吳三桂為何要?dú)⒂罋v皇帝?當(dāng)時(shí)八旗子弟又為何要營(yíng)救永歷?
吳三桂為何要?dú)⒂罋v皇帝?當(dāng)時(shí)八旗子弟又為何要營(yíng)救永歷?
公元1644年,李自成進(jìn)攻北京城,崇禎皇帝被逼死在了煤山的歪脖子樹(shù)上,同年吳三桂投降清軍,滿清進(jìn)入山海關(guān),開(kāi)始了對(duì)中原王朝的統(tǒng)治。
吳三桂從此也成為清朝初期,國(guó)內(nèi)第一大反骨仔,18年后,吳三桂在押送永歷皇帝的途中,用弓弦勒死南明最后一個(gè)皇帝,明朝滅亡!
然而歷史中極為戲劇化的一幕出現(xiàn)了,作為前明忠臣的吳三桂想的是勒死永歷皇帝,而起兵造反,18年前入主北京城的八旗子弟,反而想要去營(yíng)救永歷皇帝,這究竟是為什么呢?其中背后又隱藏了哪些故事?
被按在地上摩擦的永歷
坦白講吳三桂當(dāng)初投靠滿清,轉(zhuǎn)頭進(jìn)攻李自成,也是無(wú)奈之舉,闖王李自成實(shí)在是不拿自己當(dāng)人,抄了自己家,擄走自己的女人。
雖說(shuō)投靠了清軍,但也實(shí)屬無(wú)奈,畢竟自己當(dāng)時(shí)守著山海關(guān),前面是清兵虎視眈眈,后面是李自成野心勃勃,自己除了一個(gè)山海關(guān),就孤立無(wú)援。
投靠滿清以后,多爾袞等人拿他當(dāng)人嗎?顯然也就那么回事,在打下北京城后,甚至都沒(méi)有讓他進(jìn)去。
畢竟他之前和滿清打的有來(lái)有回,雖說(shuō)形勢(shì)所迫,最終走到了一起,但也是仇人相見(jiàn),分外眼紅,再加上難以消除的民族矛盾,滿清從始至終就沒(méi)有信任過(guò)吳三桂。
假如南明政府,政治清明,快速恢復(fù),再充分理解吳三桂當(dāng)時(shí)的無(wú)奈之舉,吳三桂重新倒戈到明政府的懷抱,也尚未可知。
但南明實(shí)在是太不爭(zhēng)氣了,將明朝后期窩里斗的行為貫徹到底,南宋好歹還堅(jiān)持了一百五十多年,后來(lái)因?yàn)槊晒抛鍖?shí)在太強(qiáng)大,全世界都打遍了,南宋被滅也是無(wú)可奈何。
可是南明就濫的離譜了,存在僅僅十八年,歷任四個(gè)皇帝,一堆監(jiān)國(guó),就是這一半領(lǐng)土,朱家的后人,帶著文武百官斗的你死我活,和幾百年后“攘外必先安內(nèi)”那一套異曲同工,所以說(shuō)歷史總是在不斷重演。
就在這種情況下,吳三桂怎么可能選擇南明,南明自己都把自己放棄了,所以清軍在剿滅南明的過(guò)程中,十分順利。
最后作為南明最后皇帝的永歷,被吳三桂趕到了緬甸,永歷皇帝竟然要靠曾經(jīng)的藩屬國(guó)緬甸的收留,才能茍延殘喘。
吳三桂實(shí)在是不想看著明朝皇帝丟人了,都說(shuō)崇禎皇帝不好,能力不強(qiáng),但他在的時(shí)候,大家至少還湊在一起能把日子過(guò)下去。
剩下的這些朱家子孫都是什么東西,為了茍延殘喘活下去,連臉都不要了,吳三桂很果斷,問(wèn)緬甸王要人!
中原王朝的事中原王朝自己消化,你算個(gè)什么東西,好好做自己的附屬國(guó),勸你少管閑事,趕緊把永歷皇帝交出來(lái),不然連你一塊揍!
在并不激烈的爭(zhēng)取中,緬甸王妥協(xié)了,將永歷皇帝交了出來(lái),吳三桂美滋滋的押送永歷帝,向皇帝領(lǐng)賞。
然而讓人沒(méi)想到的是,在這期間,竟然有滿清的八旗子弟正在研究營(yíng)救永歷皇帝,這是怎么回事呢?
