內(nèi)容簡介

《道教三字經(jīng)》內(nèi)容廣泛，從道教的歷史、宗派、經(jīng)書、教義，乃至宗教制度、戒律以及宗教活動(dòng)中的各種齋、醮、拜懺儀式，都有涉及。它是一部微型的道教百科全書。?

易心瑩是道門中人，道士眼中的道教，和世俗學(xué)者的看法不盡相同。許多世俗學(xué)者眼中道教的精華，由於時(shí)世遷移，道風(fēng)轉(zhuǎn)變，可能道士已不重視，而世俗學(xué)者素所忽略的道門制度、儀式、典故。道士都十分看重。在研究和介紹道教時(shí)，世俗學(xué)者多采用各類史書的記載，道士則直接用道教的經(jīng)書。其實(shí)，道教是個(gè)多層次的複雜體系，要對它的經(jīng)、籙、戒律和儀式有比較切近的瞭解，必須進(jìn)入它固有的體系。易心瑩的《道教三字經(jīng)》，儘管在某些方面不及學(xué)奔盼研究那麼深刻和準(zhǔn)確，但提供了許多一般人忽略的材料，展現(xiàn)了一個(gè)道教徒獨(dú)特的視角。

全文

一至五

一：大道一炁化三清

至虛靈，至微妙。強(qiáng)稱名，為大道。道之體，本自然。兆於一，象帝先。渾無物，杳冥精。玄化流，光音生。闢混朦，漸微明。太無變，三分氣。始青氣，號清微。龍漢劫，天景暉。元白氣，號禹餘。顯真文，煥太虛。玄黃氣，號大赤。開上皇，萬化孳。

二：三洞經(jīng)籙冠古今

元始尊，説洞真。啓大教，演三乘。靈寶尊，説洞玄。金科立，寶籙傳。道德尊，説洞神。十二部，度天人。建法筵，寶珠中。傳經(jīng)藴，義無窮。我皇人，集雲(yún)書。正天音，在劫初。譯三洞，次四輔。七十二，冠古今。

三：諸神弘道傳飛昇

自玉清，至西那。玄風(fēng)及，同順化。玉皇尊，大有情。舍王位，苦修行，歷多劫，志不灰。證金仙，號如來。位玉京，鎮(zhèn)蕭臺。斡天帝，總?cè)?。本行?jīng)，斷障礙。告菩薩，無內(nèi)外。靜妙尊，林辯才。廣説法，九和臺。開始老，學(xué)修真。化國王，度臣民。宏教法，三千人。受此決，白日升。

四：古仙宗崇大洞經(jīng)

溯源流，追上古。證道者，書唯普。考真系，別宗祖。大小宗，從頭數(shù)。古仙宗，遺上世。極昌明，在黃帝。欲治國，慕廣成。訪崆峒，論長生。來具茨，窺靖廬。禮諸真，奉芝圖。探九室，青城峯。獲龍蹻，有遺蹤。守一經(jīng)，仙王授。講生理，除病垢。無搖精，無勞神。隳肢體，黜聰明。神氣和，結(jié)仙胎。千二百，身不衰。淨(jìng)樂國，有王子。出塵埃，了生死。入太和，自勤苦。提慧劍，降二豎。躍南崖，現(xiàn)真武。大功成，報(bào)父母。吳夫差，仰止切。求度人，之齊國?？斩雌?，不輕泄。傳斯文，四萬劫。此一家，宗大洞。研真理，蒼胡重。

五：金液聚玄兩相宜

金液宗，始媧皇。明造化，法陰陽。逮軒轅，費(fèi)專研。政教餘，且學(xué)仙。合神藥，鍊金丹。龍車舉，鼎湖間。得度者，多近臣。荊山下，舊跡存。此一家，宗九鼎。鍊汞鉛，窮根本。聚玄宗，左真?zhèn)?。授黃氏，在周宣。明內(nèi)功，法最簡。但澄心，物慾遣。空無寂，觀三要。惟湛然，期至道。此一家，宗清靜。持定觀，圓珠映。

六至十

六：胎息黃芽返童嬰

長淮宗，開神。居上，得其真。歸根法，覆命關(guān)。一字訣，靜中參。觀雲(yún)起，調(diào)無弦。窮妙有，括人天。此一家，宗胎息。弦際通，復(fù)無極。葆和宗，老容成。服五芽，食雲(yún)英。嚴(yán)固守，元神充。身不撓，奪天工。此一家，宗服氣。守玄牝，還妙諦。

