(gè)字都是仄聲或平聲,孤平則是一整句中只有一個(gè)字是平聲,其余字全是仄聲。這時(shí),一三五也就必須要分明了。

  • 歌、行、吟之間有什么不同呢?明·徐師曾(1517~1580)《文體明辨序說(shuō)·樂(lè)府》里曾說(shuō)過(guò):“放情長(zhǎng)言,雜而無(wú)方者曰歌;步驟馳驟,疏而不滯者曰行”。但實(shí)際寫作中基本是不分的,隨便喜歡哪個(gè)字就用哪個(gè)字,這類詩(shī)的標(biāo)題也因?yàn)橥ǔв羞@些字而特制好認(rèn)。

①《錦瑟》——李商隱所作。錦瑟,繪飾華美的瑟。相傳古瑟本為五十弦,后改為二十五弦,故第一聯(lián)說(shuō)“無(wú)端五十弦”。無(wú)端,無(wú)緣無(wú)故。漢·司馬遷《史記·封禪書》:“太帝使素女鼓五十弦瑟,悲,帝禁不止,故破其瑟為二十五弦?!碧?,黃帝的孫子,上古五帝之一。素女,中國(guó)神話傳說(shuō)中擅長(zhǎng)鼓瑟的女神。

②莊生,即莊子,名周。曉夢(mèng),早晨做夢(mèng)。戰(zhàn)國(guó)·莊子《莊子·齊物論》:“昔者莊周夢(mèng)為蝴蝶,栩栩然蝴蝶也……俄而覺(jué),則蘧蘧(qú渠)然周也。不知周之夢(mèng)為蝴蝶與?蝴蝶之夢(mèng)為周與?”蘧蘧,悠然自得的樣子。這里喻指往事渺茫如夢(mèng),難以記省。望帝,傳說(shuō)中的古蜀國(guó)國(guó)王,相傳他退隱后化為杜鵑鳥(niǎo)。春心,傷春之心。對(duì)句意思是:我只能將傷感思念之情托給杜鵑。

③珠有淚——傳說(shuō)古時(shí)南海有鮫(jiāo交)人,相當(dāng)于西方傳說(shuō)的美人魚(yú),她哭泣流下的眼淚,就是亮晶晶的珠子,見(jiàn)晉·張華(232~300)《博物志》,這里喻指回首美好往事的傷感。藍(lán)田,即藍(lán)田山(在今陜西藍(lán)田),著名的產(chǎn)玉之地。煙,這里指玉氣。此句喻指可望而不可即的理想。

④不以辭害意——出自《紅樓夢(mèng)》第四十八回,本段與前段化用了《紅樓夢(mèng)》該回的部分意思與句子。

格律詩(shī)的“格律”是什么?格律詩(shī)寫作規(guī)范筆記的評(píng)論 (共 條)

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