第一冊 資本的生產(chǎn)過程

第七篇 資本的積累過程

第二十二章 剩余價值轉(zhuǎn)化為資本

5.所謂勞動基金

1、我們在這一研究的進(jìn)程中已經(jīng)知道，資本不是一個固定的量，而是社會財富中一個有彈性的、隨著剩余價值分為收入和追加資本的比例而不斷變化的部分。其次我們知道，即使執(zhí)行職能的資本的量已定，資本所合并的勞動力、科學(xué)和土地（經(jīng)濟(jì)學(xué)上所說的土地是指未經(jīng)人的協(xié)助而自然存在的一切勞動對象），也會成為資本的有彈性的能力，這種能力在一定的限度內(nèi)使資本具有一個不依賴于它本身的量的作用范圍。在這里，我們把流通過程中一切會使同量資本發(fā)生程度極不相同的作用的條件完全撇開不說。因為我們以資本主義生產(chǎn)的界限為前提，因而以社會生產(chǎn)過程的純粹自然發(fā)生的形式為前提，所以我們把一切用現(xiàn)有的生產(chǎn)資料和勞動力可以直接而有計劃地實現(xiàn)的更合理的結(jié)合撇開不說。古典經(jīng)濟(jì)學(xué)從來就喜歡把社會資本看成一個有固定作用程度的固定量。不過這種偏見只是在庸人的鼻祖耶利米·邊沁手里，即在19世紀(jì)資產(chǎn)階級平庸理智的這個枯燥乏味的、迂腐不堪的、夸夸其談的圣哲手里，才確立為教條。邊沁在哲學(xué)家中的地位，就像馬丁·塔珀在詩人中的地位一樣。他們兩人只有在英國才能制造出來。按照他的教條，生產(chǎn)過程的最普通的現(xiàn)象，如生產(chǎn)過程的突然擴(kuò)張和收縮，甚至積累本身，都是完全不可理解的。邊沁本人和馬爾薩斯、詹姆斯·穆勒、麥克庫洛赫等人都利用這一教條以達(dá)到辯護(hù)的目的，特別是為了把資本的一部分，即可變資本或可轉(zhuǎn)變?yōu)閯趧恿Φ馁Y本，說成是一個固定的量?？勺冑Y本的物質(zhì)存在，即它所代表的工人生活資料的量或所謂勞動基金，被虛構(gòu)為社會財富中一個受自然鎖鏈?zhǔn)`的而且不能突破的特殊部分。為了推動社會財富中要作為固定資本，或從物質(zhì)方面說，要作為生產(chǎn)資料執(zhí)行職能的那一部分，必需有一定量的活勞動。這個量是由工藝所確定的。但是，推動這一勞動量所需要的工人人數(shù)不是已定的，因為這個數(shù)目隨著單個勞動力的剝削程度而變化，這個勞動力的價格也不是已定的，已定的只是它的具有很大彈性的最低界限。這一教條所依據(jù)的事實是：一方面，工人對社會財富分為非勞動者的消費品和生產(chǎn)資料這一點無權(quán)過問；另一方面，工人只有在幸運的 例外情況下才有可能靠犧牲富人的“收入”來擴(kuò)大所謂“勞動基金”。

補充：耶利米·邊沁純粹是一種英國的現(xiàn)象。在任何時代，任何國家里，都不曾有一個哲學(xué)家，就連我們的哲學(xué)家克里斯蒂安·沃爾弗也算在內(nèi)，曾如此沾沾自喜地談?wù)撨@些庸俗不堪的東西。效用原則并不是邊沁的發(fā)明。他不過把愛爾維修和18世紀(jì)其他法國人的才氣橫溢的言論平庸無味地重復(fù)一下而已。假如我們想知道什么東西對狗有用，我們就必須探究狗的本性。這種本性本身是不能從“效用原則”中虛構(gòu)出來的。如果我們想把這一原則運用到人身上來，想根據(jù)效用原則來評價人的一切行為、運動和關(guān)系等等，就首先要研究人的一般本性，然后要研究在每個時代歷史地發(fā)生了變化的人的本性。但是邊沁不管這些。他幼稚而乏味地把現(xiàn)代的市儈，特別是英國的市儈說成是標(biāo)準(zhǔn)人。凡是對這種古怪的標(biāo)準(zhǔn)人和他的世界有用的東西，本身就是有用的。他還用這種尺度來評價過去、現(xiàn)在和將來。例如基督教是“有用的”因為它對刑法從法律方面所宣判的罪行，從宗教方面嚴(yán)加禁止。藝術(shù)批評是“有害的”因為它妨礙貴人們?nèi)バ蕾p馬丁·塔甫的作品，如此等等。這位勇敢的人的座右銘是“沒有一天不動筆”他就用這些廢話寫出了堆積如山的書。如果我有我的朋友亨·海涅那樣的勇氣，我就要把耶利米先生稱為資產(chǎn)階級蠢材中的一個天才。

注：所謂“效用原則”的一個巨大缺陷在于，人的一般本性尚未明了，而且人的本性也會隨著歷史的發(fā)展發(fā)生變化。

2、“英國每年所積累的總財富分為兩個部分。一部分用來維持英國本身的工業(yè)。另一部分則輸往國外……用在本國工業(yè)上的那一部分占這個國家每年積累的財富的不大的一部分?！?strong>由此可見，從英國工人那里不付等價物而竊取的、逐年都在增長的剩余產(chǎn)品的一大部分，不是在英國而是在其他國家資本化的。但是同追加資本一起輸出的，還有上帝和邊沁所發(fā)明的“勞動基金”的一部分。