七：房室養(yǎng)生調(diào)神宗

調(diào)神宗，傳素女。保身法，人妙理。治眾病，功奇巧。補(bǔ)傷損，顏不老。攝精氣，填血腦。防邪偽，慎檢討。此一家，宗內(nèi)房。明氣道，養(yǎng)陽方。

八：南宮蒼益健利靈

南宮宗，師一真。秘密咒，役鬼神。揮靈劍，妖邪遁。隱形景，須體證。此一家，宗符籙。運(yùn)精神，合雲(yún)物。蒼益宗，系彭桐。僦大隗，並神農(nóng)。煉丹砂，法乾綱。採靈藥，九加方。茹石散，餌瓊芝。易骨髓，返仙姿。此一家，宗服食。延壽命，保質(zhì)原。鍵利宗，盛羲農(nóng)。赤松後，數(shù)寧封。治虛邪，可延年。漱靈液，災(zāi)不幹。暢關(guān)節(jié)，通泥丸。壯體魄，筋骨堅(jiān)。伏蟲蛇，除患害。驅(qū)惡疾，百里外。此一家，宗導(dǎo)引。致精微，入妙境。

九：設(shè)壇鎮(zhèn)邪從頭敍

科醮宗，降高辛。牧德臺，寶符膺。資二儀，奠嶽靈。保國祚，免災(zāi)迍。得解脫，證玄宮。藏金簡，鐘山封。夏禹王，躬勤儉。疏九河，除時(shí)患。鑿峽門，多險(xiǎn)阻。祈神人，陰相輔。示玉印，並經(jīng)符。斬世阨，遣童律。棲山咒，力伏魔。禁嶽瀆，鏁淮渦。竟此身，水土平。功績就，入陽明。吳會(huì)間，張隱者。鋤河濱，獲元始。築靈宮，勤供養(yǎng)。感天尊，授大洞。經(jīng)籙法，傳心印。一句偈，元伯敬。祛瘟災(zāi)，除疫癘。本願(yuàn)力，歸上帝。闔閭王，登包墟。窺林屋，得禹書。合一卷，赤玉字。百有七，又十四。太真科，法維謹(jǐn)。通典格，有七等。籙與科，戒和律?；U百二，科四六。戒千二，律與齊。大小章，並醮儀。此一家，宗靈寶。贊神明，至幽渺。上十宗，是正傳。分宗派，別先後。

十：柱史玄妙傳三豐

尊柱史，號猶龍。越唐宋，至三豐。關(guān)令尹，第一傳。著九篇，述淵源。希夷君，隱太華。木巖集，史文嘉。六祖張，號隱仙。會(huì)南北，玄要篇。希夷下，道學(xué)興。第三傳，堯夫承。觀物篇，經(jīng)世書。大圓理，合虛無。第六傳，濂溪繼。太極圖，宗老易。儒學(xué)派，孔仲尼。法聖哲，志所期。去適周，景王間。問諸禮，師老聃。子弓後，是荀卿。評諸子，甚分明。人心危，道心微。十六字，道書辭。第五傳，乃韓非。解喻老，名法歸。至賈誼，踵前賢。明道術(shù)，修故篇。

十一至十五

十一：治道茅山多傳人

治道派，本丈人。至安期，教乃分。黃老術(shù)，善治民。傳蓋公，終漢臣。安期下，付馬鳴。宗內(nèi)學(xué)，陰真君。得太清，入赤城。煉白金，惠時(shí)貧。第三傳，魏伯陽。參同契，丹經(jīng)王。神仙傳，且直言。謂假易，論作丹。唐彭曉，據(jù)元樞。釋真義，明鏡圖。茅山派，師鬼谷。授初成，隱華嶽。叔申君，西城傳。得二景，歸金壇。第五傳，清虛真。八隱書，高仙經(jīng)。六傳周，號紫陽。靈暉籙，金玄章。清虛下，魏夫人。退靜室，諳黃庭。第九世，楊羲君。授正法，曲素文。紫陽下，推許映。服玉液，朝腦精。第二世，許侍朗。愈腹疾，服術(shù)方。簡寂公，為第六。修道藏，纂經(jīng)籙。八世陶，號貞白。詮真誥，正隱訣。十一世，稱司馬。坐忘理，極正大。論吾人，在貴生。生道足，返天真。

