“我老師的秘傳心法，有十八條‘挺經(jīng)’，那真是精通造化、守身用世的寶訣?！?/p>

李鴻章是一個(gè)萬(wàn)里覓封侯的人物，他天資聰穎，才干出眾，而聰明人往往自視甚高，在老師曾國(guó)藩門下的時(shí)候，李鴻章往往覺得曾國(guó)藩行事太過(guò)“儒緩”，意思是又笨又慢，不夠聰明。

晚清時(shí)候還有一個(gè)聰明人物，他覺得天下能入他眼的人幾乎沒有，但在見了李鴻章之后，才發(fā)現(xiàn)李鴻章聰明、才干勝他百倍。

而就是李鴻章這么聰明，在晚年時(shí)候?qū)蠋熢鴩?guó)藩推崇備至，感念自己以前孟浪，不懂得曾國(guó)藩的深意。

他特別稱贊曾國(guó)藩的《挺經(jīng)》，稱其為“精通造化、守身用世的寶訣”。

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實(shí)際上，《挺經(jīng)》不是曾國(guó)藩專門寫出來(lái)的書，其中基本是后人整理出來(lái)的曾國(guó)藩關(guān)于人生處事的語(yǔ)錄。

其中好多都是隨心所寫，在只言片語(yǔ)中透露他帶兵、治軍、為人、任事等各個(gè)方面的心得體會(huì)。

《挺經(jīng)》的關(guān)鍵是一個(gè)“挺”字，“經(jīng)”是經(jīng)典，古代讀書人以“經(jīng)”為宗旨，可見曾國(guó)藩立德、立言的成就之大。

前兩天我們說(shuō)羅振宇跨年演講秀里提到的“躬身入局”，就是曾國(guó)藩《挺經(jīng)》里“挺”的內(nèi)涵。

人生要“挺”，說(shuō)的是人在任何情況下都能挺起了，是一種寶貴的積極入世的態(tài)度。

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曾國(guó)藩說(shuō)“撐起兩根窮骨頭，養(yǎng)活一團(tuán)春意思”，這句話何解？意思就是做人做事要知道挺，但要注意力挺不代表剛強(qiáng)，曾國(guó)藩說(shuō)男人不能沒有倔強(qiáng)之氣，這里面其實(shí)是一個(gè)剛?cè)嵯酀?jì)，有老子“柔弱為本”的之意——“柔”其實(shí)就代表生機(jī)啊。

以下內(nèi)容為付費(fèi)內(nèi)容

當(dāng)老翁看到兒子與貨郎在田埂上對(duì)峙，互不相讓之時(shí)，他挺身而出、讓自己入局，然后就化解了兩人的僵持局面，這才是“挺”的真意。

如果老翁置身事外，那困局就沒辦法解決了，什么事也辦不成，大家都生氣，等于是多輸?shù)木置?。所以，入局才能解決問(wèn)題，營(yíng)造出多贏的態(tài)勢(shì)。這就需要很大的擔(dān)當(dāng)才行啊。

曾國(guó)藩能“立德立功立言三不朽，為師為將為相一完人”，敢于挺身入局是關(guān)鍵。除此之外，曾國(guó)藩還有用人之道，非常值得我們學(xué)習(xí)、借鑒。

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“天下無(wú)現(xiàn)成之人才，亦無(wú)生知之卓識(shí)，大抵皆由勉強(qiáng)磨煉而出耳?！?/strong>

在曾國(guó)藩看來(lái)，用人最難的是耐煩，就像我們做企業(yè)，最頭疼的是手下沒有得力人才來(lái)用。那怎么辦？如果等著慢慢招聘，那什么事都耽誤了。

因此，我們應(yīng)該是先用好身邊可用的人，比如馬云最初“18羅漢”中大多是他的學(xué)生、同事，后來(lái)在磨礪中成就大器，如此就是“功可強(qiáng)成，名可強(qiáng)立。”

再有就是因人而用，“雖有良藥，茍不當(dāng)于病，不逮下品；雖有賢才，茍不適于用，不逮庸流。”

曾國(guó)藩指出，“梁麗可以沖城，而不可以窒穴，嫠牛不可以捕鼠；騏驥不可以守閭。千金之劍，以之析薪，則不如斧。三代之鼎，以之墾田，則不如耜。當(dāng)其時(shí)，當(dāng)其事，則凡材亦奏神奇之效。否則組而終無(wú)所成。故世不患無(wú)才，患用才者不能器使而適用也?！?/p>

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良藥如果不對(duì)癥，那也治不好病。比如人參雖貴，但對(duì)感冒來(lái)說(shuō)不如幾毛錢一包的沖劑。在企業(yè)里，金子放錯(cuò)了位置就是垃圾，人才放錯(cuò)了位置就是庸才。所以領(lǐng)導(dǎo)者必須要有識(shí)人之明。

木梁可撞開城門，但堵不住老鼠洞；牛雖然強(qiáng)壯，但不能抓老鼠；千里馬守不了家門，用利劍砍柴不如斧頭，用寶鼎耕地不如木犁，所以，什么時(shí)間、什么事情、用什么人，關(guān)鍵是認(rèn)準(zhǔn)人和事的特性，對(duì)癥下藥。

用人的學(xué)問(wèn)就在這里，當(dāng)你為沒有人才可用的時(shí)候，也許是因?yàn)槟悴欢靡蛉艘驎r(shí)因事而異、量才適用而已。

另外，“帶勇之法，用恩莫如用仁，用威莫如用禮。仁者，即所謂欲立立人，欲達(dá)達(dá)人也。待弁勇如待子弟之心，嘗望其成立，望其發(fā)達(dá)，則人之恩矣。”

這句話太緊要了，我覺得做老板的人都應(yīng)該記在小本本上。

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帶隊(duì)伍，不要想著用小恩小惠施恩、市恩于人這樣不過(guò)是一盤散沙的團(tuán)伙。還是要靠仁義，老板用威權(quán)壓人，不如以禮、德服人。

利他利己，管理就是靠成就他人來(lái)成就自己，如曹德旺所言，只要你真正關(guān)心員工的利益和前途，那員工自然甘心為你所用。

心態(tài)改變姿態(tài)，姿態(tài)決定生態(tài)，如果你在心里把員工當(dāng)作家人兄弟一樣愛護(hù)，那管理就簡(jiǎn)單多了。

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