【文字整理】關(guān)于創(chuàng)作了大家都喜愛的《東方智靈奇?zhèn)鳌返淖髡哂职l(fā)布了新游戲的二三事

(本文為2023年上海東深見講壇分享內(nèi)容的文字整理,略有補(bǔ)充)
初次見面或者好久不見,我是星期六上線。今天跟大家一起來分享這個(gè)話題,“關(guān)于創(chuàng)作了大家都喜愛的《東方智靈奇?zhèn)鳌返淖髡哂职l(fā)布了新游戲的二三事”。因?yàn)椤东F王園》剛剛發(fā)售一個(gè)星期,還沒有多長(zhǎng)時(shí)間,加上我最近非常忙,確實(shí)沒有來得及寫PPT,就簡(jiǎn)單和大家聊聊天,這個(gè)PPT大家看看就好。

首先咱們場(chǎng)前互動(dòng)的時(shí)候說了,這次這個(gè)翻譯工作,確實(shí)比較……已經(jīng)開始進(jìn)展了吧,我只能這么說,大家稍安勿躁,但是角色設(shè)定文檔之類的信息已經(jīng)發(fā)在了THBWiki上,大家可以去看。一共五個(gè)新角色:孫美天、三頭慧之子(目前wiki上使用的名字是慧之子,而不是乃或者沒有字)、天火人血槍、豫母都日狹美(這個(gè)名字實(shí)在太難記了,所以我昵稱她為“茄子精”)、日白殘無。
這次,我知道大家有很多人來,其實(shí)是來看我如何解釋我在B站發(fā)的那篇專欄的。我只能說,我之前對(duì)于東方的預(yù)測(cè),我自己管它叫做“架構(gòu)主義預(yù)測(cè)”的方式,在《獸王園》這次的預(yù)測(cè)上,遭遇了一些挑戰(zhàn)。
比如說我的幾個(gè)想法,一個(gè)是《獸王園》對(duì)標(biāo)《花映塚》,我們能夠看出來它們的形式類似,都是對(duì)戰(zhàn)類,但它內(nèi)容的整個(gè)邏輯是完全不同的?!痘ㄓ硥V》的特色是什么呢?它復(fù)現(xiàn)了“紅妖永”三作的角色。首先五個(gè)自機(jī),靈夢(mèng)、魔理沙不用說了,咲夜、妖夢(mèng)、鈴仙,前三作的5面,之后三個(gè)角色,琪露諾、莉莉卡、米斯蒂婭,前三作的雜魚,這是第一。
第二,前三作“紅妖永”的BOSS,也就是陣營(yíng)頭目級(jí)別的角色,一個(gè)都沒有登場(chǎng)。比如說蕾米沒上,幽幽子沒上,永琳輝夜沒上,妹紅沒上。但是到這次《獸王園》,三位組長(zhǎng)全都上了,親自出場(chǎng),然后對(duì)應(yīng)的三個(gè)新角色,五位角色中的前三位,都是畜生組織的新組員,這三位組員都在相對(duì)廣義的幻想鄉(xiāng)的范圍內(nèi)。整個(gè)的敘事邏輯不一樣了,就導(dǎo)致了整個(gè)預(yù)測(cè)的方向出現(xiàn)了失敗。
還有一點(diǎn)就是之前說的,就是《彈幕狂黑市》。我之前預(yù)測(cè)的一個(gè)基礎(chǔ)就是《彈幕狂黑市》里面出現(xiàn)過的角色,在新作里不會(huì)再出現(xiàn)了,因?yàn)槲矣X得ZUN會(huì)盡可能多地涉及到之前的角色。
而事實(shí)結(jié)果是什么呢?是《輝針城》角色壓根就沒出,《輝針城》十周年大失敗,《輝針城》角色一個(gè)沒出,然后三個(gè)陣營(yíng)頭目全都出場(chǎng)了,然后《彈幕狂黑市》的角色,《彈幕狂黑市》的第六集市一共四個(gè)角色,萃香、猯藏、早鬼、百百世,就百百世沒上,四個(gè)角色上了三個(gè)。你說這怎么猜?ZUN就是不想讓你猜到。
咱們說回來,《獸王園》的故事劇情,延續(xù)的是《鬼形獸》和《剛欲異聞》的故事,也就是畜生界組長(zhǎng)們的故事。你說《虹龍洞》和《彈幕狂黑市》在這次的故事里面是作為什么樣的角色,提供了什么價(jià)值?我覺得主要是兩點(diǎn)。
第一就是能力卡牌。能力卡牌經(jīng)過了《虹龍洞》和《彈幕狂黑市》這兩作之后,在這次《獸王園》里面,正式地變成了跟符卡一樣的基礎(chǔ)的游戲背景設(shè)定。就像我們知道,《星蓮船》那時(shí)候,大家都說,《星蓮船》的圣白蓮,在法界里面一直被封印著,剛剛解封和靈夢(mèng)打的第一架就會(huì)用符卡。
