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【羿星雜談】自我價(jià)值與他者價(jià)值

2023-08-17 17:23 作者:羿星珍菌  | 我要投稿

? ? ? ?哈嘍,團(tuán)子們,最近大家都在忙些什么呢?我是一如既往地在網(wǎng)上吃瓜,抽空看個(gè)電影什么的,因?yàn)樾挠兴?,所以想出兩期雜談,不過我會(huì)盡量避免評(píng)論,畢竟我唯一能夠評(píng)價(jià)的只有自己。

? ? ? ?我在“生命意義”那期提過,很多人會(huì)隨大流去追逐主流目標(biāo),當(dāng)你迷茫且無助的時(shí)候,在已驗(yàn)證的成功道路上尋找機(jī)會(huì)和運(yùn)氣是相對(duì)安全的,但安逸本身也潛藏危險(xiǎn),因?yàn)樵谶@一過程中很容易迷失自我,使自我價(jià)值判斷失衡。

? ? ? ?之前在吃某演員因同行襯托老來得粉被迫升咖的瓜,但引發(fā)我思考的不是大家在討論的事,而是輿論風(fēng)云中人們的思維邏輯。

? ? ? ?暫不論專業(yè)吃黑紅流量的投機(jī)者,且說普通網(wǎng)友,我發(fā)現(xiàn)有些人在參與網(wǎng)絡(luò)輿論時(shí),傾向于集中在評(píng)論結(jié)果和發(fā)泄情緒兩方面,并且很容易將關(guān)注點(diǎn)從事件轉(zhuǎn)移到人身上,從就事論事變成就人論事。

? ? ? ?據(jù)我觀察,一些人在作評(píng)價(jià)時(shí),傾向于站在自己愿意相信的結(jié)果上,以此為支點(diǎn)尋找理論依據(jù)來證明猜測或想象,并通過獲得權(quán)威認(rèn)同來佐證自己的正確性。(大眾認(rèn)同也是權(quán)威的一種)是不是感覺和科學(xué)論證的思維邏輯很像?

? ? ? ?同時(shí),他們對(duì)自己也有一套標(biāo)準(zhǔn),以服務(wù)于滿足想象,但問題是這一標(biāo)準(zhǔn)多半是從他人那里拿取的,而非源于自身智慧。于是我們總能看到有人會(huì)雙標(biāo),而這類雙標(biāo)既好氣又好笑。

? ? ? ?在我看來,拿別人的標(biāo)準(zhǔn)作為自我標(biāo)準(zhǔn),用以支持自我想象的正確性,再以此去評(píng)價(jià)別人,這一現(xiàn)象的本質(zhì)是自我價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的確定以及對(duì)他者價(jià)值的評(píng)估,更底層的是,對(duì)自我的認(rèn)知及認(rèn)同,并以此建立標(biāo)準(zhǔn)去認(rèn)知和認(rèn)同他者。

? ? ? ?在網(wǎng)絡(luò)輿論中,某些極易被有心人當(dāng)槍使的人,大致有兩種:其一是還沒有建立完整的自我認(rèn)知或堅(jiān)實(shí)的自我認(rèn)同,于是拿著別人給的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)去衡量自己和世界;其二是已經(jīng)建立起完整的自我認(rèn)知,并堅(jiān)守自我認(rèn)同,同時(shí)完全用自己的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)去衡量世間的一切。

? ? ? ?除了愚癡的傻子和極端自負(fù)者,多數(shù)人會(huì)游走在這兩端之間,可能大家只是想看個(gè)熱鬧,卻在不經(jīng)意間被節(jié)奏帶跑偏了,為什么?

? ? ? ?因?yàn)槟闵暇W(wǎng)的目的太單純了,或者說太沒有目的性了,就像放任自己在水池里裸泳的孩子,任由信息的洪流將你裹挾、沖走。

? ? ? ?弱水三千只取一瓢,你為何要取水,取水來干嘛,為何只取一瓢,為何在此處取水,取到要怎樣,取不到又該怎樣?如果你對(duì)自我沒有一個(gè)清晰準(zhǔn)確的認(rèn)知定位,不知道自己是誰,不知道自己要什么、為什么參與,不清楚該用怎樣的方式方法去獲得、去參與,以及無法承擔(dān)后果,只是隨波逐流的話,就會(huì)很自然地變成流量資本家的奶牛、母豬、種馬,不停地為其生產(chǎn)流量。

? ? ? ?網(wǎng)絡(luò)輿論變成今天這個(gè)樣子,去評(píng)判誰對(duì)誰錯(cuò)不是我們普通網(wǎng)友該做的事,重要是你心中是否有桿秤,在你面對(duì)評(píng)價(jià)時(shí)看清自己,在你評(píng)價(jià)他者時(shí)保持客觀。

? ? ? ?我認(rèn)為“評(píng)價(jià)”即評(píng)判價(jià)值,“價(jià)”是我要付出的代幣,“值”是此人事物在我心中的重要程度。

? ? ? ?顯而易見,每個(gè)人對(duì)同一人事物的價(jià)值判斷是不一樣的,加之我們并沒有對(duì)“誰有絕對(duì)評(píng)判權(quán)”這件事達(dá)成共識(shí),所以在我看來,我唯一有權(quán)評(píng)判的就是自我價(jià)值,也就是我心中對(duì)某些人事物的喜愛程度的判斷,當(dāng)這個(gè)人事物中的“人”落到我自己身上時(shí),就變成了自我認(rèn)同。然后,我用這一標(biāo)準(zhǔn)去認(rèn)識(shí)世界,在衡量差異的過程中,逐漸調(diào)整自我認(rèn)同,不斷完善自我認(rèn)知和他者認(rèn)知,進(jìn)而調(diào)整對(duì)他者的價(jià)值判斷。

? ? ? ?在我的思想體系中,自我認(rèn)知、自我認(rèn)同和他者認(rèn)知、他者評(píng)估是統(tǒng)合在一個(gè)不斷深化的循環(huán)系統(tǒng)當(dāng)中的。當(dāng)你建立起這套系統(tǒng)并運(yùn)行良好時(shí),就會(huì)發(fā)現(xiàn)你的價(jià)值觀在不斷開闊,價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)愈發(fā)靈活,你在面對(duì)與你意見相左的人時(shí),就不會(huì)輕易被情緒牽動(dòng)扯偏理智。

? ? ? ?但世事紛繁復(fù)雜,萬事沒有絕對(duì),當(dāng)我們沒有涇渭分明的分別心時(shí),才能真正體會(huì)人世的精彩。

? ? ? ?下期我們就來細(xì)說分別心。

? ? ? ?好啦,今日份瓜子全部奉上,咱們下期再續(xù)。

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【羿星雜談】自我價(jià)值與他者價(jià)值的評(píng)論 (共 條)

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