《中國現(xiàn)代文學(xué)專題》期末復(fù)習(xí)指導(dǎo) 綜合練習(xí)題及答案(二)
101.《寒夜》創(chuàng)作于1947年,是巴金最后一部長篇小說。
102.冰心的第一篇小說《兩個家庭》就是談女子教育問題,寫一個女大學(xué)生的所見所聞所思。
103.1923年,冰心以優(yōu)異成績?nèi)〉妹绹査估哟髮W(xué)的獎學(xué)金。出國留學(xué)前后,開始陸續(xù)發(fā)表總名為《寄小讀者》的通訊散文,成為中國兒童文學(xué)的奠基之作。
104.中篇小說《海濱故人》是廬隱的代表作,寫露沙等五個女大學(xué)生,到海濱度假時有過的快樂時光。
105.石評梅的小說代表作有《紅鬃馬》、《匹馬嘶風(fēng)錄》等。
106.謝冰瑩因紀實性的《從軍日記》一舉成名,其代表作是長篇傳記體文學(xué)作品《女兵自傳》。
107.丁玲的處女作是《夢珂》,成名作是《莎菲女士的日記》。
108.1931年丁玲發(fā)表的中篇小說《水》,以當年發(fā)生在全國16省的大水災(zāi)為背景,表現(xiàn)了農(nóng)民的災(zāi)難、流亡、覺醒和反抗,再次震動文壇,成為“左聯(lián)”建立以來一直在呼喚的表現(xiàn)現(xiàn)實中工農(nóng)群眾斗爭生活的代表作。
109.魯迅資助了蕭紅的《生死場》出版并且為之寫序,予以高度評價。
110.《呼蘭河傳》是蕭紅短暫的創(chuàng)作生涯中的巔峰之作。
111.《金鎖記》被批評家傅雷稱為“文壇最美麗的收獲”,通常也被認為是張愛玲的代表作。
112.2009年,張愛玲的自傳體長篇小說《小團圓》問世,使20世紀90年代以來長盛不衰的“張愛玲熱”再度升溫,也從側(cè)面提供了張愛玲生平的諸多信息。
113.蘇青的代表作是1943年發(fā)表的自傳體小說《結(jié)婚十年》。
114.梅娘的小說主要描寫仕宦封建大家庭中女性的生存狀態(tài),最有代表性的作品是她的“水族系列小說”:《魚》、《蚌》和《蟹》。
115.《海上奇書》大概是中國最早的一份文學(xué)雜志,它是韓邦慶自編的創(chuàng)刊于1892年的個人雜志。
116.1897年天津出版的《國聞報》是我國早期的新聞報紙之一,在創(chuàng)辦之初,嚴復(fù)等人就明確要求刊登小說。
117.李伯元的《官場現(xiàn)形記》、吳趼人的《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、劉鶚的《老殘游記》、曾樸的《孽海花》被魯迅稱之為“四大譴責小說”。
118.1921年1月沈雁冰接編通俗文學(xué)的重要刊物《小說月報》對于現(xiàn)代通俗文學(xué)的發(fā)展走向是一個標志性事件。
119.武俠小說的創(chuàng)作在中國文學(xué)史上一直延綿不斷,1923年1月平江不肖生的《江湖奇?zhèn)b傳》則被公認為是現(xiàn)代武俠小說的開端。
120.20年代后,中國武俠小說形成了四大流派:以李壽民《蜀山劍俠傳》等小說為代表的“劍仙派”、以王度廬《臥虎藏龍》等小說為代表的“俠情派”、以白羽《聯(lián)鏢記》《十二金錢鏢》等小說為代表的“技擊派”、以朱貞木《七殺碑》等小說為代表的“歷史派”。
121.在眾多的偵探小說作家中,程小青的《霍桑探案》和孫了紅《魯平探案》最為人們稱道,他們兩位可以被看作為中國偵探小說的一流作家。
122.包天笑的《留芳記》原想用梅蘭芳的生活經(jīng)歷為線索,寫成一部“中華民國”野史。
123.中國真正現(xiàn)代意義上的短篇小說的翻譯,最早的應(yīng)是1909年周氏兄弟在東京出版的《域外小說集。
124.周瘦鵑最有名的詩歌是《愛的供狀》100首,記敘了他“一段綿延了32年的戀愛史”。
125.張恨水的《虎賁萬歲》真實記錄了在抗戰(zhàn)中剛剛發(fā)生的“常德會戰(zhàn)”。
126.張恨水的《八十一夢》用托夢的形式寫了當時國統(tǒng)區(qū)的各種亂象,而《五子登科》則寫了國民黨在接受日產(chǎn)的過程中的各種丑行。
127.徐訏最有代表性的的作品是1943年出版的長篇小說《風(fēng)蕭蕭》。
128.1943年,無名氏發(fā)表了成名作《北極風(fēng)情畫》,轟動一時,后來又寫作《塔里的女人》也極為暢銷。
129.在30年代,主要出現(xiàn)了以殷夫、蒲風(fēng)為代表的革命現(xiàn)實主義詩人群,以徐志摩、陳夢家為代表的后期新月詩派,以及以戴望舒、何其芳、卞之琳為代表的現(xiàn)代派詩人群。
130.40年代最重要的詩歌流派是以胡風(fēng)和艾青為首的七月詩派,以穆旦、袁可嘉為重要代表的九葉詩派。
131.普羅詩派濫觴于1924年蔣光慈、沈澤民等以上?!睹駠請蟆犯笨队X悟》為陣地的春雷社。