為什么?因?yàn)檫@是個(gè)游戲,因?yàn)椤缎巧彺肥怯螒?,這里的游戲不是說這是大家用來玩樂的平臺(tái),游戲是一個(gè)創(chuàng)作的載體。就像你寫一部小說,所有的文字都是出現(xiàn)在紙面上的,你畫一部漫畫,人物說的話都有一個(gè)氣泡,而現(xiàn)實(shí)世界中,我說話沒有氣泡,氣泡是什么?氣泡是漫畫這個(gè)形式的載體,符卡是《星蓮船》這個(gè)游戲的載體,能力卡牌是《獸王園》的載體,這是一種游戲中的一種設(shè)置。
那么在劇情中的解釋方式是,能力卡牌在《虹龍洞》里歸天弓千亦管,歸正規(guī)的“月虹集市”來管,到《彈幕狂黑市》的時(shí)候,山童山城高嶺的“黑市”接管能力卡牌的時(shí)候,能力卡牌就已經(jīng)融入到幻想鄉(xiāng)之中了。
再到獸王園這一次,你們看獸王園的能力卡牌的設(shè)定,沒有什么特別額外的設(shè)定,每一張能力卡牌就是名字以及一句話的解釋。在之前的設(shè)定里還有很多介紹,比如八云紫的 “畫面的界線”,大家都會(huì)好奇“界線是什么東西???”,都不明白這是什么。到這次都沒有了,刪到只有一句話。那么這意味著什么呢?這意味著,在這次的劇情中,沒有能力卡牌的位置。
整個(gè)《虹龍洞》的故事,對(duì)《獸王園》是一個(gè),你可以說叫做障眼法也好,迷幻也好。比如這次的故事背景,故事梗概里面說:“大地的所有權(quán)歸于虛無,之后貪婪的動(dòng)物靈來了”。那么當(dāng)你看到“大地的所有權(quán)歸于虛無”的時(shí)候,你能想到天弓千亦的能力是“剝奪所有權(quán)的能力”,但你想不到的是這次的最終BOSS是“操縱虛無的能力”。你怎么猜?你看到后一句你也想不到這個(gè)“虛無”是和劇情有關(guān)系。包括《虹龍洞》最終BOSS天弓千亦的最后一張符卡,在符卡前天弓千亦說,“就讓一切所有權(quán)歸于無吧”,這個(gè)“無”字上面有一個(gè)上標(biāo)是“神”,然后這次的最終BOSS是“人鬼”。
他就是不想讓你知道,他就是不想讓你猜出來,你所有根據(jù)前作規(guī)律進(jìn)行推理的猜測(cè),一定會(huì)失敗,完全失敗,因?yàn)樗麄€(gè)敘事邏輯改變了。
補(bǔ)充:
第二點(diǎn),《彈幕狂黑市》給《獸王園》準(zhǔn)備了游戲系統(tǒng)程序的框架。比如道中小怪隨機(jī)出現(xiàn)的設(shè)定,比如都沒有Replay系統(tǒng),比如彈幕在吸靈領(lǐng)域里會(huì)減速。可以說《獸王園》就是對(duì)戰(zhàn)版的《彈幕狂黑市》。反過來說,《彈幕狂黑市》的封面是魔理沙,《獸王園》體驗(yàn)版的碟面是靈夢(mèng),兩位主角,這二者共同組成了《獸王園》正式版的體驗(yàn)版。這是《彈幕狂黑市》給《獸王園》帶來的另一重影響,游戲程序方面的影響。
我們回頭來說,《獸王園》仍然是總結(jié)了之前一段時(shí)間的作品,那就是從《鬼形獸》開始的,包括《虹龍洞》和《獸王園》,這三作可以被認(rèn)為是一個(gè)“三部曲”。雖然我們表面意義上說,從《神靈廟》和《輝針城》開始,ZUN不再以三部曲的形式來制作了,但是至少到目前為止,《獸王園》是回應(yīng)了《鬼形獸》的故事的,而且《虹龍洞》在創(chuàng)作的時(shí)候,考慮到了《獸王園》的故事,然后在游戲里埋了誤導(dǎo)信息。這是ZUN在最近幾年的創(chuàng)作里,一個(gè)非常精妙的設(shè)計(jì),這個(gè)設(shè)計(jì)從2019年創(chuàng)作《鬼形獸》開始用到了2023年的現(xiàn)在。

我們來看這次《獸王園》的角色,我對(duì)這次新角色的信息進(jìn)行了一定的歸納,我把她們分成了四類,按照Z(yǔ)UN在角色選人畫面的背景顏色和她們的大致的身份進(jìn)行了劃分。靈夢(mèng)、魔理沙、早苗、八云藍(lán)是藍(lán)色背景,我把她們歸類為“主角”,她們是來解決異變的。那么獸類角色是這次來參與和享受異變的,可以看到,就沒有《輝針城》角色。
這是我很怨念的一件事情,影狼你為什么不來!影狼沒有來,迷途竹林這個(gè)背景也沒出現(xiàn),說好的幻想鄉(xiāng)的土地全都沒有所有權(quán)了呢,迷途竹林怎么就沒出現(xiàn)?
