紅林悟道《韓非子-解老》第五十章?三害

紅林悟道《韓非子-解老》上一章韓非子為我們講述了過(guò)度使用眼耳腦來(lái)認(rèn)知事物，反而事得其反的問(wèn)題。凡事有度，過(guò)度則廢。天有定數(shù)，數(shù)是規(guī)律外在的程度表現(xiàn)，達(dá)不到事不成，過(guò)度了事就廢，所以世間最難的事是“度”的把握與“法”的挖掘。我們通過(guò)眼、耳、腦來(lái)認(rèn)知世界與事物，眼耳腦只是認(rèn)知的渠道，本該是真實(shí)的反應(yīng)事物的本相，但，由于意識(shí)的存在，讓眼與耳的功能有了“人為”的因素，再加之腦的加工，更使我們認(rèn)為的真相變成了自以為是的真相。這就像糾正過(guò)度的一桿稱，稱出的重量已不是事物本身的重量。

生活中我們總在“度”的軸線上上下游走，很難把握住度的臨界點(diǎn)，就像韓非子說(shuō)的總在過(guò)度，視強(qiáng)、聽甚、腦過(guò)度。也許，生活的壓力讓我們總想盡力做得好一點(diǎn)，就怕那里沒(méi)有用心會(huì)出錯(cuò)，而這樣的錯(cuò)誤我們既承擔(dān)不起，也挽救不了。過(guò)度，是怕出錯(cuò)產(chǎn)生危害，結(jié)果反而走得更遠(yuǎn)，危害更大。我們強(qiáng)壓孩子學(xué)習(xí)，就怕輸在起跑線，反而摧毀了孩子的靈性，可又有哪個(gè)家長(zhǎng)敢拿孩子的將來(lái)做賭注；我們相信夸大的宣傳，就怕身體出問(wèn)題，反而摧毀了我們的身體。今天看到一則新聞，只因偏信了普通果汁的夸大宣傳，不看醫(yī)吃藥，結(jié)果讓普通的感冒發(fā)燒奪去了生命。

過(guò)度，是不理智的表現(xiàn)，不僅是看不清黑白，辨不了清濁，想不明得失，還能讓我們失去最為普遍的認(rèn)知，相信在普通人看來(lái)不可能的事。我們只看到了局部就認(rèn)為那是全局，結(jié)果是一葉障目，就認(rèn)為全世界都是黑的。用眼、耳、腦過(guò)度，后果自然是識(shí)偏了事物。韓非子接下來(lái)為我們定義了何為盲、聾、狂，他認(rèn)為“目不能決黑白之色則謂之盲；耳不能別清濁之聲則謂之聾；心不能審得失之地則謂之狂。”意思是眼睛不能判斷黑白顏色就叫做盲，耳朵不能區(qū)別清濁聲音就叫做聾，心智不能弄清得失根據(jù)就叫做狂。

韓非子的定義有別于生理上官能障礙，而是心理病態(tài)，生理上來(lái)說(shuō)眼睛沒(méi)問(wèn)題，但就是分不清人世間的黑白；生理上來(lái)說(shuō)耳朵沒(méi)問(wèn)題，卻就是不能區(qū)別人世間的清濁之聲；生理上來(lái)說(shuō)腦子沒(méi)問(wèn)題，卻不知道得失的根本?？纯炊Ф嗄昵暗捻n非子，把世態(tài)看得多么的透徹，把人性看得多么清楚。這是對(duì)腐敗者最為生動(dòng)深遂的分析，他們睛不瞎，耳不聾，腦不壞，可就是看不到百姓的疾苦，聽不到百姓的呼聲，想不明白得失的本質(zhì)。

過(guò)度之后就會(huì)得病，有病就會(huì)有危害，韓非子接著講了盲聾狂的危害“盲則不能避晝?nèi)罩U(xiǎn)，聾則不能知雷霆之害，狂則不能免人間法令之禍?！币馑际敲ぞ筒荒芏惚馨滋斓奈ｋU(xiǎn)，聾就不能知道雷霆的危害，狂就不能免于社會(huì)法令予以懲罰的災(zāi)禍。盲癥、聾癥、狂癥的結(jié)果就會(huì)有危險(xiǎn)有危害，最終會(huì)受到律法的懲罰，這也是禍。就像前文所講過(guò)度相信宣傳，丟掉了生命。

【目不能決黑白之色則謂之盲；耳不能別清濁之聲則謂之聾；心不能審得失之地則謂之狂。盲則不能避晝?nèi)罩U(xiǎn)，聾則不能知雷霆之害，狂則不能免人間法令之禍?！?/p>

世間的法規(guī)與規(guī)矩就是我們的行為準(zhǔn)則，是我們應(yīng)該把握的度，只要按其規(guī)定行事，一般不會(huì)得盲癥與聾癥，更不會(huì)得狂癥，自然也就無(wú)害無(wú)禍。