因為大約十年前總在電視上看過一些有關(guān)封神榜的電視劇，在下記得非常清楚的一個情節(jié)：周文王姬昌從殷商都城逃回，餓暈在路旁，被一個打柴的所救，帶著姬昌去一家餐館吃飯，姬昌是從殷商都城逃出身上是沒有錢的，而打柴的小伙子身上也是身無分文，于是兩個人被餐館的小伙計揪住，險些被打了一頓。正巧此時姬昌的小兒子（按歷史推應(yīng)該就是周公，但是看劇中的表現(xiàn)，和歷史上的周公實在是差得太遠）帶兵路過，將兩個人救下，姬昌不僅不降罪于飯館的伙計，而且還好言安慰，并且將飯錢還清。還有一些類似的情節(jié)，就不多說了。

為什么在寫正文之前說這么一段故事呢？主要是想表達：周文王姬昌也就是所謂的“西伯昌”在絕大多數(shù)人的印象中，是一個非常和藹的老頭的形象，或者簡單來說，他看起來就是一個老好人，愿意讓人去接近他。

實際上，這一形象并非是空穴來風(fēng)。《史記周本紀(jì)》曰：西伯陰行善，諸侯皆來決平。於是虞、芮之人有獄不能決，乃如周。入界，耕者皆讓畔，民俗皆讓長。虞、芮之人未見西伯，皆慚，相謂曰：“吾所爭，周人所恥，何往為，祇取辱耳?！彼爝€，俱讓而去。諸侯聞之，曰“西伯蓋受命之君”。

但是呢，雖然這種和藹可親的姬昌形象并非是憑空捏造出來的，但我個人認(rèn)為實際上這只是一種刻板印象而已。因為商滅周興在之后的數(shù)千年中都是被極力稱贊的。周文王、周武王、周成王乃至于后來的周康王在史書上的形象都堪稱是后來君主的典范。所以周文王姬昌在寫作于明代的小說《封神榜》之中的形象肯定是非常高大的，而脫胎于小說的現(xiàn)代劇本，自然也就沿用了這一形象，并且加上一些現(xiàn)代人的理解以及自由發(fā)揮，于是一個和藹的，看起來人畜無害的老好人姬昌就這么出現(xiàn)在了熒幕之中。

當(dāng)然了，執(zhí)天下牛耳者向來都是千層餅，絕不可能只因為“仁慈公正”而奪得天下。翻開一些比較通俗的史料，也能看到老好人姬昌的另一面：滅國無數(shù)的雄才大略之君。

姬昌繼位于商王文丁十二年，死于商王帝辛四十一年，統(tǒng)領(lǐng)周人近50年的時間。在《竹書紀(jì)年》有關(guān)周文王姬昌的記載中，有一些比較有意思的地方，比如“（帝辛）二十一年春正月，諸侯朝周，伯夷、叔齊自孤竹歸于周”然后，西伯昌就被“囚于羑里”，咱們再往前理一理。

從武乙三年古公亶父接受岐邑開始：“（武乙）二十四年，周師伐程，戰(zhàn)于畢，克之。（武乙）三十年，周師伐義渠，乃獲其君以歸。（武乙）三十五年，周公季歷伐西落鬼戎。（文?。┒?，周公季歷伐燕京之戎，敗績。（文?。┢吣辏芄練v伐始呼之戎，克之。（文?。┦荒?，周公季歷伐翳徒之戎，獲其三大夫，來獻捷”不久，季歷就被商王文丁囚禁而死。

然后再看姬昌繼位之后的表現(xiàn)“西伯曰文王，遵后稷、公劉之業(yè)，則古公、公季之法，篤仁，敬老，慈少。禮下賢者，日中不暇食以待士，士以此多歸之。伯夷、叔齊在孤竹，聞西伯善養(yǎng)老，盍往歸之。太顛、閎夭、散宜生、鬻子、辛甲大夫之徒皆往歸之?！?/p>

可以說，在姬昌被囚禁之前，周國的軍事實力以及聲望都有超越殷商的勢頭，帝辛感受到了威脅，于是逮捕了西伯昌，將其囚禁，但不久又將其釋放“諸侯逆西伯，歸于程”諸侯都來歡迎姬昌。

商人的打擊，并沒有擋住周人的擴張勢頭，早在被囚禁之前，姬昌就帶領(lǐng)周人攻伐翟人，翟人活動于今天的陜西北部一帶。帝辛三十二年，密國入侵阮國，姬昌率師攻滅了密國（密須國）。帝辛三十四年，姬昌先后攻滅耆國以及邘國，又逼迫崇國投降，一年之內(nèi)就掃滅三國，這一年的12月份，昆夷侵犯周國。帝辛三十六年春正月，諸侯又來朝見姬昌，同時討伐昆夷。帝辛四十一年，姬昌去世，三年之后，他的繼任者姬發(fā)，也就是周武王，又滅掉了黎國。

從這里咱們可以理一下，從季歷開始，周人所滅掉或者降服的部族和國家，首先是程國然后是義渠、西落鬼戎、始呼之戎、翳徒之戎、翟人、密須國、到這里可以是一個分界點，因為之前被消滅的部落或者勢力大部分位于西邊，而之后的耆國、邘國、崇國、黎國則處于偏東的位置。其中黎國、耆國位于今天的山西長治一帶，崇國在今天陜西關(guān)中地區(qū)，邘國位于今河南沁陽。

崇國以及其他的西邊諸國好理解，周人穩(wěn)固自身的基本盤同時向西擴張，而最扎眼的三個國家莫過于黎國、耆國（一說黎、耆為一國）、邘國，可以在地圖上看一看，山西長治和河南沁陽距離河南安陽（殷墟）的距離還有多遠。由此不難看出周人勢力擴張之恐怖，在黎國滅亡之后，商人大懼，祖伊曾經(jīng)十分驚恐地對商紂王（帝辛）說“天子！天既訖我殷命！”天子?。∩咸煲獢嘟^我們殷商王朝的天命了！

完全可以說，血流漂杵的牧野之戰(zhàn)，打掉殷商王朝的都城不過是最后“摘果子”這一瞬間完成的動作罷了，之前“選種”“植樹”這些過程則由前三代人完成，走出向東擴張這一翦商過程中最重要步驟的則是周文王姬昌，他消滅了耆（黎？）國和邘國，剪除了殷商王朝的羽翼。到周文王去世時，殷商王朝被新興的周人取代，就已經(jīng)是時間問題了。

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