然后畜生界三個(gè)組織,鬼杰組、勁牙組、剛欲同盟,對(duì)應(yīng)三個(gè)新角色,最后是黑幕,萃香、日狹美、殘無。
這里最特殊的就是藍(lán)和萃香,首先這兩個(gè)角色不在從《風(fēng)神錄》到《虹龍洞》的序列里,她們是《花映塚》之前的角色,是舊角色。同時(shí)她們不僅是舊角色,還和這次的新角色有千絲萬縷的聯(lián)系。
八云藍(lán)和饕餮的故事,我估計(jì)大家這兩天在網(wǎng)上已經(jīng)看到很多了,都已經(jīng)傳瘋了。那么你們可能沒注意到的是,吉吊八千慧也認(rèn)識(shí)八云藍(lán),但藍(lán)不認(rèn)識(shí)她!你說她氣不氣?太怪了。
萃香和殘無的關(guān)系,你們考慮過嗎?殘無的設(shè)定是日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的破戒僧,她在吞噬了妖獸的靈之后,只身潛入地獄,跟地獄里的鬼族,字面意義上物理上的打成一片,然后她在地獄站住腳跟了。你猜萃香是什么反應(yīng)?
這兩個(gè)角色是這次作品里非常重要的角色。我剛才說了,表面意義上這次是五個(gè)新角色,但是我可以認(rèn)為,萃香和八云藍(lán)也是這次的新角色,或者說這是老角色的一種新的發(fā)揮,她們的設(shè)定是完全全新的。
我們可以說,這種新老角色設(shè)定的交織,在從《憑依華》之后就沒有了,《憑依華》是最后一款格斗游戲,而格斗游戲是有對(duì)戰(zhàn)模式對(duì)話的。比如依神姐妹和靈夢(mèng)、魔理沙,和八云紫,和白蓮、神子都可以有互相交集和溝通,這種溝通是其他地方看不到的,只有這種地方能看到?!秳傆惵劇芬矝]有,因?yàn)椤秳傆惵劇窙]有對(duì)戰(zhàn)模式,也就沒有對(duì)戰(zhàn)模式對(duì)話。這個(gè)設(shè)定是2017年的《憑依華》發(fā)售之后,時(shí)隔這么多年再次出現(xiàn)。
我認(rèn)為,從2019年創(chuàng)作《鬼形獸》開始,東方進(jìn)入了一個(gè)新的階段,這個(gè)階段可以認(rèn)為是從《鬼形獸》開始的三部曲,當(dāng)然也包括一點(diǎn),就是2019年ZUN來了weplay,然后之后就“疫情”了,而作者一切的生活都會(huì)反映到作品里。ZUN在從《神靈廟》之后開始了隨心所欲的創(chuàng)作,也就是隨著自己的心性,那就是“我看到了什么我就要做什么”。從《鬼形獸》之后發(fā)生了這一切,所以就有了這樣的三部曲。
那么2019年還有一件事,特別值得一說,就是2020年是東方的25周年,這個(gè)我反復(fù)的講過,上次在B站直播的第二屆東深見講壇上我也講了這個(gè)主題。25周年的一個(gè)特點(diǎn)是,這一年是一個(gè)分水嶺,《三月精》和《茨歌仙》兩部漫畫完結(jié)了,然后開啟了兩部新漫畫,一個(gè)是大家都愛的《智靈奇?zhèn)鳌?,一個(gè)是《醉蝶華》。

這兩部漫畫和之前的作品有一個(gè)特別大的區(qū)別,不知道各位注意到?jīng)]有,就是這兩部作品完全剝離了游戲劇情,至少迄今為止是這樣的。
之前的漫畫,比如從《三月精S》開始,這是《三月精》漫畫的第二部,從2006年的四五月份開始連載的?!度戮玈》的前四話分別是三妖精視角里的“紅妖永花”,漫畫在當(dāng)時(shí)是服務(wù)于游戲的,先有的“紅妖永花”,而作為漫畫啟動(dòng)的內(nèi)容是對(duì)游戲的回顧。之后的作品里,無論是《三月精》《茨歌仙》《鈴奈庵》包括《香霖堂》,里面涉及到大量的游戲的“前后傳”,也就是“前日談”“后日談”之類。
包括在《香霖堂》里還有一次《噩夢(mèng)日記》的“另一視角”。大家都知道,《噩夢(mèng)日記》是堇子在夢(mèng)里見到各種噩夢(mèng)彈幕,最后發(fā)現(xiàn)“夢(mèng)境居民竟是我自己”的故事,最后和現(xiàn)實(shí)的堇子打了一架。那么在幻想鄉(xiāng)里,這三個(gè)星期發(fā)生的故事,是以《香霖堂》小說的形式講述的。
