叔本華《人生的智慧》:世界上最大的「監(jiān)獄」,是人的「思維意識」
有一個人,如果說海明威是硬漢文學(xué)的代表人物,那麼他就是硬漢哲學(xué)的代表人物。
他心有鴻鵠之志,卻被母親譏諷為他的作品只配當(dāng)包藥的紙。
他才華橫溢,卻遭到同行嫉妒,被大家一致心照不宣地封ㄕㄚ。
然而,他從未放棄,直到暮年,幸而被一位英國評論家偶然發(fā)掘,作品得以面世,頓時名噪天下。
他就是亞瑟·叔本華,一個后來被眾多世界級大師追捧和迷戀的「孤獨哲學(xué)之父」。
《人生的智慧》,便是他的封筆之作,世態(tài)的真相、人性的本質(zhì)在一個飽受六十多年冷遇的老人筆下娓娓道來,犀利而冷峻、雋永而深刻。
尤其,書中最經(jīng)典的這7句話,句句入骨,點醒很多人。
01
世界上最大的監(jiān)獄,是人的思維意識。
這是叔本華最知名的一句話。
一個人永遠(yuǎn)無法看到超出他自身的東西。
就如,你再怎麼跟一只井底的青蛙談?wù)撎斓氐膹V闊,它永遠(yuǎn)也不會理解,因為它的天地只有井口那麼大。
我們每個人都囿于自己的認(rèn)知。
這意味著,你的認(rèn)知,決定了你能達(dá)到的高度。
大衛(wèi)·舒爾茨在《大思想的神奇》一書中也曾說:
「決定成功的因素中,體力、智力、精力、教育都在其次,最重要的是思想的大小?!?/p>
所以,我們所需要做的、應(yīng)該特別警惕的是:
不固步自封,不驕傲自大,多接觸優(yōu)秀的思想,不斷拓展自己的認(rèn)知邊界,方能拾階而上,遇見更廣闊的天地。
02
年長以后,你就會意識到所有的聯(lián)系和交往都是現(xiàn)實的,是以某種物質(zhì)利益為基礎(chǔ)。
曾經(jīng)的我們,以為憑借一腔至誠至真可以擁有一段天長地久的情誼,然而越往后越發(fā)現(xiàn),只不過是幼稚一場。
人情似水分高下,世事如云任卷舒。
所有的關(guān)系的背后,昭然若揭顯示著兩個大字:價值。
你若有價值,你就是圈子;你若沒有價值,你只是一個「0」。
「以利相交,因勢而趨」,本是人生真相。
與其自討沒趣,不如沉下心來,提升自己。
你的價值,才是最好的向心力。
03
檢驗一個人是不是我們的真正朋友,最好的時機:告訴他我們的不幸。
《史記》中有言:
「一ㄙˇ一生,乃知交情;一貧一富,乃知交態(tài);一貴一賤,交情乃見。」
經(jīng)一事,才看清誰是誰焦急的牽掛;
難一回,才知道誰是誰轉(zhuǎn)身的天涯。
很多關(guān)系,大起大落后,方見真章。
你可曾記得,當(dāng)你落難時,有多少人匆匆逃離;你可曾記得,當(dāng)你低谷時,有多少人視而不見。
這世上有太多的錦上添花,雪中送炭總是少得可憐。
不必怨嘆,不必傷情,大浪淘沙,留下的才是真心,走得恰逢其時。
04
如果一個人以為顯示自己的聰明和思想就可以博得社交人群的歡迎,那麼他的確是個不諳世故的毛頭小子。
網(wǎng)絡(luò)上曾經(jīng)流行這樣一句話:我希望你過得好,但不希望你過得比我好。
嫉妒,人之天性。
所以,在工作或社交中,你以為顯示自己的小聰明,就會贏得周圍人的喜歡。
事實恰恰相反,你最終激起的是人們對你的反感和抵觸。
因為,當(dāng)一個人顯示自己的聰明智慧,其實就是間接地指責(zé)對方的愚蠢和無能。
一個人最大的聰明不是炫耀,而是謙遜。
越是優(yōu)秀的人,越溫潤如玉,光華斂于內(nèi)而不形于外。
05
在與別人談話時,不要試圖矯正別人,即使我們說的話出于善意。
「顧客永遠(yuǎn)是對的」,這句話是《羊皮卷》這本銷售圣經(jīng)中的圣經(jīng)。
因為它抓住了人性的內(nèi)核:每個人內(nèi)心都渴望被贊賞。
這意味著,沒有人喜歡被否定,哪怕你是對的,你的初衷是好的。
故你會發(fā)現(xiàn),不管在家庭還是工作中,你的好心糾正,根本達(dá)不到效果,甚至被反感。
因為,是當(dāng)你駁斥對方的那一刻起,對方反感的閘門已經(jīng)落下,溝通的道路已被堵塞,從何談改變。
所以,要想讓對方聽進(jìn)去并改變,最好的方法是像三明治一樣,把建議夾在贊美之中,這就是著名的?「三明治法則」。
06
我們的世界觀往往在童年期就已經(jīng)打下了堅實的基礎(chǔ),這世界觀以后會完善和完成,但本質(zhì)上卻不會改變了。
俗話說「三歲看老」,說得有點夸張,但不無道理。
終有一天,你會發(fā)現(xiàn),你小時候的性格、行事風(fēng)格、內(nèi)心的喜好、對某些東西的觀感很難改變......不管你走了多遠(yuǎn),兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)最終還是回到了最初的自己。
英國一位教授曾做過這項實驗,對1000名兒童樣本追蹤23年后,結(jié)果顯示:
童年期對事物的經(jīng)驗和認(rèn)識,構(gòu)成了以后生活的固定模型。
因而,童年的傷、原生家庭的痛,往往一生難以愈合。
所以,如果你擁有一個幸福的童年,那你是無比的幸運。
假設(shè)你沒有,也請努力汲取新的力量不辜負(fù)時光,如若你已經(jīng)是一個父母,請給孩子一段幸福的童年,那將是他的一生。
07
不少人羨慕他人在生活中發(fā)現(xiàn)和經(jīng)歷饒有興趣的事,其實我們應(yīng)該羨慕的是他們理解事物的稟賦。
我們總是習(xí)慣艷羨別人的精彩、仰望他人的幸福,而對自己的遭遇感到憤懣不公。
其實,并不是他們幸運,而是因為他們懂得化平凡為知足、化磨難為經(jīng)驗。
沒有誰的生活恰恰是自己的喜歡的樣子,區(qū)別就在于你的心態(tài)。
正如,陶行知先生說:
大雨過后,有兩種人:
一種人抬頭看天,看到的是蔚藍(lán)與美麗;一種人低頭看地,看到的是淤泥與絕望。
你若悲觀,即使在最美的境遇里看到也全是不足;
你若樂觀,在最低的境遇里也能活出最高的境界。
這個世界的模樣,最終取決于你的目光。
寫在最后
《教父》里說:
「花一秒鐘就看透事物本質(zhì)的人,和花一輩子都看不清事物本質(zhì)的人,注定是截然不同的命運?!?/p>
生活不是等著暴風(fēng)雨過去,而是學(xué)會在風(fēng)雨中跳舞。
最后,愿你我理性又不失理想,認(rèn)清但不認(rèn)命,以一顆通透之心,在這薄涼的世界里深情地活著。
愿你我,活得通透,舒展自己的生命,輕盈自己的靈魂。共同陪伴彼此的成長!