十二：方仙要數(shù)葛仙翁

方仙派，西王母。降悶宮，授漢武。上清經(jīng)，十二事?；鼉?nèi)傳，詳為志。十三傳，皆方技。五利徒，鮮真諦。漢淮南，重丹器。鴻寶書，惜久佚。葛仙翁，左氏傳。流珠歌，記生前。修真一，入大定。經(jīng)醮法，遺鮑鄭。晉抱樸，得鄭書。述丹道，千有餘。論仙方，識元意。十二篇，稱絕藝。

十三：太平正一豫章派

太平宗，師于吉。青領(lǐng)書，百七十。修此法，嗣息增。論興國，較銖分。重經(jīng)意，惟襄楷。累上疏，君不解。正一派，漢天師。盟威籙，拜章儀。斬故氣，消三業(yè)。得大丹，辨正邪。奉鬥經(jīng)，度玉局。六十三，沿世襲。玄學(xué)派，宗何王。崇虛論，述老莊。至七賢，學(xué)無學(xué)。窺堂奧，推向郭。豫章派，祖蘭期。孝悌王，是本師。親點(diǎn)化，掘三墓。見屍體，身忽合。遙輕舉，顯神通。銅符券，藴神功。傳諶母，守真鷹。囑度者，旌陽令。三祖許，號仙都。石函記，法鼎爐。

十四：全真修道南北宗

南宗興，祖伯端。天回鎮(zhèn)，師海蟾。臨行時(shí)，親囑咐。脫汝法，當(dāng)授度。逢馬氏，司真行。至荊湖，餌丹升。三祖薛，本僧衲。參杏林，師環(huán)下。通宗説，覆命篇。得外護(hù)，道乃全。四祖陳，號泥丸。習(xí)賤業(yè)，隱市廛。大雷書，黎母授。誅邪魔，除災(zāi)咎。壺中藥，隨布濟(jì)。翠虛篇，遺散吏。五祖白，居武夷。海瓊集，顯秘密。北宗師，號重陽。宗鍾呂，祖少陽。五篇文，獲甘鎮(zhèn)?；钏廊耍肽箤?。焚草菴，見真假。赴東溟，度烈馬。未生前，親抉剖。九轉(zhuǎn)丹，幾人悟。十五論，教化集。揆諸經(jīng)，括玄義。邱劉譚，郝王孫。元中主，尊龍門。丹陽下，祖披雲(yún)。烏兔經(jīng)，萃玄文。四祖趙，居南嶽。同源論，悔後學(xué)。致虛翁，是嫡傳。抒大要，闡先天。長春下，祖志平。承遺教，在燕京。葆光集，及語錄。建道場，宏規(guī)模。四祖李，名浩然。西遊記，稱遺篇。五祖王，著信心。贈(zèng)光教，主白雲(yún)。又八傳，至沖虛。撰正理，明玄機(jī)。繼此者，僧華陽。著仙論，道法昌。

十六至二十

十五：元始演法留戒律

律宗法，傳最古。虛皇尊，留青土。漢仙人，素行直。奉新笠，百八十。晉阮基，齊張岜，持大戒，禮寶偈。唐潘公，品戒目。重八一，輕州六。三真戒，師道一。勤修纂，法始卒。曰玄都，並研習(xí)。初遵十，中三百。智慧戒，屬妙德。女真戒，愛此行。勉過咎，律均衡。至明季，嗣昆陽。説心法，律益彰。已上説，十三宗。齋懺法，籙相從。

十六：三籙七齋天人通

曰金玉，曰黃籙。此三齋，資冥福。脩金籙，喜宗皇。躬祈禱，時(shí)雨將。建鴻齋，道武君?？隋居?，掃煙氛。曰明真，曰自然。曰三元，曰八節(jié)。曰洞神，曰指教。曰塗炭，為七品。入聖法，升虛儀。遇修崇，福壽益。救苦懺，啓青玄。寶幡動(dòng)，禮妙嚴(yán)。恩光力，瓶中柳。肉白骨，起枯朽。萬靈懺，何人集。柳真君，弟子俱。滅災(zāi)禍，法瓊篇。通玄妙，了根源。所南公，繼諸家。哀煢獨(dú)，祭煉誇。敕何喬，詣冥途。拯滯魄，出幽都。