132.1933年臧克家在聞一多、王統(tǒng)照的資助下,自費出版第一本詩集《烙印》。
133.《罪惡的黑手》和《運河》這兩本短詩集以及長詩《自己的寫照》集中代表了臧克家前期抒情詩的成就和特色,奠定了他在中國現(xiàn)代詩歌史上的重要地位。
134.現(xiàn)代詩派出現(xiàn)于30年代的中國詩壇,起因于1932年施蟄存受現(xiàn)代書局委托創(chuàng)辦的文藝刊物《現(xiàn)代》。
135.現(xiàn)代詩派是后期新月詩派與象征詩派的合流。
136.在現(xiàn)代詩派中,戴望舒是主情派的代表,卞之琳是主智派的代表。
137.在現(xiàn)代詩派的聚合、流變過程中,何其芳、卞之琳以及戴望舒是三個非常重要的詩人。
138.何其芳建國前的詩作收錄于《預(yù)言》和《夜歌》中。
139.1938年卞之琳與何其芳等一起去延安,之后去太行山區(qū)抗日民主根據(jù)地訪問,創(chuàng)作了詩集《慰勞信集》與報告文學(xué)集《第七七二團在太行山一帶》。
140.戴望舒在《小說月報》上發(fā)表的《雨巷》成為傳誦一時的名作,而他也因這首詩而被人盛贊為“雨巷詩人”。
141.《我用殘損的手掌》是戴望舒的名作之一,以至于我們常常將抗戰(zhàn)開始以后的戴望舒的創(chuàng)作稱為“殘損”時期。
142.七月詩派是國統(tǒng)區(qū)內(nèi)貫穿了抗戰(zhàn)時期和解放戰(zhàn)爭時期的現(xiàn)實主義詩歌流派,在當時的中國文壇具有非常重要的地位。
143.七月詩派因胡風(fēng)主編的《七月》而得名。
144.文革后,牛漢等編輯了七月派詩人的合集《白色花》,重新引發(fā)了人們的注目與研究。
145.七月詩派是在胡風(fēng)的組織和領(lǐng)導(dǎo)之下逐漸形成的,他可謂是這個詩派的靈魂。
146.綠原是七月詩派的一位代表詩人,《童話》集中體現(xiàn)了詩人初登詩壇的“夢幻式”的追求。
147.艾青的第一本詩集是1936年出版的《大堰河》。
148.卞之琳憑借他以前的創(chuàng)作和《慰勞信集》的出版,成就了他“上承‘新月’,中出‘現(xiàn)代’,下啟‘九葉’”的歷史地位。
149.私淑里爾克的中國詩人馮至,以他取得的巨大成績成就了他在文學(xué)史上詩哲的地位。
150.1942年2月,24歲的穆旦響應(yīng)國民政府“青年知識分子入伍”的號召,報名參加中國入緬遠征軍,在副總司令杜聿明兼任軍長的第5軍司令部,以中校翻譯官的身份隨軍進入緬甸抗日戰(zhàn)場。
151.抗戰(zhàn)爆發(fā)以后,中國的版圖主要分成三塊,即日軍占領(lǐng)下的淪陷區(qū)、國民黨政府統(tǒng)治下的國統(tǒng)區(qū)、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日民主根據(jù)地。
152.1937年8月12日西北戰(zhàn)地服務(wù)團組建,團長丁玲率領(lǐng)團員輾轉(zhuǎn)于臨汾、太原和西安等地,為抗日軍民演出戲劇、歌舞、曲藝、雜技。
153.毛澤東領(lǐng)銜發(fā)起成立并擔任院長的延安魯迅藝術(shù)文學(xué)院,培養(yǎng)了大批優(yōu)秀文藝人才,成為解放區(qū)文藝和新中國文藝的骨干力量。
154.田間最著名的街頭詩,是在當時廣為傳誦的《假使我們不去打仗》。
155.柯仲平的朗誦詩、吶喊詩,也在延安風(fēng)靡一時?!哆厖^(qū)自衛(wèi)軍》是柯仲平在延安寫出的一部最有影響的作品。
156.40年代末期,丁玲以親身參加河北農(nóng)村土改的經(jīng)驗,寫出名重一時的長篇小說《太陽照在桑干河上》。
157.孔厥、袁靜的《新兒女英雄傳》的書名得自清人文康的白話小說《兒女英雄傳》,馬烽、西戎的《呂梁英雄傳》則襲用了中國傳統(tǒng)的章回體小說樣式。
158.李季的長詩《王貴與李香香》是直接用陜北民歌《信天游》的形式創(chuàng)作出來的。
159.1943年,趙樹理以短篇小說《小二黑結(jié)婚》一舉成名。
160.《小二黑結(jié)婚》和《李有才板話》是趙樹理小說的代表作。
161.在趙樹理的影響下形成的“山藥蛋派”作家群,是當代文學(xué)中最有地域文化特色的流派之一。
162.和《太陽照在桑干河上》同被稱為“土改小說”代表作的還有周立波的《暴風(fēng)驟雨》。
163.草明的《原動力》是最早一部描寫解放區(qū)工人階級生活斗爭的長篇小說。
164.“新民歌體”的突出成就,表現(xiàn)在長篇民歌體敘事詩的創(chuàng)作上,如李季的《王貴與李香香》和阮章競的《漳河水》等。
四、簡答題
要求:內(nèi)容切題,文字通順,語氣流暢,邏輯清晰。
1.1921年成為新文學(xué)發(fā)展史上的重要年頭的主要原因有哪些??
