【本文轉載自《哲學小辭典》吉林人民出版社1983年版】

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57、文化

? 拉丁文Cultura-耕耘。指人類在其社會歷史實踐中所創(chuàng)造的物質財富和精神財富的總和，它反映人類在一定歷史階段上控制自然界和社會自發(fā)力量所達到的程度。文化是一種歷史現(xiàn)象，每一社會都有與其相應的文化，而物質資料生產方式的變化，即生產力與生產關系的矛盾運動，是文化發(fā)展的動力。對每一種社會形態(tài)的文化，都應當區(qū)分其物質的一面與精神的一面，即物質文化與精神文化。物質文化體現(xiàn)在這樣一些物質財富上面：技術裝備、交通聯(lián)絡工具、建筑物、住宅等，它表現(xiàn)出社會生產力的水平和性質，表現(xiàn)出勞動者的生產經驗和勞動技能；精神文化體現(xiàn)在人類知識的發(fā)展水平，知識在社會上的普及程度，科學、教育、藝術和保健事業(yè)的成就等方面，它表現(xiàn)出人類認識世界的深度和廣度。社會生產中采用革新技術和科學發(fā)明的程度，物質資料生產者的文化技術水平以及教育、文學、藝術在居民中的普及狀況，是表明歷史地達到的文化發(fā)展水平的極重要的指標。

? 文化通常是在狹義上使用的，即專指精神文化而言，包括自然科學、技術科學、社會意識形態(tài)以及與之相適應的制度與設施。作為社會意識形態(tài)的文化，是一定社會的政治和經濟的反映，又給予一定社會的政治和經濟以巨大影響。在有階級的社會中，作為社會意識形態(tài)的文化，是有階級性的，各個階級都利用文化工具[i]來達到本階級的目的，因此，應當區(qū)別開剝削階級的占統(tǒng)治地位的文化和被壓迫被剝削階級的文化要素。列寧指出，在資本主義制度下，每一種民族文化中都包含兩種文化，除占統(tǒng)治地位的、在內容上是資產階級的文化外，同時還存在著民主主義的和社會主義的文化的成分。[ii]無產階級應當繼承和發(fā)揚民主主義的和社會主義的文化的成分。

? 文化的發(fā)展具有歷史的連續(xù)性。社會物質生產發(fā)展的歷史連續(xù)性是文化發(fā)展連續(xù)性的基礎。勞動人民是文化的主要創(chuàng)造者。隨著民族的產生，文化有了民族性，并以民族的形式發(fā)展起來，形成了文化的民族傳統(tǒng)和特色。無產階級的社會主義文化是批判地繼承了各族人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文化遺產和總結新的實踐經驗而創(chuàng)造出來的。馬克思列寧主義集哲學、科學和文化的歷史發(fā)展的大成，是當代文化的最高成就。

[i] 學校、科學、報刊、文藝等。

[ii] 《列寧全集》，第20卷，第6-7頁。