紅林悟道《韓非子-有度》第六章??非任

在上一章中韓非子主要講了“以譽(yù)進(jìn)能”與“以黨舉官”導(dǎo)致官能缺失國家混亂的亂象。亂象主要表現(xiàn)在權(quán)臣“忘主外交，以進(jìn)其與”的結(jié)黨營私之為。后果就是“其下薄上，大過蔽多”，就是不忠于君，力少于君，權(quán)臣有過，朋黨掩飾，致使國家行政體系與司法調(diào)查陷入混亂。所以，忠臣死于非罪而隱退朝堂，奸臣獲利于無功而繼續(xù)進(jìn)爵，這是亡國之本。

這一章韓非子繼續(xù)講“以譽(yù)進(jìn)能”與“以黨舉官”造成的亡國隱患。穩(wěn)定有序是社會發(fā)展的基礎(chǔ)，而這一切需要法律與制度作為依據(jù)。但“以譽(yù)進(jìn)能”與“以黨舉官”從上層破壞了社會的穩(wěn)定有序，從上層開始放棄法律制度。韓非子講道“若是，則群臣廢慶法而行私重，輕公法矣?！币馑季褪窍襁@樣下去，群臣就會廢棄法治而注重私利、輕視國法了。這里的“若是”，是指上一章的忠臣死于非罪而隱退朝堂，奸臣獲利于無功而繼續(xù)進(jìn)爵。

人都有從眾心理，或是隨大流的心態(tài)，這主要來自于社會風(fēng)氣，看到別人通過不法之為獲得了利益或是達(dá)到了目的，而沒有受到懲罰，自己也想通過這樣的行為獲得利益或是達(dá)到目的。這種不良社會風(fēng)氣的形成，最主要的原因是“放利”者沒有得到法律的制裁，使得不法之為與放利、得利成了水到渠成的事，法律與制度反而成了這種“順利成事”的阻礙。那么，“群臣廢慶法而行私重”便成了“正?！敝?，誰還把法律制度當(dāng)一回事。上行下效的結(jié)果就是不法之為演變?yōu)樯鐣L(fēng)氣，社會風(fēng)氣固化為潛規(guī)則。

當(dāng)“潛規(guī)則”橫行時(shí)，朋黨之勢與朋黨之禍就顯現(xiàn)出來。首先是“數(shù)至能人之門，不一至主之廷。”?意思是臣子多次奔走奸臣門下，一次也不去君主朝廷。事態(tài)發(fā)展到這一步已經(jīng)非常嚴(yán)重了，臣子不上朝堂不效忠君主，而進(jìn)權(quán)臣之門私忠于權(quán)臣，說明權(quán)臣之勢已經(jīng)巨大，足以抗衡與消滅君主。其次是“百慮私家之便，不一圖主之國。”意思是千方百計(jì)考慮私家的利益，一點(diǎn)也不為君主的國家著想。全國上下的臣子都在以權(quán)謀私，廢法輕公，根本不顧及“官能”，不為國家著想不為君主著想，國家到了這一步，也就走到亡國的境地。

韓非子為君主嘆惜道“屬數(shù)雖多，非所尊君也；百官雖具，非所以任國也?！币馑际菍俪紨?shù)目雖多，不能用來侍奉君主；百官雖備，不能用來擔(dān)當(dāng)國事。朝臣屬多，但不侍奉君主而去侍奉權(quán)臣；官職有人，但不辦政事，盡辦私事。最后韓非子總結(jié)道“然則主有人主之名，而實(shí)托于群臣之家也。”意思是君主就徒有君主虛名，而實(shí)際上是依附于群臣之家的。韓非子的這句話像一根針刺進(jìn)了君主的心里，揭穿了披在君臣之上的假外衣，君名為君實(shí)為臣，臣名為臣實(shí)為君。

【若是，則群臣廢慶法而行私重，輕公法矣。數(shù)至能人之門，不一至主之廷；百慮私家之便，不一圖主之國。屬數(shù)雖多，非所尊君也；百官雖具，非所以任國也。然則主有人主之名，而實(shí)托于群臣之家也?！?/p>

在公司管理中，對于管理層尤其是高管“廢慶法而行私重”的言行老板要高度重視，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)及時(shí)處理。高管“輕公法”的言行，就是對老板權(quán)威的挑釁與藐視，對公司利益的無視。高管在公司搞團(tuán)伙，如果老板不及時(shí)阻止并進(jìn)行制裁，那么普通管理者和員工就會傾向于高管，而遠(yuǎn)離老板，大家都會認(rèn)為高管的意愿與決定就是老板的意愿與決定，久而久之，就會出現(xiàn)“非所尊君非所任國”的局面。對員工的管理是一崗之治，對高管的管理是全局的管理，一崗出事影響一崗，全局出事可能影響公司安全與發(fā)展。