A.文學(xué)研究會和創(chuàng)造社兩大新文學(xué)社團成立,新文學(xué)的聲勢大振?!缎≌f月報》由沈雁冰擔任主編,從鴛鴦蝴蝶派的重鎮(zhèn)變成新文學(xué)的重要刊物。(4分)
B.這一年出版了郁達夫小說集《沉淪》、郭沫若詩集《女神》(以及汪敬熙小說集《雪夜》、俞平伯詩集《冬夜》)等。沈雁冰關(guān)于小說創(chuàng)作的評論和理論探討,對小說的發(fā)展也起了重要作用。(說出兩部作品集及沈雁冰即可)(3分)
C.這一年涌現(xiàn)出了郁達夫、葉紹鈞、冰心(以及廬隱、王統(tǒng)照、落華生(許地山)、王魯彥、許杰、鄭振鐸、彭家煌、蹇先艾、凌淑華、馮沅君、蹇先艾、臺靜農(nóng)、張資平、鄭伯奇)等有影響的小說家。(說出三位作家即可)(3分)
2.1902年魯迅東渡日本,開始在東京弘文學(xué)院補習(xí)日語,后入仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校(現(xiàn)日本東北大學(xué)醫(yī)學(xué)部)。魯迅為什么選擇學(xué)醫(yī)?又為什么決定棄醫(yī)從文?
A.魯迅選擇學(xué)醫(yī),因為他從閱讀中得知日本維新大半發(fā)端于西方醫(yī)學(xué),也意在救治像他父親那樣被庸醫(yī)所害的病人,改善中國人的健康狀況,遇到戰(zhàn)爭則去做軍醫(yī)救護傷員。(5分)
B.魯迅決定棄醫(yī)從文,緣于在醫(yī)學(xué)課間插播的時事性幻燈畫片中所見:日俄戰(zhàn)爭中,一個中國人為俄國人做偵探,被日本軍隊捉住殺頭,一群中國同胞卻麻木地充當看客。使他認識到思想不覺醒,醫(yī)好了身體又能奈何?(5分)
3.在《在酒樓上》和《孤獨者》這兩部小說中,魯迅是如何把自己一分為二,用“我”的目光審視另一個自我的?
A.魯迅把自己的形象特征賦予其筆下的魏連殳,“原來他是一個短小瘦削的人,長方臉,蓬松的頭發(fā)和濃黑的須眉占了一臉的小半,只見兩眼在黑氣里發(fā)光”。(4分)
B.呂緯甫和魏連殳的行為,如受母親之命給早夭的弟弟遷墳,為祖母送葬而遭受流言和冷眼,都是魯迅自己的遭遇。(3分)
C.魏連殳對孩子和青年的殷切關(guān)愛和希望,也是魯迅曾經(jīng)持有的熱烈心態(tài)。(3分)
4.魯迅小說成為現(xiàn)代小說的開創(chuàng)者和高峰的主要原因是什么?
A.比起同時代的作家,魯迅年長許多,個人經(jīng)歷和體驗遠為豐富,他對世道人心的思考,顯然要老辣得多。對中外思想文化的廣泛接受,則加強了他的思想深度和韌度。(5分)
B.魯迅的藝術(shù)修養(yǎng),非常豐富。魯迅在北京大學(xué)等高校講授中國小說史課程,并且出版了國人所寫的第一部《中國小說史略》,又廣為涉獵世界文學(xué),具有開放的心態(tài),積極的借鑒。(5分)
5.《狂人日記》中的狂人“我”,和《沉淪》中的“他”,是中國現(xiàn)代小說中出現(xiàn)最早的兩個具有強烈個性的人物形象。請簡要說明這兩個形象的異同。
A.他們都被賦予特定的歷史的和民族的意義,前者傾訴的是對數(shù)千年之吃人民族與吃人自我的冷峻思考與“救救孩子”的熱切呼喚,并且由此追問狂人最后的“回歸”之蘊含何在。后者則是以弱國子民的心態(tài),迫不及待地以最后的生命發(fā)出“祖國呀祖國!我的死是你害我的!”“你快富起來!強起來罷!”的呼吁。(5分)
B.兩者的不同則在于,魯迅是在自我與社會的關(guān)聯(lián)上,是時代的先行者如何喚起那些沉睡的國人,是重在理性的層面上進行靈魂的拷問:郁達夫則是向自己的內(nèi)心深處,向著最隱秘的性心理和性生理,進行深入的發(fā)掘,爆發(fā)出“赤裸裸的自我”,美丑雜陳,正誤皆現(xiàn)。(5分)
6.請簡要說明郁達夫自己對“零余者”這個概念的理解和他在創(chuàng)作“零余者”形象時所受到的外來文學(xué)的影響。
A.在散文《零余者》中,郁達夫自稱其對國家對社會對家庭都一無所用,是“零余者”,此概念由此而得名。(4分)
B.一方面受到了俄羅斯文學(xué)中“多余的人”形象系列的影響,表現(xiàn)覺醒的青年知識分子面對社會黑暗弊端找不到改造現(xiàn)實的路徑的痛苦;(3分)
C.另一方面受到日本的私小說的影響,注重探索人物隱秘的性心理,也不回避性行為的描寫。(3分)
7.簡要說明廢名與許欽文、王魯彥、臺靜農(nóng)等鄉(xiāng)土小說作家在創(chuàng)作上的不同。
A.許欽文、王魯彥、臺靜農(nóng)等受到魯迅的鄉(xiāng)土小說的影響,關(guān)注現(xiàn)實,帶有很強烈的批判色彩。(5分)
B.廢名卻受到消極出世的周作人的影響,玩味閑情逸致,陶然山水之間,在藝術(shù)上則向往唐詩的意境,絕句式的文字。(5分)
8.郭沫若創(chuàng)作于“五四”前后的詩集《女神》,在受外國詩人影響方面表現(xiàn)出什么階段性的變化?