那么,就是這樣的一個(gè)“傳統(tǒng)”或者說“規(guī)矩”,到了《醉蝶華》沒了?!吨庆`奇?zhèn)鳌肺覀兇龝?huì)兒再說。這個(gè)規(guī)矩沒了,漫畫不再和游戲掛鉤了,導(dǎo)致的一點(diǎn)就是,我們既不知道在幻想鄉(xiāng)的真實(shí)時(shí)間里,《醉蝶華》到底是哪一年,我們也不知道,這幾個(gè)游戲到底是哪一年。它不連續(xù)了,它斷開了,而且它是相互割裂的。這是一個(gè)新的“完全以漫畫為核心”的創(chuàng)作理念,與之前的“用漫畫來講述游戲”是不一樣的。
至于《智靈奇?zhèn)鳌?,這是一個(gè)完全架空的世界觀。我專門要說的是,我們?cè)趺纯础吨庆`奇?zhèn)鳌??!吨庆`奇?zhèn)鳌肥且粋€(gè)比《儚月抄》的結(jié)構(gòu)還要完整的獨(dú)立故事,完整到它就不再那條傳統(tǒng)的主線劇情時(shí)間線里。
(1970:其實(shí)任何一部官方漫畫都可以被視為一部完全架空的獨(dú)立作品。)
是可以這么認(rèn)為,但它畢竟有和游戲的互動(dòng),劇情的互動(dòng)。
(1970:它有互相映射的部分,但是作為讀者來看,其實(shí)最開始就不該把它視為一整個(gè)系列去看待。)
從作品的角度是這樣的,但是畢竟在時(shí)間上和劇情上是有連續(xù)性的。你說的是一個(gè)視角的問題,這是在同一個(gè)主線劇情的故事世界觀里面,從不同的角度來觀察,從游戲的角度和漫畫的角度確實(shí)是不一樣的。但是《智靈奇?zhèn)鳌肥且粋€(gè)獨(dú)立的時(shí)間線,它不在主線時(shí)間里,而是另外一條線。這條線是,以瑞靈的視角,回顧東方官作游戲的順序,以及其中的角色。
這個(gè)漫畫的發(fā)布時(shí)間是2019年的10月,第二年就是東方的25周年。我以一個(gè)沒有任何證據(jù)的揣測(cè)和臆想來說,我認(rèn)為,《智靈奇?zhèn)鳌肪褪墙谴ǔ龅囊粋€(gè)命題作文,角川給ZUN出了一道題說:“ZUN先生,明年是東方25周年了,你出一個(gè)漫畫把所有官方游戲串起來吧?!庇谑蔷陀辛诉@個(gè)作品。
ZUN的解法是,用瑞靈來把游戲串起來。她進(jìn)入《紅魔鄉(xiāng)》,然后從《紅魔鄉(xiāng)》逃走,進(jìn)入《妖妖夢(mèng)》,再?gòu)摹堆龎?mèng)》逃走。現(xiàn)在到《星蓮船》了,最新的劇情是,瑞靈在命蓮寺的門口,命蓮寺門口被八云紫設(shè)了一個(gè)結(jié)界,瑞靈跑不出去,她只要一出門,同時(shí)就又進(jìn)了門。同時(shí),命蓮寺門口上站著一個(gè)古明地覺。這是在我們讀者的眼里,瑞靈第一次和覺正式見面。
然后,故事戛然而止,這個(gè)月甚至沒有更新,要到8月底才有下一次更新。我們還不知道瑞靈是怎么進(jìn)《神靈廟》的,但是她一定會(huì)進(jìn),因?yàn)檫@個(gè)故事就是要讓她進(jìn),她不進(jìn)這個(gè)漫畫就完結(jié)了,這就是命題作文。它一切創(chuàng)作的核心思路就是怎么讓瑞靈跑掉,無論是八云紫、永琳、神奈子做的這些事,包括“犯規(guī)偵探”覺表現(xiàn)的像個(gè)弱智一樣,一切劇情創(chuàng)作的目標(biāo)就是“讓瑞靈跑掉”,其中就不包含“把瑞靈抓住”這件事。靈夢(mèng)在這里就是一個(gè)“吃癟者”的角色,因?yàn)殪`夢(mèng)在所有游戲里都是“戰(zhàn)勝者”,在這里她就得吃癟。
這就是《智靈奇?zhèn)鳌?,大家看這個(gè)漫畫看的是什么?看的是下一次誰(shuí)要遭殃了,下一次出事之后,瑞靈怎么跑掉,去了下一個(gè)場(chǎng)景之后又附在誰(shuí)的身上。這是我感興趣的一點(diǎn),或者說是看這個(gè)漫畫覺得津津有味的一點(diǎn)。我在知道“瑞靈一定會(huì)跑掉”的前提下,我看ZUN怎么“帶著鐐銬跳舞”。如果各位覺得《獸王園》的故事是一個(gè)好故事,那么ZUN同時(shí)創(chuàng)作了《智靈奇?zhèn)鳌?,作者是人格分裂嗎?不是的,我們要換一個(gè)思路來理解這件事。
同樣的,《醉蝶華》跟《智靈奇?zhèn)鳌肥峭耆煌膬蓚€(gè)思路。《智靈奇?zhèn)鳌肥峭耆Y(jié)構(gòu)化的異變,《醉蝶華》是什么?《醉蝶華》是喝酒?!蹲淼A》只有一個(gè)主題:喝酒,如果還有第二個(gè)主題,那就是喝酒、吹逼。喝酒吹逼是什么?是日本的居酒屋文化。