想要營(yíng)救永歷的八旗
永歷皇帝在被捉以后,押往過(guò)程路過(guò)昆明時(shí),百姓們痛哭流涕,百姓想要光復(fù)大明的夢(mèng)想又碎了一地,全怪漢族高層們內(nèi)訌,自己把自己玩死了。
但是此時(shí)的滿清高層內(nèi)部其實(shí)也不是鐵板一塊。
1643年,也就是清軍入主北京城前,能夠鎮(zhèn)住滿清基本盤(pán)的皇太極去世,六歲的順治登基,多爾袞在一旁橫眉立眼地看著。
當(dāng)時(shí)滿清內(nèi)部大概是三股勢(shì)力,力量最為薄弱的順治勢(shì)力,主要依靠的是他老子皇太極給他留下的人脈,另一個(gè)就是大權(quán)在握的多爾袞,以及眾多的吃瓜群眾,誰(shuí)贏他們站誰(shuí)那。
只有父親留下關(guān)系的順治,能夠保住自己性命就不錯(cuò)了,能夠坐穩(wěn)這個(gè)位置和另一個(gè)女人也有重要的關(guān)系,她就是赫赫有名的孝莊!
孝莊和多爾袞的花邊故事,民間都傳飛了,正史上記載可能也沒(méi)辦法太詳細(xì),但是有兩點(diǎn)令人深思。
多爾袞最初是攝政王,后來(lái)是皇父攝政王,順治是皇上,這個(gè)父是誰(shuí)的父?孝莊和多爾袞究竟有沒(méi)有點(diǎn)故事?
另一點(diǎn),多爾袞死后,順治真的是秋后算賬,活著搞不過(guò)你,死了嚴(yán)肅清算!說(shuō)多爾袞叛國(guó),子女親信該發(fā)配發(fā)配,一個(gè)不留。
如果只是這樣,那可能就僅僅是為了政治目的,可是順治竟然把多爾袞從地里挖出來(lái)鞭尸,這就帶著點(diǎn)私人矛盾了,順治是跟他有多大的仇,挖出來(lái)鞭尸解氣。
不怪后人多想,是不是順治母親為了順治的皇位能偶坐穩(wěn),在多爾袞前忍辱負(fù)重,被各種欺負(fù),不這樣想都解釋不通啊。
多爾袞被處理時(shí),順治也長(zhǎng)大了,屬于多爾袞的勢(shì)力,就像皇太極當(dāng)初給順治留下的人脈一樣,人都死了,幫你站什么隊(duì)?
大多人就算是有點(diǎn)情緒,也是轉(zhuǎn)瞬即逝,曾經(jīng)的友誼和眼下的幸福,孰輕孰重,大家還是分的清的。
但孝莊真是個(gè)苦命的人,好不容易忍辱負(fù)重,讓順治坐穩(wěn)了皇位,順治又走了。正史記載是駕崩,但是很多人都說(shuō)他是尋找人間真諦當(dāng)和尚去了,也不重要了,統(tǒng)稱走了。
八歲的康熙皇帝登基,他這一登基,很多原本銷聲匿跡的人,又開(kāi)始蠢蠢欲動(dòng)起來(lái)了,就包括以前多爾袞范圍內(nèi)的這些勢(shì)力。
這些勢(shì)力因?yàn)槎酄栃柕牡古_(tái),地位直接從最高層,跌到了透明人,順治也確實(shí)不敢重用他們,現(xiàn)在八歲的康熙登臺(tái),這幫人想,假如抓住時(shí)機(jī),推翻他,又是一波紅利啊。
當(dāng)場(chǎng),有幾個(gè)八旗就把辮子剪了,依靠他們的力量來(lái)對(duì)付已經(jīng)差不多坐穩(wěn)的清王朝還是有點(diǎn)困難的。
但是,如果把永歷皇帝救出來(lái),打著“反清復(fù)明”的旗,卷土重來(lái)也尚未可知??!但這個(gè)計(jì)劃還沒(méi)等開(kāi)始,就被吳三桂溺死在了萌芽階段。
本來(lái)就煩的吳三桂