A.第一段是“五四”以前,主要受泰戈爾影響,具有典型的浪漫主義傾向,表現(xiàn)出恬淡清新的風(fēng)格,對詩味和詩美的追求。(4分)
B.第二段是“五四”高潮期,主要受惠特曼影響,具有從浪漫主義向現(xiàn)實主義轉(zhuǎn)化的傾向,表現(xiàn)出雄渾、豪放、熱烈、自由、奔放等濃重的浪漫主義情調(diào)。(4分)
C.第三段是五四熱潮過后,主要受歌德的影響。(2分)
9.聞一多在《詩鐫》第七期上發(fā)表了詩論《詩的格律》,提出了著名的“三美”主張。請簡要說明聞一多“三美”主張的主要內(nèi)容。
A.“音樂美”主要是指音節(jié)和韻腳的和諧,一行詩中的音節(jié)、音尺的排列組合要有規(guī)律。(4分)
B.“繪畫美”是詩的用詞要做到有畫面有色彩,講究詩的視覺形象和直觀性。(3分)
C.“建筑美”主要是指從詩的整體外形上看,節(jié)與節(jié)、行與行之間要勻稱均齊。(3分)
10.徐志摩的詩歌在內(nèi)容上大致可以分為幾類?這幾類詩歌創(chuàng)作呈現(xiàn)出什么樣的關(guān)系?
A.徐志摩的詩歌在內(nèi)容上大致分為三類:一是對理想的追求;二是對現(xiàn)實的不滿;三是對愛情的歌唱。(3分)
B.這三類詩歌創(chuàng)作是相互關(guān)聯(lián)的。對于理想的熱烈追求是徐志摩詩歌的主要內(nèi)容,也是他的詩魂。(3分)
C.對現(xiàn)實的不滿是因為理想得不到實現(xiàn),而對愛情的歌唱,又多半是借情詩表達自己的理想。(4分)
11.請從文體和文體特征兩個角度,簡要說明魯迅在散文創(chuàng)作領(lǐng)域舉足輕重的地位。
A.從散文文體的角度來看,魯迅既是雜文的奠基者,又是散文詩的鼻祖。(5分)
B.從文體特征的角度來看,魯迅在“閑話體”和“獨語體”這兩種散文作中都取得了開創(chuàng)性的成果。(5分)
12.魯迅的雜文特點除了在形式上具有多樣性的特點,以及具有嚴謹論述、綿密說理顯示出強大的邏輯力量,構(gòu)成了文章強烈的論戰(zhàn)風(fēng)格之外,還有哪些主要特點?
A.魯迅雜文中生動具體的描繪往往造就具有典型特征的形象,在勾畫出某種人物或現(xiàn)象的特征的同時,也使文章的內(nèi)涵更加豐富飽滿,意義也更為深邃雋永。(4分)
B.魯迅雜文中諷刺筆法得心應(yīng)手地加以運用,從而達到“嬉笑怒罵,皆成文章”的境界。(3分)
C.魯迅雜文精于語言的推敲錘煉卻又不見痕跡,既有警辟深刻、富含哲理的雋語,又有生動幽默、冷峭凝煉的妙句,長句短語,顯出語言大師的功力。(3分)
13.1949年以前的周作人散文創(chuàng)作可以分為三個時期。1918—1927年可以看作前期。請簡要說明周作人這一時期散文創(chuàng)作的主要特點和收獲(各舉一例即可)。
A.有一部分屬于新文學(xué)理論建設(shè)的文章,如《人的文學(xué)》、《論小詩》、《美文》等。(3分)
B.大部分是雜文,既有批判揭露性的,也有與“現(xiàn)代評論派”進行交鋒的,如《碰傷》、《我們的閑話(二十六)》、《拜腳商兌》、《上下身》、《“先進國之婦女”》、《奴才禮贊》、《傳單抄本》等。(3分)
C.記敘抒情類的小品散文出現(xiàn)稍晚,徹底破除了“美文不能用白話”的迷信,且名篇甚多,如《故鄉(xiāng)的野菜》、《蒼蠅》、《烏篷船》、《談酒》、《初戀》、《山中雜信》等。(4分)
14.田漢早期的劇作在人物形象的塑造上有什么獨特之處?
A.田漢早期的劇作在人物形象的塑造上,構(gòu)建了“藝術(shù)家”和“漂泊者”兩組形象系列。(3分)
B.田漢早期劇作中的“藝術(shù)家”大多是歌女、樂師、詩人、作家或?qū)W生、編輯、畫家、演員,這既與作者熟悉的生活經(jīng)歷有關(guān),更在于作者借助這些來傾注自己的理想,這些人物大都年輕、正直、善良,懷抱理想、熱愛藝術(shù)、追求真誠的愛,但又孤獨、受社會壓迫,生活與愛情遭受磨難。(4分)
C.而另一類浪跡天涯的“漂泊者”,成為劇作探求人生的哲理與詩意的表現(xiàn)的載體,增添了作品感傷性的歷史內(nèi)涵和美學(xué)價值。(3分)
15.采取鎖閉式結(jié)構(gòu)的《雷雨》,重視戲劇的集中性和動作性,努力在緊張激烈的戲劇沖突和曲折跌宕的戲劇情節(jié)中強化人物性格心理,但也“太像戲了”(曹禺語),人工痕跡較濃。這種情況后來的《日出》和《北京人》的創(chuàng)作中有哪些改變?