我們?cè)谧母魑?,無論有沒有踏入職場(chǎng)應(yīng)該都知道,一個(gè)人上班之后,在公司里正襟危坐、玩著電腦、發(fā)著郵件、打著電話,一個(gè)一個(gè)看著像個(gè)人似的。晚上下班,不回家,先出去找居酒屋喝酒去,無論是老板,員工還是什么董事長(zhǎng)之類的,大家都去一起喝酒。他們天天去,不是類似“團(tuán)建”一個(gè)月去一次,這是人家的文化。
(1970:我們是去海底撈。)
對(duì),魅知就是海底撈(笑)。海底撈我建議下回也來“二軒目”。
這是居酒屋文化,我們?cè)俸汀蹲淼A》進(jìn)行對(duì)比?!蹲淼A》三個(gè)主角是誰(shuí)?猯藏、萃香、文文。這三個(gè)人,哪一個(gè)也不能以妖怪形態(tài)光明正大地在白天出入于人類村落。萃香自不必說,萃香壓根就進(jìn)不去,長(zhǎng)倆角怎么進(jìn)?你們看靈夢(mèng)給她想的招是拿頭發(fā)包上,包的像依神女苑似的。猯藏和文文,一個(gè)會(huì)變形,一個(gè)會(huì)變裝,倆人都把自己保持得像個(gè)人類的樣子,然后進(jìn)入村子,去進(jìn)行無論喝酒也好調(diào)查也好取材也好,她們不是以妖怪的形態(tài),比如帶著大尾巴、大翅膀就出來了,而是以“人類”的身份進(jìn)去的。這些就是在人類村落里,這些妖怪要遵守的規(guī)則。
到了晚上的蠶食鯢吞亭,所有的規(guī)則都見鬼去吧?!拔揖褪莵砗染频摹薄拔揖褪莵泶当频摹保@就是蠶食鯢吞亭存在的意義,它就是幻想鄉(xiāng)世界觀中,人類村落里坐落的一間夜間的居酒屋。日本人都說深夜食堂,你說她們?cè)诶锩婧染瞥圆耸遣皇且部梢运闵钜故程谩?/p>
我不知道大家知不知道,ZUN在每個(gè)月月底,有一個(gè)網(wǎng)絡(luò)直播,全稱叫《從第二家開始的廣播》,也就是“二軒目”。這個(gè)廣播的主題,就是ZUN邀請(qǐng)一到兩個(gè)朋友,他的親密好友,一起喝酒、吃飯、聊天、侃大山。在座的里面只有白神有幸被邀請(qǐng)參加過,我可以告訴大家白神今天來了,大家也不用找,以后有機(jī)會(huì)再聊。
二軒目就是這樣的,ZUN在二軒目上什么都聊,談天說地、指點(diǎn)江山,什么都聊,就是不聊東方。嚴(yán)禁談東方,為什么?因?yàn)榫泳莆莶徽劰ぷ鳌O掳嗔?,該喝酒了,除了東方什么都聊。當(dāng)然了,前兩天《獸王園》體驗(yàn)版剛出來,二軒目找馬里奧喝酒,馬里奧現(xiàn)場(chǎng)要求ZUN加上網(wǎng)絡(luò)對(duì)戰(zhàn)模式。
(1970:只有馬里奧有這個(gè)權(quán)利,春河萌這種說起來就被ZUN捂住嘴。)
對(duì)對(duì)對(duì),只有馬里奧能和他聊,其他人都不能聊的。這個(gè)是和白天的工作截然不同的一種狀態(tài)。
ZUN辦二軒目已經(jīng)150多回了,《醉蝶華》就是ZUN結(jié)合了日本的居酒屋文化和自己的二軒目經(jīng)歷,在幻想鄉(xiāng)里的藝術(shù)化的復(fù)現(xiàn)。《醉蝶華》就是“二軒目”,就是猯藏、文文、萃香的二軒目。當(dāng)然了漫畫的主角是三個(gè)人,現(xiàn)實(shí)的主角就一個(gè)人,就是ZUN。
所以,這兩個(gè)作品,一個(gè)是完全結(jié)構(gòu)化的、“帶著鐐銬跳舞”的命題作文,一個(gè)是自己想說什么說什么。我都喝酒了你還管我寫什么?我都喝酒了你還讓我在這個(gè)漫畫里涉及正作游戲的劇情?不可能的,所以這兩部漫畫和現(xiàn)在的游戲是完全割裂開的。
《醉蝶華》里出現(xiàn)過游戲中的角色,比如山如、飯綱丸龍、天弓千亦,包括出現(xiàn)過饕餮的一個(gè)影子,但是它沒有以“前后傳”的形式,它在時(shí)間線上沒有辦法像一個(gè)釘子一樣釘進(jìn)去。確實(shí),我們知道出現(xiàn)了一個(gè)神叫天弓千亦,但是什么時(shí)候來的?是在《醉蝶華》故事序列的第幾話來的?我們不知道,它和游戲還是分開的。這個(gè)就是《醉蝶華》這樣一個(gè)新時(shí)代的創(chuàng)作條件下達(dá)到的一種新的狀態(tài)。
說完《醉蝶華》我們順便說一下《香霖堂》?!断懔靥谩肥荶UN戴上了一個(gè)名為“森近霖之助”的面具,潛入到幻想鄉(xiāng)里,以幻想鄉(xiāng)角色的視角,觀察幻想鄉(xiāng)的故事,通過自己的筆寫成的日記,給我們展現(xiàn)出來的。
