條頓人的歷史可以追溯至大約三千年前，那時(shí)他們還是一個(gè)松散的家族紐帶聯(lián)盟。許多條頓人定居在森林村莊之中，其他人則在外流浪與覓食。條頓人為四處劫掠的地精與野獸人所困擾，但也與勞倫洛倫森林的精靈和中部山脈的矮人有所貿(mào)易并和他們結(jié)成了同盟共同對(duì)抗敵人。

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在艱難時(shí)期，條頓人會(huì)向諸神中最勇敢和最機(jī)智的神明尤里克祈禱。尤里克神職的大部分構(gòu)架和儀式都來(lái)源于這些時(shí)期。有影響力的祭司與酋長(zhǎng)的家族衛(wèi)隊(duì)則樹(shù)立起了戰(zhàn)士傳統(tǒng)，這些傳統(tǒng)至今仍以白狼騎士團(tuán)和條頓衛(wèi)隊(duì)的形式存在于世。精英戰(zhàn)士們身披狼皮作為儀式性的戰(zhàn)斗裝束。

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在帝國(guó)歷-200年獸人和地精掃蕩過(guò)整個(gè)中部山脈并洗劫了卡拉克·卡扎拉克Karak Kazarak的矮人要塞。這場(chǎng)災(zāi)難隨后被證明是條頓人的幸運(yùn)，因?yàn)椴簧傩掖娴陌岁?duì)伍來(lái)到了條頓人之中生活與工作。

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阿圖爾王崛起

在帝國(guó)歷-50年，一支游蕩的條頓部落開(kāi)始在佛什拉格扎Fauschlag的山腳附近定居。他們的酋長(zhǎng)是阿圖爾Artur，一位富有遠(yuǎn)見(jiàn)的領(lǐng)袖與兇猛的戰(zhàn)士。他宣布他打算在巖石上修建一座堡壘，并請(qǐng)求矮人前來(lái)幫助。

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矮人們發(fā)現(xiàn)在佛什拉格扎山中挖洞有利可圖，因?yàn)樗麄冊(cè)谄渲邪l(fā)現(xiàn)了金子與珍貴的珠寶。他們開(kāi)始把佛什拉格扎稱為格朗尼之塔Grungni’s Tower，對(duì)其充滿了喜愛(ài)之情。短短幾個(gè)月內(nèi)，他們就開(kāi)鑿出了一條通向山頂?shù)牡缆凡⒃陧敺辶⑵鹆艘蛔鶐r石要塞。

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這一定居點(diǎn)后來(lái)被稱為米登海姆，被先驅(qū)者們視為奇跡之源。在佛什拉格扎山的崎嶇高原上坐落有溫泉匯流而成的水池。最詭異的則要數(shù)從巖石本身的空隙中噴出的一道巨型火柱。

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隨著定居點(diǎn)日益壯大，阿圖爾開(kāi)始尋求證明自己是一位值得尊敬的酋長(zhǎng)。他親身對(duì)峙過(guò)人民所面對(duì)的威脅許多次，率領(lǐng)著身著蓬松白狼皮的武裝騎手從米登海姆向外出擊。

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西格瑪時(shí)代

在生命的最后階段，阿圖爾的性格發(fā)生了轉(zhuǎn)變。曾經(jīng)英勇的他現(xiàn)在變得殘忍無(wú)比。許多人聲稱，是他在與巫妖生物巴巴拉克斯的搏斗中所受的傷害侵蝕了他。

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他逐漸開(kāi)始對(duì)南邊的昂布羅根部落窮兵黯武，指責(zé)他們因努力摧毀他們土地上的野獸人而造成了混亂。他要求賠款，并派出了條頓戰(zhàn)幫去掠奪牲畜。接著昂布羅根部落的西格瑪·哥布林之錘誓言要團(tuán)結(jié)定居在灰色山脈以東、世界邊緣山脈以西的所有部落。阿圖爾以輕蔑的不予理睬作為回應(yīng)，而當(dāng)西格瑪最終率軍來(lái)到佛什拉格扎的山麓時(shí)，阿圖爾只是派出了一位代理人去拒絕他。

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西格瑪沒(méi)有被嚇到，他爬上了佛什拉格扎山并在永恒之火前向阿圖爾發(fā)起了決斗。阿圖爾在絕望之中把這位挑戰(zhàn)者推進(jìn)了火里，但火焰并沒(méi)有燒死他，反而讓西格瑪越發(fā)強(qiáng)大。他當(dāng)場(chǎng)了解了阿圖爾。