十七：知法動(dòng)靜妙無窮

宗籙明，當(dāng)知法。動(dòng)與靜，須了達(dá)。曰水火，土木金。此五行，互為因。曰精神，魂魄意。此五神，隨所御。曰命功，時(shí)物事。此五賊，不可執(zhí)。內(nèi)五神，外五賊。忽相感，生十業(yè)。業(yè)識起，有六慾。十七乘，從此立。眼鼻耳，舌身心。緣善惡，結(jié)習(xí)深。迷為凡，悟?yàn)槁}。明順逆，修善行。曰靈仙，曰人仙。曰地仙，曰神仙。並天仙，為五等。用九六，絜綱領(lǐng)。自仙真，至上聖。各三遷，九品應(yīng)。西與北，南與東。行攢簇，入中宮。曰龍虎，曰丹土。此三性，歸一處。運(yùn)周天，勤烹煉?；鹧骘w，真人現(xiàn)。五氣聚，體用全。三一化，妙無邊。曰道身，曰真身。曰報(bào)身，乃三身。應(yīng)身起，又生身。示妙相，順世困。任聚散，無限量。雲(yún)分身，化萬象。前為本，後為跡。隨機(jī)顯，常不一。有白元，有無英。有桃康，有司命。有太一，為五靈。彗圓備，神自明。天視通，梵音通。神觸通，神會(huì)通。夙神通，預(yù)兆通。周法界，無不窮。

十八：至德六度早修行

曰天地，曰水途。積世孽，當(dāng)受辜。曰色累，曰愛累。曰貪累，曰華竟。曰身累，此五苦。並三途，為人難。聞思修，歸覺路。善體行，得會(huì)悟。正信度，定善度。金華度，普德度。元命度，全真度。斯?jié)u證，稱六度。慈與愛，善與忍。四行足，丹書允。曰真常，曰淨(jìng)應(yīng)。此四德，清都證。聖凡路，淨(jìng)穢門。凡五道，不須論。

十九：天地陰陽須自明

曰黃曾，有六天。百善功，得升遷。曰越衡，十八天。六根淨(jìng)，粗塵捐。次六天，細(xì)且輕。再致六，輕染更。曰霄度，乃四天。忘心識，轉(zhuǎn)氣觀。漸為妙，入重玄。無淪壞，四梵天。曰常融，曰玉隆。曰梵度，賈夷終。此四民，並三界。躡諸乘，無滯礙。既明天，須論地。地依天，氣包舉。十方界，及洞淵。六無聚，擁京山。混無分，沌樸大。雲(yún)莪莪，無高下。溟寂然，梓無涯。羅天布，三境奢。蒙細(xì)雨，鴻益華。洪鈞運(yùn)，無障遮。徑四維，八圓界。浮虛空，風(fēng)所待。風(fēng)虛摩，氣掄然。金剛力，乘乎天。日月星，倍循環(huán)。重重涉，似轉(zhuǎn)丸。陰與陽，過不及。若捍格，生災(zāi)翳。曰九陽，曰百六。運(yùn)天關(guān)，轉(zhuǎn)地軸。計(jì)輪迴，三千六。陰否蝕，陽激勃。天窮陰，地窮陽。兩大輪，共頡頏。觀上下，人在中。距四方，入穹窿。數(shù)此地，至浩劫。非道力，誰不滅。潤澤地，金粟地。剛鐵地，水澤地。大風(fēng)澤，稱五地。空色潤，至微細(xì)。曰戊土，曰已土。曰浮黎，為三土。

二十：歷代神仙把路引

度人經(jīng)，且説明。六十一，次第分。太上道，上真道。中真道，種種道。知其幾，觀其竅?？諢o礙，入眾妙。凡學(xué)人，當(dāng)自體。志向堅(jiān)，萬善舉。信能行，功無比。除穢垢，勤磨洗。參眾術(shù)，撮樞要。循階梯，爰深造。窺瑯環(huán)，探玄奧。致虛寂，無朕兆。昔穆王，厭國情。輕富貴，徂崑崙。李八百，古蜀君。去歸隱，禪鱉靈。王子晉，好神仙。隨浮邱，駕鶴還。善濟(jì)物，馬師皇。愈龍疾，甘草湯。介元?jiǎng)t，有道術(shù)。釣鯔魚，獻(xiàn)吳王。董仲君，善服氣。曾被獄，隱形去。幼學(xué)道，錢妙真。居句曲，誦仙經(jīng)。七歲童，丁令威。學(xué)仙道，千年歸。暨彗琰，修蟬蛻。天目山，棺版飛。馮薛氏，修苦行。得尸解，玄鶴迎。太玄女，少喪夫。治仙術(shù)，坐行廚。張珍奴，悔青樓。感呂仙，得真修。古高真，誥諦多。嗟同人，易蹉跎。作三字，勉初學(xué)。細(xì)醋精，得至樂。莫泥象，莫執(zhí)文。悟此理，乃為真。