在2004年剛剛開始連載的時(shí)候,當(dāng)時(shí)《永夜抄》發(fā)布了,《永夜抄》之后,東方經(jīng)歷了很多新的狀態(tài)。我們知道“紅妖永”是一個(gè)序列,“紅妖永”之后東方就“完結(jié)”了,《花映塚》是回饋粉絲,之后的漫畫也好,《求聞史紀(jì)》也好,又何嘗不是一種回饋粉絲呢?而這是在ZUN的頭腦中,對(duì)東方世界觀的一種再構(gòu)建。構(gòu)建的結(jié)果是,《風(fēng)神錄》開啟了東方的新時(shí)代,從《風(fēng)神錄》開始,整個(gè)“風(fēng)地星神”信仰的體系,之后《神靈廟》開始放飛自我。整個(gè)世界觀的擴(kuò)展,是在《求聞史紀(jì)》里完成的。而《香霖堂》是整個(gè)思考的起點(diǎn),因?yàn)檫@是第一部連載的商業(yè)出版物。
到了《外來韋編》開始連載的時(shí)期,《香霖堂》開啟了《外來韋編》系列,這個(gè)時(shí)候主角多了一個(gè)人,叫宇佐見堇子,而這個(gè)時(shí)候的ZUN已經(jīng)結(jié)婚三年,剛剛有了孩子。ZUN不再是自己一個(gè)人了,霖之助的香霖堂也不再是自己一個(gè)人了,霖之助有堇子了。你不管是對(duì)標(biāo)ki-san還是對(duì)標(biāo)ZUN的孩子,不管怎么說,他不再是自己一個(gè)人在創(chuàng)作了,東方的故事里也不再是只有一個(gè)人了。
為什么說從《鬼形獸》開始,東方進(jìn)入了新的階段,因?yàn)閆UN的人生履歷進(jìn)入了新的階段。就像我剛才說的,一個(gè)作者的作品會(huì)反映作者人生的信息,他所掌握的信息,他的生活,會(huì)反映在作品里,他的作品進(jìn)入了一個(gè)不一樣的狀態(tài)。
之后他來中國(guó)了,再之后“新冠”了,再之后25周年一個(gè)新作都沒有,唯一一個(gè)能稱得上新作的東西是《東方彈幕神樂》,再之后《虹龍洞》發(fā)售是第一次在Steam上首發(fā),因?yàn)闆]展會(huì),再之后,到現(xiàn)在,如今發(fā)布了新作《獸王園》。ZUN的一切創(chuàng)作的過程,和他的人生、他的經(jīng)歷,和現(xiàn)實(shí)世界中的經(jīng)歷,都是一種密不可分的關(guān)系。
所以你說怎么猜?猜不出來。猜測(cè)的結(jié)果就是,第一圖一樂,第二被打臉。但是,猜測(cè)是一種樂趣。在《醉蝶華》最近的幾話更新里,魔理沙想要研究萃香的葫蘆。經(jīng)歷了四話之后,魔理沙說了一句話,說“我以為我研究的是萃香的伊吹瓢,其實(shí)不是,我研究的時(shí)候還挺帶勁,結(jié)果最后發(fā)現(xiàn)就是個(gè)普通葫蘆,我研究的一切基礎(chǔ)就是錯(cuò)的”。她整個(gè)世界觀就崩塌了,對(duì)魔理沙來說就變成了“我活著還有什么勁啊”。魔理沙原話,“我的生活還有什么意義?我研究了這么多魔法,結(jié)果我拿的魔法道具是假的我都看不出來”。
同樣對(duì)于一個(gè)搞預(yù)測(cè)和分析的人來說,我研究了半天,最后發(fā)現(xiàn)我的基礎(chǔ)是崩塌的,這條思路、這段電波我就沒對(duì)上,那這研究還有什么意思。道心崩潰了,魔理沙道心崩潰,當(dāng)時(shí)我也很道心崩潰。
但后來我想通了,我寫這些東西是我自己看的。就像我們同人創(chuàng)作一樣,同人創(chuàng)作不像商業(yè)創(chuàng)作,商業(yè)創(chuàng)作你要考慮受眾啊,考慮錢啊這些東西,同人創(chuàng)作沒有,就是寫給自己的。同人游戲也是寫給自己的,所以ZUN所有的游戲都是寫給他自己的,他自己隨心所欲,他想做什么樣的游戲就做什么樣的游戲,他才不管你們覺得好不好玩呢!在ZUN的游戲里ZUN就是神。
同人就是這樣的。我愛我所做的事業(yè),然后我把它做好。至于結(jié)果怎么樣?管他結(jié)果怎么樣。
(1970:ZUN曾經(jīng)說過,同人創(chuàng)作就是作品完成的那一刻就已經(jīng)得到了所有的回報(bào)。)
對(duì),作品的完成對(duì)于同人作者來說就是一切。之后的解讀是你們的事、是我們的事,不是他的事。他的事是依據(jù)已有的世界觀、故事、劇情,往下推進(jìn)接下來的故事。
接下來的怎么辦?