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條頓人因西格瑪受到了尤里克的青睞而向他致敬，并認(rèn)可了他的統(tǒng)治。短短數(shù)年內(nèi)，西格瑪就建立起了自己的國(guó)家，而大尤里克也親自從米登海姆前往瑞克道夫?yàn)樗用帷?/p>

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不諧之種

尤里克教會(huì)在西格瑪加冕禮后的數(shù)十年內(nèi)變得更加正規(guī)。有關(guān)佛什拉格扎與永恒之火起源的民間信仰成為了尤里克教會(huì)的正式教義。阿圖爾的后裔大尤里克沃爾坎Wulcan在永恒之火的周?chē)M織修建了尤里克高等神殿。白狼騎士團(tuán)和條頓衛(wèi)隊(duì)的軍事制度也得到了正式承認(rèn)。

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帝國(guó)歷100年左右，西格瑪本人被尊為神明。西格瑪教會(huì)的受歡迎程度很快就在帝國(guó)的大部分疆域超過(guò)了尤里克教會(huì)。尤里克教會(huì)只在塔拉貝海姆和北部省份繼續(xù)享有其在西格瑪神化之前就擁有的影響力。

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這一變化不可避免地會(huì)引起人們的不滿。尤里克祭司們注意到他們正越來(lái)越需要爭(zhēng)取西格瑪信徒的認(rèn)可，總是在公共場(chǎng)合謹(jǐn)慎發(fā)言。尤里克狂信徒們則抱怨道西格瑪不是一位能與尤里克平起平坐的神明——如果他甚至真是一位神的話。

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主張獨(dú)立

隨著高等神殿于帝國(guó)歷113年完工，米登海姆的命令引來(lái)了戲劇性的好轉(zhuǎn)。由于道路變得更加安全與可靠，貿(mào)易也隨之迅速增長(zhǎng)，米登海姆成為了帝國(guó)幾個(gè)主要城市之間的重要中轉(zhuǎn)中心。

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沃爾夫?qū)鬐raf Wulfgaeng開(kāi)始了一場(chǎng)政治運(yùn)動(dòng)主張米登海姆作為帝國(guó)之中一個(gè)獨(dú)立政治實(shí)體的重要性。帝國(guó)歷555年，米登海姆被授予了獨(dú)立成省的帝國(guó)特許。

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米登海姆的毀滅領(lǐng)主

帝國(guó)歷1207年，迪爾特·赫爾斯尼希Dieter Helsnicht逃離了米登海姆，險(xiǎn)些喪命。他被人發(fā)現(xiàn)在夜間徘徊于Morrspark舉行邪惡的亡靈儀式。迪爾特更名為“米登海姆的毀滅領(lǐng)主”。他先是在荒野中游蕩，隨后定居在暗影森林之中一座隱蔽的古老要塞廢墟里。為防止迫害，他拉起了一支不斷壯大的軍隊(duì)。這些毀滅領(lǐng)主的骷髏掠奪者在之后的幾年內(nèi)不斷騷擾著在森林的樹(shù)檐下安家的村民。

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帝國(guó)歷1244年，亡靈法師的軍隊(duì)在貝克霍芬之戰(zhàn)the Battle of Beeckerhoven中被逼到了絕路。迪特爾曾把一頭長(zhǎng)著翅膀的怪獸蝎尾獅束縛在自己的意志之下，因此得以逃脫這場(chǎng)殺戮。自他最后一次為人所見(jiàn)已過(guò)去了一千多年，但民間傳說(shuō)暗示毀滅領(lǐng)主仍出沒(méi)在森林的深處。

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狼皇帝之治

帝國(guó)歷1359年，斯提爾領(lǐng)的大公爵被選舉為皇帝并向尤里克教會(huì)征稅。這一舉動(dòng)激怒了塔拉貝克領(lǐng)的選帝女公爵奧蒂莉亞，于是她與大尤里克密謀發(fā)動(dòng)報(bào)復(fù)。到了第二年，她未經(jīng)選舉便自立為女皇，同時(shí)取締了西格瑪教會(huì)的合法地位，宣稱西格瑪只不過(guò)是一位統(tǒng)治生涯得到了尤里克祝福的凡人。