A.在《日出》中,曹禺已開始注意吸收契訶夫的戲劇風(fēng)格,沒有貫穿始終的中心事件,也沒有強烈的戲劇沖突,全劇在陳白露的豪華飯店和“小東西”的低等妓院兩種生活場景中展開,脈絡(luò)看似松散,卻將底層社會和豪奢世界的鮮明對比盡顯眼前。(5分)
B.《北京人》的結(jié)構(gòu)更加開放,作品更接近于契訶夫式的平淡人生的鋪敘,事件的安排比《日出》更散,完全按照瑣碎生活的本來面目結(jié)構(gòu)情節(jié),舞臺完全成為生活橫斷的再現(xiàn),生活就在其中自然地流動著,不時漾起漣漪,表現(xiàn)了契訶夫式的詩意與自然平淡的風(fēng)格。(5分)
16.在三、四十年代中國劇壇上,夏衍是一位具有樸素、洗練、深沉的現(xiàn)實主義風(fēng)格的劇作家。請簡要說明夏衍劇作的契訶夫意味。
A.夏衍的創(chuàng)作經(jīng)歷了從歷史題材向現(xiàn)實題材轉(zhuǎn)變,從英雄、傳奇人物向平凡、普通人物轉(zhuǎn)變的過程。(3分)
B.既貼近現(xiàn)實、具有鮮明政治傾向性的特點,又善于從日常生活的觀察體驗中概括與把握時代本質(zhì),注重通過普通的甚至是瑣碎的日常生活題材、生活事件來透視時代。(3分)
C.在戲劇矛盾的處理上,一般不采用外部沖突激烈的主要情節(jié)來結(jié)構(gòu)戲劇,而是將人物安排在特定的環(huán)境與戲劇情境之中,采用散文式的結(jié)構(gòu)展現(xiàn)人物,將矛盾沖突引向人物的內(nèi)心。(4分)
17.請簡要說明什么是“文明戲”和“愛美劇”?
A.“文明戲”指辛亥革命前后剛剛輸入國內(nèi)的戲劇樣式,又稱為“新戲”,意為“新型”的戲劇,用以區(qū)別傳統(tǒng)舊戲劇。(4分)
B.1914年(甲寅年)之后,文明戲大勢已去,走向衰落。這一稱號則有了蔑視、鄙夷、貶斥的意味,專指“墮落的新(話)劇”。(3分)
C.“愛美劇”,就是業(yè)余戲劇。愛美是英語Amateur的譯音,意為“業(yè)余的”、“非職業(yè)的”。(3分)
18.張?zhí)煲?、沙汀、艾蕪等左?lián)新秀在哪些方面注意吸取了初期左翼創(chuàng)作的經(jīng)驗和教訓(xùn)?
A.有意識地克服了初期左翼文學(xué)普遍存在的“革命的浪漫諦克”傾向。(3分)
B.受到魯迅等前輩的影響,不局限于直接描寫革命斗爭和工農(nóng)生活,不過多地流露作家的主觀傾向,也不急于去塑造突變式的英雄。(3分)
C.以自己所熟悉的生活為題材,注意通過生活本身來進行褒貶,重視描寫生活中的真實人物,現(xiàn)實主義得到了明顯的加強。(4分)
19.茅盾在小說創(chuàng)作過程中都有哪些獨創(chuàng)性和開創(chuàng)性??
A.由《幻滅》、《動搖》和《追求》組成的“《蝕》三部曲”,首開“革命加戀愛”創(chuàng)作模式先河的小說。(3分)
B.《虹》是茅盾小說“史詩化”的最初嘗試,也開了茅盾小說“殘篇”的先例?!度诵小烦蔀楦锩≌f一種流行的“三人行”創(chuàng)作模式。(3分)
C.《春蠶》是當時“豐收成災(zāi)”題材作品的最具代表性的作品。《子夜》更顯示了“社會剖析小說”的特色,代表了左翼小說在現(xiàn)實主義藝術(shù)探索上的實績。(4分)
20.葉紫與30年代其他農(nóng)村題材作家相比,有什么獨特之處??
A.葉紫的父親和姐姐都死于1927年的反革命政變,因而,他的文學(xué)創(chuàng)作是懷著強烈的階級仇恨開始的,以表現(xiàn)農(nóng)村階級斗爭的尖銳性著稱。同樣是寫“豐收成災(zāi)”的題材,他的《豐收》與茅盾的《春蠶》、葉圣陶的《多收了三五斗》、丁玲的《水》、夏征農(nóng)的《禾場上》等小說不同,他是流著眼淚寫成的。(5分)
B.他的《豐收》不僅通過云普叔與立秋的父子矛盾,表現(xiàn)了青年一代的覺醒,歌頌了農(nóng)民運動的興起與高漲,而且栩栩如生地表現(xiàn)了農(nóng)民與地主的斗爭,將社會剖析小說中的“二元對立”故事模式和思維方式發(fā)揮到了極致。(5分)
21.“京派”是指1927年前后中國的文學(xué)中心隨政治中心南移后,留在北京、天津的一部分新文學(xué)作家,主要包括哪幾方面的作家(每一方面說出兩位作家即可)?