我們回顧一下《花映塚》?!痘ㄓ硥V》是2005年8月發(fā)布的。2005年12月發(fā)布了一個(gè)游戲叫《文花帖》,2006年一整年沒有游戲,開啟了《三月精S》的連載,寫了《求聞史紀(jì)》。今天,我們站在現(xiàn)在的角度講,《獸王園》也是一部至少總結(jié)了前三部游戲的作品,ZUN如何規(guī)劃下一步的動(dòng)作?
下一個(gè)是th19.5嗎,再來一個(gè)小數(shù)作?如何把殘無、日狹美、三組長(zhǎng)、袿姬、萃香等等這些人放在一部小數(shù)作里?我現(xiàn)在不敢猜,至少我在現(xiàn)在還沒有看完劇情的情況下我不敢猜下一步會(huì)如何,之前的猜測(cè)全打臉了。
那如果下一作不是th19.5,是th20,明年能不能出th20?我們說現(xiàn)在的作品都是兩年一部甚至三年一部,今年剛出了th19,明年有沒有th20?我只能說很難。當(dāng)然我很希望我這條被打臉,如果明年真的出了th20,那真是過年了。我預(yù)測(cè)沒有th20,同時(shí)我希望這句“毒奶”。
如果明年沒有th20,那兩種選項(xiàng),一個(gè)是th19.5,一個(gè)是《求聞》。眾所周知,明年是稗田阿求三十大壽。ZUN能不能出一部作品回應(yīng)這個(gè)問題?當(dāng)然他可以選擇不回應(yīng),因?yàn)閆UN說:“醫(yī)療條件進(jìn)步了?!边@樣阿求就不一定會(huì)死了,你們也不用想著因?yàn)檫@事出一部新作了,就這樣了。這是一種選項(xiàng)。
那如果出的話,它涉及到的作品是哪些?我們說早一些,是從《心綺樓》《輝針城》開始一直到今天的。這些作品里之前最大的問題是《紺珠傳》怎么辦,《天空璋》怎么辦。純狐又不來人類村落,隱岐奈也不在人類面前現(xiàn)身,如何向村民解釋這些人的存在?后來出了一部作品叫《宇佐見的魔法書》,在彈幕煙花大會(huì)上這幫人都來了,村民一看這都是啥玩意。阿求就可以說了,“我可以寫呀,你們村民都見過了,你們又不知道怎么辦,那我來?!?/p>
然后下一個(gè)新問題,《鬼形獸》怎么辦,畜生組長(zhǎng)怎么辦,怎么在人類面前現(xiàn)身?然后現(xiàn)在《獸王園》說了,畜生界的三個(gè)組織在幻想鄉(xiāng)里全都有代言人,這三人都能出現(xiàn)了。至少在孫美天嘴里,在三頭慧之子嘴里,她們都可以出現(xiàn)在幻想鄉(xiāng)中的人類村民的認(rèn)知之中,那就可以寫進(jìn)《求聞》了,問題解決了。天弓千亦這些“市場(chǎng)”的就更不用說了,剛剛引發(fā)了這么大的異變?!肚舐?》最大的一個(gè)架構(gòu)上的難點(diǎn),就是這幫人怎么出現(xiàn),這個(gè)問題在《獸王園》解決了,這是我覺得這次《獸王園》提供的最有價(jià)值的一點(diǎn)。
那么,如果寫了《求聞》,ZUN之前說過,“如果我要出秘封組CD,說明我今年沒有時(shí)間做游戲了,我出CD是因?yàn)槲覍懥藙e的東西導(dǎo)致我出不了游戲,我只能出個(gè)音樂CD”,然后ZUN還加了一句“所以你們最好不要期待我出CD”,言下之意就是出了CD就沒有時(shí)間做游戲了。那如果明年要出《求聞》的話是不是就有時(shí)間出CD了?