自從吳三桂投奔清王朝以后,就在一條反明的道路上越走越遠(yuǎn)了,他自己都覺(jué)得沒(méi)法洗白了,后來(lái)他稱帝反清都沒(méi)用“復(fù)明”的旗號(hào)。
無(wú)論是他未來(lái)為自己造反做準(zhǔn)備,還是全身心投入到滿清的懷抱,他此時(shí)都要做一件事:獲得滿清的信任。
而滿清此時(shí)對(duì)永歷的態(tài)度也很模糊,留著吧,是個(gè)事,不說(shuō)漢人,這連自己人都有想打著他旗號(hào)繼續(xù)反攻大清的。
除掉吧,又有點(diǎn)舍不得。此時(shí)已經(jīng)到了清政府統(tǒng)治的收尾階段,如果能把永歷帝順利招安,對(duì)于鞏固清朝統(tǒng)治,還有很大的幫助。
可這不是吳三桂想看到的局面,但凡吳三桂能夠用一點(diǎn)“反清復(fù)明”的旗,他都不至于想讓永歷皇帝死,奈何名聲太臭了。
永歷躲到緬甸,都是他一頓威逼利誘搞回來(lái)的,送到朝廷干嘛?讓朝廷用他鞏固滿清的統(tǒng)治,那以后總自己還怎么反了?
就是不反,鳥(niǎo)盡弓藏,吳三桂都不想讓這個(gè)世界太平,世界繼續(xù)不和平,自己才好繼續(xù)發(fā)揮余熱,多刷點(diǎn)存在感,沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)哪來(lái)的軍功啊。
永歷必須死!但是怎么死?才能既讓清政府看不出自己的野心,又能表表忠心呢?恰好又有這樣的一個(gè)時(shí)機(jī),簡(jiǎn)直就是瞌睡送枕頭,解決了吳三桂目前的難題。
有一群腦子不靈光的,與多爾袞有點(diǎn)瓜葛八旗子弟,竟然想永歷營(yíng)救出去?這可把吳三桂樂(lè)壞了,去死吧永歷皇帝!
吳三桂向上報(bào)告,有人想把永歷皇帝救出去,拿他寫(xiě)故事,為了避免夜長(zhǎng)夢(mèng)多,我把他搞死了,至于滿人,我押回去,你們自己?jiǎn)柊伞?/p>
瞧瞧這事,辦的多漂亮!理由正當(dāng),還顯得忠心,你們自己人都不一定想讓永歷皇帝死,我二話不說(shuō),就把永歷皇帝搞死了。
果然回到北京的吳三桂,被康熙皇帝一頓夸贊加獎(jiǎng)賞,這一波吳三桂都贏麻了。
當(dāng)然,無(wú)論是吳三桂還是以康熙為首的滿清政府,都有自己的小心思,他們都在等一個(gè)時(shí)機(jī),等一個(gè)能夠全面開(kāi)戰(zhàn)的時(shí)機(jī)。
但是滿清政府總的來(lái)說(shuō),還是有些僥幸心理的,他們希望能夠在坐穩(wěn)皇權(quán)之后,能夠兵不血刃,一點(diǎn)點(diǎn)削掉吳三桂的權(quán)力。
吳三桂沒(méi)有給康熙這個(gè)僥幸的機(jī)會(huì),公元1673年,吳三桂聯(lián)合所有可聯(lián)和力量,起兵造反,五年后在湖南登基稱帝,國(guó)號(hào)大周。
但吳三桂實(shí)在是到年齡了,他稱帝的時(shí)候已經(jīng)七十歲了,只當(dāng)了五個(gè)月的皇上,就一命嗚呼,孫子吳世璠即位以后,實(shí)在是鎮(zhèn)不住場(chǎng)子,僅僅過(guò)了三年,就被滿清徹底鏟除。
歷史的車輪滾滾向前,無(wú)論是南明,還是大周,亦或者是維持了將近三百年的大清,都被時(shí)間沖的稀碎,能夠留下的也不過(guò)是后人的只言片語(yǔ)和無(wú)限的遐想。
或許在大多人眼里,誰(shuí)當(dāng)皇帝,什么朝代根本不重要,只要人民能夠安居樂(lè)業(yè),這一切又有什么所謂呢?