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米登海姆的海因里希伯爵Graf Heinrich譴責(zé)奧蒂莉亞的僭越，但大尤里克本人卻在米登海姆高等神殿的一次布道中贊揚(yáng)了她的強(qiáng)硬立場(chǎng)。這兩人爭(zhēng)論不休，最終導(dǎo)致了米登海姆世俗與宗教領(lǐng)導(dǎo)層之間的分裂。大尤里克，他的高階祭司以及一大批白狼騎士拋棄了米登海姆，轉(zhuǎn)投塔拉貝海姆。

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帝國(guó)迎來(lái)了分裂。海因里希伯爵保留了對(duì)選帝侯系統(tǒng)的忠誠(chéng)，但他的許多臣民卻敦促他效仿奧蒂莉亞的先例。曠日持久的帝國(guó)內(nèi)戰(zhàn)接踵而至。在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，米登海姆常常被證明是一股溫和的影響力。這座城市依舊是尤里克人的，但也忠于選帝侯系統(tǒng)。因此它能同時(shí)在“奧蒂莉亞”分離派系和帝國(guó)的剩余地區(qū)找到朋友。

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由于白狼騎士們現(xiàn)在群聚于塔拉貝海姆，伯爵開(kāi)始尋求一種替代方案。在遠(yuǎn)征阿拉比之后，貴族托德布林格Todbringer家族幫助獵豹騎士團(tuán)在米登海姆開(kāi)張了一個(gè)分團(tuán)chapterhouse。 米登海姆的獵豹騎士團(tuán)很快就成長(zhǎng)到足以在規(guī)模和力量上與白狼騎士團(tuán)匹敵。

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帝國(guó)歷1547年，在阿爾道夫進(jìn)行了一次選舉。顯要者齊格弗里德伯爵Graf Siegfried the Significant認(rèn)為他已得到了必要的支持，卻在試圖投出自己的一票時(shí)遭到了威脅。伯爵險(xiǎn)之又險(xiǎn)地避開(kāi)了暴力沖突并逃回米登海姆。盛怒之下，齊格弗里德自立為第一任狼皇帝，在統(tǒng)治自己的領(lǐng)地時(shí)不對(duì)任何人享有義務(wù)。由此展開(kāi)了被稱為了“三皇時(shí)代”——這一術(shù)語(yǔ)多少帶點(diǎn)誤導(dǎo)性——的歷史時(shí)期。

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狼皇帝統(tǒng)治著廣袤的土地，雖然除開(kāi)米登海姆本身其領(lǐng)地的大部分區(qū)域都荒蕪且貧困。盡管如此，他們?nèi)該碛袕?qiáng)大的軍事力量，并得到了帝國(guó)最優(yōu)秀的兩個(gè)騎士團(tuán)的支持。

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獨(dú)身誓言

鑒于齊格弗里德伯爵的一系列行動(dòng)，大尤里克向外宣告了在米登海姆重建尤里克教會(huì)的意愿。齊格弗里德伯爵對(duì)此舉表示歡迎，但也堅(jiān)持設(shè)立了一定的限制條件。其中最重要的當(dāng)屬所有的尤里克高階祭司都要發(fā)下獨(dú)身誓言。這是為了確保沒(méi)有祭司能建立一個(gè)王朝與伯爵本人的分庭抗禮。盡管大尤里克本人接受了伯爵的條款，但他的許多下屬卻對(duì)此有所抱怨。時(shí)至今日，仍有一個(gè)相當(dāng)大的——雖然也是秘密的——派系在謀劃終止這一限制。

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亡靈天災(zāi)

吸血鬼戰(zhàn)爭(zhēng)始于希爾瓦尼亞的弗拉德·馮·卡斯坦因率軍劫掠奧斯特馬克與塔拉貝克領(lǐng)。送到米登海姆的報(bào)告稱弗拉德的軍隊(duì)中包含大量的恐怖亡靈軍團(tuán)，但即使如此米登海姆人仍將其視為外國(guó)問(wèn)題而不予理會(huì)。這是因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)帝國(guó)的前省份之間缺乏團(tuán)結(jié)，只要弗拉德的軍隊(duì)不越過(guò)塔拉貝克河，那米登海姆人就樂(lè)意無(wú)視它們。