補(bǔ)充:
2006年發(fā)布《求聞史紀(jì)》的同一年,ZUN創(chuàng)作了《卯酉東海道》和《大空魔術(shù)》兩張CD,2012年發(fā)布《求聞口授》的同一年,ZUN創(chuàng)作了《鳥船遺跡》和《伊奘諾物質(zhì)》,音樂CD和《求聞》的發(fā)布時(shí)間高度重合。
架構(gòu)主義預(yù)測(cè),你們想,ZUN一年就365天時(shí)間,他寫十萬字的《求聞》,還是寫一部400多條對(duì)戰(zhàn)模式對(duì)話的《獸王園》游戲,這時(shí)間就在這。他還得喝酒呢,還得參加各式各樣的直播活動(dòng)呢,明年還不一定會(huì)發(fā)生什么事呢,還得接孩子上下學(xué)呢。他的生活不是只有東方,不是只有東方創(chuàng)作,更何況就算只有東方創(chuàng)作,他一年也寫不出兩部。2006年出了《求聞》就沒有《風(fēng)神錄》,《風(fēng)神錄》就是2007年8月的。時(shí)間上就是沖突的,這就是架構(gòu)主義。
(1970:其實(shí)《求聞》是2005年寫的。)
對(duì),2005年寫的,2006年出版的。
(1970:他這兩年沒有主要還是因?yàn)楣ぷ髅?,丹澤悠一的事情和他自己的事情。?/p>
是的。
另外,在《花映塚》的時(shí)候他思考了很多。為什么能創(chuàng)作出《求聞》這樣一部作品?《求聞》是ZUN第一次對(duì)現(xiàn)代意義上的幻想鄉(xiāng)進(jìn)行的一個(gè)地理、人文、社會(huì)上的布局,而不光是各種各樣的角色。《求聞史紀(jì)》是以種族為劃分標(biāo)準(zhǔn)的,每個(gè)種族下面都有若干角色,種族完了是地點(diǎn),地點(diǎn)下面是異變,這個(gè)是《求聞史紀(jì)》的架構(gòu)?!肚舐効谑凇返募軜?gòu)是三教對(duì)談,先是一段對(duì)談,下面是涉及到的角色。角色是《求聞》的主要組成部分,但不是最重要的組成部分。
那到了現(xiàn)在,如果要寫下一本《求聞》,ZUN會(huì)以什么樣的思路來寫?我們現(xiàn)在不得而知。當(dāng)然我自己頭腦里想過很多種方式,但是ZUN似乎沒有顯露過有這些意思,誰(shuí)也不知道他是怎么想的,我們誰(shuí)也猜不到ZUN的心。
在2005年的時(shí)候ZUN思考了很多,《花映塚》是ZUN的思考,從生到死,《花映塚》最后的落腳點(diǎn)是地獄,是四季映姬,地獄的閻魔。這個(gè)整個(gè)從生到死的世界觀是在《花映塚》里形成的。包括“三精四季五行”這個(gè)系統(tǒng)也是在花映塚里形成的。
之后是“信仰”,信仰的主題是從《風(fēng)神錄》里開始的,因?yàn)椤肚舐勈芳o(jì)》里出現(xiàn)了一個(gè)重要的種族叫“神”,前四作里沒有神,神就涉及到信仰。我現(xiàn)在最頭疼的就是你們等會(huì)兒如果有提問的話,問我東方里的神是怎么回事,我就不知道該怎么解釋。因?yàn)闁|方是一個(gè)和所有的宗教都進(jìn)行了“習(xí)合”的一部作品,它是泛東亞信仰體系的大雜燴。剛才說了路西法和天香香背男命的問題,圣白蓮的符卡里涉及到大日如來和天照大神的話題,這些都是佛教、神道教,包括基督教等等的信仰的雜糅。
ZUN是從《求聞史紀(jì)》開始試圖解釋這個(gè)問題,他在《求聞》里寫了“八百萬神”和“神靈”,到了《香霖堂》里又把神靈給改了。我也不知道《香霖堂》里的神靈是什么,我一直認(rèn)為如果和其他地方設(shè)定有沖突的情況下那《香霖堂》的記載就不可信,因?yàn)槎际橇馗绲囊患抑浴?/p>
所以說就是這樣,明年會(huì)發(fā)生什么,明年我們?cè)賮砜础N覀円黄饝阎活w崇敬的心,看看今年年底12月30日CM會(huì)發(fā)什么,如果什么都不發(fā),明年要發(fā)什么。東方不就是這樣,出了一個(gè)新作就望著下一作嗎,誰(shuí)只盯著一作看啊,看見《獸王園》就想下一作,看見《虹龍洞》就想下一作,不都是這樣的嘛,都覺得意猶未盡。大家看《智靈奇?zhèn)鳌罚加X得這是個(gè)“那啥”作品,但是該追更新追更新。我們漢化組的成員一到差不多時(shí)間就問我:“有圖源了嗎?”
我覺得挺好,這是我們對(duì)東方的愛:我們對(duì)東方的愛、對(duì)東方角色的愛、對(duì)世界觀的愛、對(duì)作品的愛,我們對(duì)自己的愛。
我就說這么多吧,謝謝大家。