A.與文學(xué)研究會和語絲社有關(guān)的作家,如周作人、廢名、俞平伯等;(4分)
B.與新月派和現(xiàn)代評論派有關(guān)的作家,如胡適、沈從文、梁實秋、凌叔華、孫大雨、梁宗岱等;(3分)
C.高等院校中的高級知識分子和在文學(xué)上已經(jīng)嶄露頭角的青年學(xué)生,如朱光潛、李健吾、林徽因、馮至、何其芳、李廣田、卞之琳、蕭乾、林庚、李長之等。(3分)
22.“京派”為什么與“京味”無關(guān),反而與“鄉(xiāng)土文學(xué)”有關(guān)?請以廢名、沈從文、凌叔華和蕭乾的創(chuàng)作為例加以簡要說明。
A.京派作家多是南方人,在創(chuàng)作上不以北京的市民生活為題材,語言上也不以北京人的京味口語為特點。(3分)
B.從文學(xué)源流上看,京派與20年代的“鄉(xiāng)土文學(xué)”卻有著重要的血緣聯(lián)系;他們雖然都生活在城市里,但他們的創(chuàng)作內(nèi)容卻很少與北京有直接的關(guān)系,主要以兒時的家鄉(xiāng)生活為題材和背景。(3分)
C.京派小說的“鼻祖”廢名(馮文炳),原本就是“鄉(xiāng)土文學(xué)”的新秀,主要寫家鄉(xiāng)湖北黃梅的生活;而京派小說的主將沈從文,則以家鄉(xiāng)湘西生活為題材;凌叔華和蕭乾的作品,多以北京為背景,但北京就是他們的家鄉(xiāng)。(4分)
23.請簡要說明沈從文小說“都市”和“湘西”兩大題材的主要區(qū)別。
A.都市題材是他以“鄉(xiāng)下人”的身份對現(xiàn)實的直面,重點是道德批判,他總是用譏諷的口吻去調(diào)侃城市里的各色人等,特別是上層社會的“高等人”所患的“閹寺病”,想愛而不敢愛,甚至連說都不敢說,如《八駿圖》、《紳士的太太》等。(5分)
B.湘西題材則是他在成為都市人之后對鄉(xiāng)村的緬懷,重點是理想化的歌頌,《柏子》、《邊城》等湘西題材作品,生動地表現(xiàn)出極具地域特色的湘西及沅水流域的民風(fēng)、民俗,洋溢著一種蠻野之氣和贊美之情。(5分)
24.京派作家雖然沒有共同的綱領(lǐng)和宣言,卻在創(chuàng)作上形成了共同的特征。請從題材、風(fēng)格和文體三方面簡要說明。
A.在題材上,傾向于對“鄉(xiāng)土中國”和“平民現(xiàn)實”的描寫。出于對文學(xué)的政治性和商業(yè)性的不滿,有意識地表現(xiàn)鄉(xiāng)村和民間生活,以抵抗文學(xué)的墮落。(4分)
B.在風(fēng)格上,傾向于從容節(jié)制的古典式審美趨向。熱衷于以自己童年和鄉(xiāng)土生活題材,在懷舊的情緒中去品味生活、挖掘詩意,形成了獨特的?“牧歌田園詩”風(fēng)格。(3分)
C.在文體上,大多創(chuàng)造出了比較成熟的小說樣式。不以傳奇性的故事情節(jié)取勝,而努力地創(chuàng)造出形式上的“文章之美”,使抒情小說從此成為了一個傳統(tǒng)。(3分)
25.“海派文學(xué)”是一個更為復(fù)雜和寬泛的概念。請簡要說明“海派”與“海派文學(xué)”這兩個概念。
A.“海派”一詞最初是指19世紀中葉至20世紀初期活躍于上海的一種繪畫創(chuàng)作風(fēng)尚或以上海為代表的京劇表演風(fēng)格。(3分)
B.而文學(xué)上的海派則是指以上海為代表的一種具有明顯商業(yè)性,同時也重視藝術(shù)創(chuàng)新的現(xiàn)代都市文學(xué)。既包括新文學(xué)作家所排斥的“鴛鴦蝴蝶派”,也包括張資平、葉靈風(fēng)、邵洵美等走言情路線的新文學(xué)作家,以施蟄存、劉吶鷗、穆時英為代表的“新感覺派”小說,四十年代以上海都市女性生活為題材的張愛玲、蘇青等上海作家,以及無名氏、徐訏等浪漫派小說家(每一流派說出一位作家即可)。(5分)
C.歷史上,海派并不是一個貶義詞,只是在“京海之爭”后,因沈從文等人對海派的定義而背上“道德上與文化上”的惡名。(2分)
26.劉吶鷗最先將新感覺派引入中國,他的《都市風(fēng)景線》也是中國第一部用現(xiàn)代主義手法表現(xiàn)現(xiàn)代都市生活的小說作品,可為什么卻說穆時英是新感覺派的最具代表性的作家??
A.劉吶鷗的小說描繪出了上海這座東方大都市表面上的五光十色,而穆時英的小說則深入到了上海這座殖民化國際大都會的本質(zhì)。(3分)
B.穆時英是新感覺派的后起之秀,被稱為“鬼才”?!冬F(xiàn)代》一面世,他的《公墓》就被施蟄存以《現(xiàn)代》創(chuàng)刊號“頭版頭條”的殊榮隆重推出,幾乎一夜之間就坐上了這個流派的頭把交椅。(3分)
C.《公墓》之后,他接連發(fā)表了《夜總會里的五個人》、《上海的狐步舞》等重要作品,隨后,又出版了《公墓》、《白金的女體雕像》和《圣處女的感情》三部小說集,在數(shù)量上和質(zhì)量上都超過了劉吶鷗,因此成為了新感覺派最具代表性的作家。(4分)
27.《子夜》圍繞趙伯韜和吳蓀甫的主要結(jié)構(gòu)線索展開,情節(jié)安排跌宕有致,作品設(shè)置的三條主要線索是什么??