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但弗拉德認(rèn)為征服北方土地的時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟，并于帝國(guó)歷2025年越過(guò)了塔拉貝克河。米登海姆迅速回應(yīng)了這一挑釁，派出軍隊(duì)在Schwarthafen之戰(zhàn)中與弗拉德交鋒。戰(zhàn)斗的結(jié)果是米登海姆軍隊(duì)的決定性勝利。白狼騎士團(tuán)的大導(dǎo)師杰里克·克魯格Jerek Kruger殺死了弗拉德。弗拉德麾下的生者士兵在一場(chǎng)災(zāi)難性的潰敗中逃離了戰(zhàn)場(chǎng)，而他的骷髏軍團(tuán)則潰散成一堆堆腐朽的骨頭。

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得益于卡斯坦因戒指的復(fù)活魔法，弗拉德并沒(méi)有一直停留在死亡狀態(tài)。第二年杰里克失蹤了，然后又作為弗拉德新組建亡靈軍隊(duì)的一部分回來(lái)了。弗拉德繼續(xù)進(jìn)軍包圍了阿爾道夫，接著在被他的吸血鬼后裔曼弗雷德·馮·卡斯坦因背叛后被大誦經(jīng)師殺死。米登海姆被卷入了曠日持久的吸血鬼戰(zhàn)爭(zhēng)直至帝國(guó)歷2145年——該年來(lái)自許多前帝國(guó)省份的軍隊(duì)放下?tīng)?zhēng)端一同對(duì)抗曼弗雷德并將其摧毀。

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法師戰(zhàn)爭(zhēng)

米登海姆自古以來(lái)就以容忍的態(tài)度對(duì)待魔法使用者。甚至是在馬格努斯以前，法師在帝國(guó)的大部分地區(qū)都被迫害的時(shí)候，米登海姆就有一個(gè)法師行會(huì)。

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信仰西格瑪?shù)墨C巫人責(zé)難米登海姆的松懈態(tài)度，并斷言這座城市已經(jīng)成為混沌崇拜與亡靈法術(shù)的天堂。米登海姆的法師知道如果他們不去努力追捕黑暗魔法師，那么獵巫人就會(huì)尋求來(lái)此實(shí)行迫害。

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帝國(guó)歷1979年，米登海姆的法師們宣告他們將證明米登海姆已經(jīng)清空了巫師，并開(kāi)始調(diào)查有關(guān)無(wú)道德魔法實(shí)踐的流言。令他們恐懼的是，法師們不得不承認(rèn)米登海姆開(kāi)放思想的后果并不是完全積極的。亡靈法師和混沌術(shù)士確實(shí)已經(jīng)在這座城市中建立起了自己的勢(shì)力。由此導(dǎo)致的沖突被稱為法師戰(zhàn)爭(zhēng)。

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萬(wàn)幸，法師戰(zhàn)爭(zhēng)僅限于秘密的小規(guī)模沖突，并且潛藏在城市中的大多數(shù)黑暗魔法師都選擇了逃跑而非戰(zhàn)斗。但不論如何，亡靈活動(dòng)和惡魔顯現(xiàn)的爆發(fā)確實(shí)侵?jǐn)_著米登海姆的小巷與地窖。

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抗混圣戰(zhàn)

帝國(guó)最終在帝國(guó)歷1979年土崩瓦解，選帝侯系統(tǒng)也被遺棄。米登海姆的領(lǐng)導(dǎo)人依舊自稱“狼皇帝”，但此頭銜帶來(lái)的些許威望已然消失，因?yàn)楝F(xiàn)在每個(gè)前帝國(guó)省份的統(tǒng)治者都擁有一個(gè)類似的職位。

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帝國(guó)歷2302年，北方混沌荒原的居民為前帝國(guó)的虛弱所慫恿，組建起一支可怕的部隊(duì)向基斯里夫進(jìn)軍。當(dāng)馬格努斯正在組建一支軍隊(duì)解放基斯里夫的消息傳到米登海姆時(shí)，很少有人把他當(dāng)回事，其中大尤里克尤為刻薄。他聲稱馬格努斯愛(ài)慕虛榮，愚弄了那些將其視為西格瑪救星的人。他甚至派出特務(wù)散播謠言，說(shuō)在馬格努斯其實(shí)已被毀滅大能所支配。

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馬格努斯暗中前往米登海姆，就在大尤里克公開(kāi)將其斥為褻瀆者的時(shí)候從會(huì)眾中站起。他大步邁向永恒之火，聲稱如果自己真是異端，那就讓火焰來(lái)吞食他吧。就像在馬格努斯之前嘗試的西格瑪一樣，他步入圣火并在再次出現(xiàn)時(shí)毫發(fā)無(wú)損。

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大尤里克低聲咕噥著各種借口，但人民歡呼馬格努斯為英雄。馬格努斯向基斯里夫進(jìn)軍，許多米登海姆人加入了他的圣戰(zhàn)。他們一起擊退了混沌部落。這一勝利讓人們回想起帝國(guó)統(tǒng)一于強(qiáng)大領(lǐng)導(dǎo)之下時(shí)是多么的強(qiáng)大，而馬格努斯顯然就是皇帝的最佳人選。

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馬格努斯寬宏大量的標(biāo)志之一在于他加冕后立即恢復(fù)了大尤里克的選帝權(quán)。然而，西格瑪人則欣喜于類似的選帝權(quán)力被授予不少于三位他們的高級(jí)神職人員，并開(kāi)始將高等神殿中的那場(chǎng)鬧劇稱為“大尤里克之恥”。

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地精王的劫掠

據(jù)說(shuō)大肚王咕嚕吞下了巨魔生肉并因此獲得了可怕的恢復(fù)能力與好戰(zhàn)的傾向。在將大量較低級(jí)的地精軍閥聚集于自己的靴下后，肥胖的咕嚕向帝國(guó)發(fā)起了一場(chǎng)毀滅性的戰(zhàn)役。在咕嚕的部落群前來(lái)襲擊米登海姆的許久之前，佛什拉格扎的山麓周?chē)鸵延楷F(xiàn)出規(guī)模龐大且充滿惡意的綠皮海。

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伯爵鄙視地精攻城的能力，只是命令米登海姆人升起吊橋并等待綠皮去尋找更易入手的目標(biāo)。但他沒(méi)有注意到地精為滲透遍布佛什拉格扎山的隧道而作出的堅(jiān)定努力。雖然許多地精在地下城中迷了路（還丟了命），但依舊有足夠多數(shù)量的綠皮成功進(jìn)入米登海姆并給守軍帶來(lái)了巨大壓力。

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在一場(chǎng)艱難的戰(zhàn)斗后地精部落被成功擊退，咕嚕率領(lǐng)它們向北進(jìn)發(fā)。但米登海姆已經(jīng)遭到了大范圍的破壞。甚至連尤里克大神殿的天花板都被摧毀了。許多米登海姆人喜歡吹噓他們的城市歷來(lái)牢不可破，但盡管咕嚕從未征服米登海姆，他離擊潰它的防線也不過(guò)一臂之遙。

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永恒騎士

歷史學(xué)家們爭(zhēng)論著永恒騎士Knight Eternal的職位是如何以及何時(shí)被創(chuàng)立的。古代條頓人有一個(gè)永恒勇士Warrior Eternal的職位，其本質(zhì)是一個(gè)紀(jì)念酋長(zhǎng)親衛(wèi)中最可怕戰(zhàn)士的頭銜。

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有人認(rèn)為，大概就在米登海姆建立的同時(shí)，永恒勇士的職位被改成了永恒騎士。據(jù)說(shuō)一位預(yù)言家聲稱這座城市需要一位專職戰(zhàn)士作為護(hù)衛(wèi)，而她失業(yè)的兒子正好適合這份工作。

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然而，官方不朽騎士的第一份書(shū)面歷史要追溯至帝國(guó)歷555年，據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)一位女預(yù)言家勸告沃爾夫?qū)魪淖约旱挠率恐刑暨x出最勇敢者并授予他這份榮譽(yù)。一位名叫齊格弗里德的士兵追蹤并殺死了混沌掠奪者扎卡什Zakash——他曾奪走過(guò)許多市民的家園與家人。當(dāng)齊格弗里德?lián)]舞著惡棍的頭顱回歸米登海姆時(shí)，人民歡呼雀躍。然后，故事說(shuō)，一套耀眼的白色盔甲出現(xiàn)在高等神殿的祭壇上。大尤里克立即把它交給了冠軍，并稱齊格弗里德為第一位永恒騎士。

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自那天起，流言開(kāi)始在騎士間傳遞。有人相信從始至終只有一位永恒騎士，他的靈魂在軀體間不斷轉(zhuǎn)移。還有人認(rèn)為這個(gè)職位只是象征著米登海姆在那些時(shí)代的重要性。但從沒(méi)人質(zhì)疑過(guò)這一職位的榮譽(yù)與魔法盔甲的真實(shí)性。