A.以趙伯韜為代表的金融買辦資本家,在美國財團和蔣介石政府的支持下,企圖控制、摧殘中國民族工業(yè)的活動。(3分)
B.以吳蓀甫為代表的民族工業(yè)資本家為辦企業(yè),力圖擺脫帝國主義和買辦階級的控制,面臨雙重矛盾:和買辦資本家、帝國主義的矛盾;和工人農(nóng)民的尖銳矛盾。作品揭示了吳蓀甫在這兩種矛盾的夾擊之下走向破產(chǎn)的過程。(5分)
C.共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)斗爭洶涌澎湃。鄉(xiāng)村暴動和工人罷工。(2分)
28.老舍在《駱駝祥子》等作品中是如何表現(xiàn)出“京味”特點的?
A.表現(xiàn)了北京特有的風(fēng)土人情。北京的胡同、大雜院市等井氣十足,古都老式的壽棚壽席、坐花轎的婚禮、熱鬧的集市廟會、巫婆的請神畫符等等,是一幅富有地域特色的民俗畫卷。(5分)
B.表現(xiàn)了北京特殊的文化趣味。通過老北京人要面子、講排場、喜氣派,向往精致的生活藝術(shù),講究老禮與老規(guī)矩,追求散漫、茍且偷安、溫良敦厚的生活態(tài)度,揭示了其文化心理構(gòu)成。(5分)
29.巴金小說的題材大致可分為幾類?請舉例說明(每一類舉出一部作品即可)。
A.異國生活題材,如短篇小說集《復(fù)仇集》等。(2分)
B.青年生活題材,主要有《滅亡》、《死去的太陽》、《新生》、《春天里的秋天》、《愛情三部曲》(《霧》、《雨》、《電》)、《火》。(3分)
C.工農(nóng)生活題材,有《砂丁》、《還鄉(xiāng)》、《月夜》等。(2分)
D.家庭生活題材,包括《激流三部曲》(《家》、《春》、《秋》)、《憩園》、《寒夜》等。(3分)
30.請簡要說明覺新雙重人格的主要表現(xiàn)。
A.他少年聰慧、有理想、有抱負,渴望幸福生活和自由的愛情,但舊禮教的熏陶和封建家長的管教使他變成了封建家庭的孝子賢孫,長房長孫的地位使他必須承擔起維持這個大家庭的重任。(5分)
B.面對各種非難,他用“無抵抗主義”的態(tài)度來對待,奉行作揖原則,平靜地承受著苦難的生活。但他又是受過五四新思想洗禮的人,有自己的思想見解,向往個性自由,因此他的思想經(jīng)常處在矛盾之中,常常陷入進退兩難的境地。(5分)
31.巴金通過汪文宣一家的遭遇,控訴了那個使善良人受苦的罪惡社會。除了控訴,作者還挖掘了哪些更深層的內(nèi)容?
A.寫出了對新式生活的反省。汪文宣和曾樹生都接受過高等教育,有勇氣追求愛情,也有過自己的抱負,但是,現(xiàn)實的日常生活,消磨了他們的銳氣,更壓迫著他們的身心,讓他們或謹小慎微地看上司的臉色行事,或以身體換取某些現(xiàn)實利益。(5分)
B.寫出了愛的悲哀。曾樹生和汪母,作為妻子或母親,都愛著汪文宣,但是,這兩個女性之間,卻形成很大的對立,無法妥協(xié),給汪文宣造成新的傷害,造成家庭的破裂。(5分)
32.請簡要說明《金鎖記》的前一部分主要通過哪些對話寫出了曹七巧的婚姻及生存現(xiàn)狀。
A.從丫頭的對話中,可以了解到七巧身為麻油店女兒,只是因為姜家二爺身患骨癆,才得以“攀附”高門。(3分)
B.從七巧與姜家人的談話中,可以了解到她在這大家庭中受排擠、遭嘲諷的地位。(3分)
C.從七巧與姜家三爺季澤的調(diào)笑中,可以了解到七巧壓抑的情欲。(2分)
D.從七巧與哥嫂的對話及慪氣中,則展示出金錢關(guān)系支配下的親情。(2分)
33.請簡要說明“蘇張”小說的異同。
A.蘇青與張愛玲的小說同樣摹寫上海市民,尤其是職業(yè)女性的生活。(4分)
B.蘇青的筆墨比張愛玲更顯質(zhì)直激切一些,張愛玲是“蒼涼”,蘇青則是“哀慟”。(3分)
C.蘇青的創(chuàng)作則差不多是她的“自敘傳”,而張愛玲的小說故事及人物原型則多從她的遠近親友而來。(3分)
34.現(xiàn)代通俗文學(xué)的發(fā)展大致上可分“晚清文學(xué)時期”、“鴛鴦蝴蝶派時期”、“市場化時期”和“新生代時期”四個階段。請簡要說明這四個階段的大致時間和主要特點。
A.“晚清文學(xué)時期”大致在1902年到1911年左右。以開啟民智、批評社會為主要的創(chuàng)作取向,涉及到社會的各個方面,出現(xiàn)了著名的“四大譴責小說”等。(2分)
B.“鴛鴦蝴蝶派時期”?大致在1911年中華民國成立前后至1921年。“譴責”逐步地被“揭黑”所取代,“社會”逐步地被“言情”所取代,“批判意識”逐步地被“傳奇煽情”所取代,大致上可分為“黑幕文學(xué)”和“言情文學(xué)”兩類。(3分)
C.“市場化時期”大致在20世紀的20、30年代。通俗文學(xué)失掉了中國文壇的正宗的地位,卻全面走向市場,為道德、為愉悅、為經(jīng)濟而創(chuàng)作。在市場的推動下,出現(xiàn)了前所未有的繁榮。(3分)
D.“新生代時期”大致在20世紀40年代。出現(xiàn)了一批青年作家有著更多的“趨新意識”和“世界意識”,使得他們的創(chuàng)作走向了雅俗共賞之路。(2分)
35.民國初年言情小說的表現(xiàn)形態(tài)大致上分為“文化模式”、“請命模式”、“離別模式”三種。請簡明說明這三種模式的代表作家作品和主要特點。
A.“文化模式”以徐枕亞的《玉梨魂》為代表,主要寫中國傳統(tǒng)文化與人物感情的沖突,有著較多的文化的思考。(3分)
B.“請命模式”以吳雙熱的《孽怨鏡》為代表,主要寫中國傳統(tǒng)的婚姻制度與人物感情的沖突,小說向父母“請命”。(3分)
C.“離別模式”以周瘦鵑的《留聲機片》和《此恨綿綿無絕期》為代表,主要寫現(xiàn)實生活中的離別與人物感情的沖突,小說將感情揉碎了寫。(4分)
36.請簡要說明張恨水《春明外史》、《金粉世家》和《啼笑因緣》的主要特點。
A.《春明外史》是張恨水的成名之作,以楊杏園的活動為線索,既寫了許多發(fā)生在當時北京的很多社會熱點事件與熱門人物,也生動地表現(xiàn)了楊杏園與兩個女人的感情糾葛。(4分)
B.《金粉世家》是張恨水的鼎盛之作,小說中的社會生活寫得比較集中,特別是寫金總理家四兒四女的生活,但最吸引人的還是金燕西與冷清秋的愛情故事。(3分)
C.《啼笑因緣》是張恨水的成熟之作,不僅表現(xiàn)了社會生活,還有了批判的色彩,最為人稱道的是真實地描述了沈鳳喜等人的藝術(shù)形象。(3分)
37.臧克家在詩歌理想和藝術(shù)上,與新月詩派、現(xiàn)代派和中國詩歌會詩人有什么不同??
A.在詩歌理想上,新月詩派、現(xiàn)代派的詩人更多地在建設(shè)純詩的方向上做出了努力,而臧克家的眼光不是向內(nèi),而是向下,注視著苦難的中國大地和掙扎在死亡與饑餓線上的底層人民。(3分)
B.在詩歌藝術(shù)方面,臧克家的詩不像新月詩人那樣謹守詩歌的“三美”理論,而是突破了形式主義的藩籬,也不像現(xiàn)代詩那樣朦朧晦澀甚至神秘,但又具有現(xiàn)代派詩人詩作的重暗示、意象的特征。(4分)
C.在詩歌藝術(shù)方面,臧克家的詩不具有中國詩歌會詩歌那種標語化、口號化的特征,追求“運用的字句一定都是嶄新的幾乎是神奇的,然而又是人人能懂的”。(3分)
38.戴望舒詩歌走向成熟的主要特點體現(xiàn)在哪些?
A.《我底記憶》以親切自然的口吻,抒寫的是詩人幽怨哀傷卻真實的心境,意象日常生活化了,詩句的排列自由化了。(5分)
B.此后,戴望舒在詩歌創(chuàng)作中體現(xiàn)了較明顯的法國后期象征主義特征,擅長運用通感、隱喻等方式,追求“全官感”或“超官感”的表達效果。(5分)
39.毛澤東《講話》的重要意義是什么?它又有哪些負面影響?為什么?
A.它指明了解放區(qū)作家的創(chuàng)作方向,擺脫舊的生活方式和創(chuàng)作思維,深入地體驗和表現(xiàn)現(xiàn)實的斗爭生活,向工農(nóng)兵學(xué)習(xí),表現(xiàn)千百萬覺悟了的、為民族獨立和社會解放而奮斗的人民群眾以及他們的優(yōu)秀代表人物。(3分)
B.從根本上解決了“五四”新文學(xué)誕生以來一直為其所困擾的“大眾化”的難題,由此走上了與最廣大的人民群眾相結(jié)合的切實可行的道路。(3分)
C.由于受到戰(zhàn)爭環(huán)境的影響和理論上的偏差,它也給當時的和后來的文藝發(fā)展帶來某些負面影響。如過分強調(diào)文藝從屬于政治,過分夸大作家藝術(shù)家的思想與工農(nóng)兵思想的差距而一味地要文藝家進行思想改造等。(4分)
40.趙樹理對中國傳統(tǒng)小說的結(jié)構(gòu)方式、敘述技巧、表現(xiàn)手法進行了揚棄和改造,創(chuàng)造了一種評書體的現(xiàn)代小說形式,其主要特點是什么?
A.在揚棄傳統(tǒng)小說章回體的程式化框架的前提下,保留了情節(jié)連貫性與完整性的特點,對傳統(tǒng)小說以及說唱文學(xué)的優(yōu)點進行了充分的吸收和創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化,比較好地適應(yīng)了廣大農(nóng)村民眾的閱讀欣賞習(xí)慣。(4分)
B.將描寫情景融化在敘述故事中,在故事情節(jié)中展現(xiàn)人物性格,少有心理描寫;敘事風(fēng)格明快,簡約。(3分)
C.小說的語言是在北方農(nóng)民口語的基礎(chǔ)上加工提煉而成,質(zhì)樸明快、簡潔生動且富于幽默感。(3分)
41.孫犁小說的主要特點是什么?
A.孫犁的小說突破了當時解放區(qū)文學(xué)的“政治—功利”敘述模式,而以詩情畫意見長,表現(xiàn)出獨特的審美風(fēng)范。(4分)
B.他的小說沒有驚心動魄的敵我斗爭場面,而是以充滿詩意的筆致,深入細膩地表現(xiàn)了具有堅強革命意志和英雄主義精神的主人公們的心靈世界,描繪出解放區(qū)人民在艱苦環(huán)境中樂觀、健康、純潔的人情美、人性美。(6分)