標志的歷史源遠流長，具有豐富的象征意義，如今更是成為了企業(yè)文化的載體。一個好的創(chuàng)意對于標志設(shè)計至關(guān)重要，要想保證標志設(shè)計取得理想的效果，必須要對創(chuàng)意的構(gòu)成元素和常用的表現(xiàn)手法予以明確，這也是本文探討的重點所在。

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一般來說，成功的標志設(shè)計不是偶然的，需要設(shè)計師具備較高的專業(yè)素養(yǎng)，付出辛勤的汗水和不懈的努力，這三點缺一不可，同樣的，標志設(shè)計創(chuàng)意實現(xiàn)的基礎(chǔ)要素也涵蓋了三個方面：

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首先，對信息資料的采集。在標志設(shè)計之前，需要對企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營范圍、未來發(fā)展趨勢以及消費群體的喜 好等多方要素進行綜合考量，還應(yīng)采納社會公眾提出的建設(shè)性意見，信息 采集和分析的工作量十分龐大，要求設(shè)計師能夠?qū)?shù)據(jù)信息加以整合，將 其作為標志設(shè)計的參考和指導，深入挖掘企業(yè)和消費者的潛在需求，致力 于打造他們滿意的標志。

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其次，設(shè)計師的專業(yè)素養(yǎng)。雖然標志設(shè)計的靈感是突然迸發(fā)的，但是在 此之前需要設(shè)計師長時間的積累和沉淀，只有專業(yè)素養(yǎng)較高、設(shè)計經(jīng)驗豐 富的設(shè)計師才能抓住一閃而過的靈感，賦予標志獨特的靈魂。一個優(yōu)秀的設(shè)計師需要學習的知識較為龐雜，心理學、營銷學、美學、文學等專業(yè)和學 科都要有所涉獵，還要具有不怕失敗，奮勇向前的拼搏精神，能夠虛心接受 他人的批評和指正，反復(fù)比較文字、符號、圖形的搭配效果，從中找出最佳 的組合方式。

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最后，標志設(shè)計的藝術(shù)表現(xiàn)力。標志作品不是一個單薄的形象，人們在 看到標志時通常會產(chǎn)生各種各樣的聯(lián)想和想象，這就是標志想要表達的理 念，哪個標志營造的意境最豐富，感染力越強，就會越受到人們的追捧，而設(shè)計出兼具意境和感染力的標志一直是廣大設(shè)計師孜孜不倦追求的目標。

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下面將對標志設(shè)計創(chuàng)意實現(xiàn)的基礎(chǔ)加以探討和分析， 并論述標志設(shè)計主要的表現(xiàn)手法，以期全面提高標志設(shè)計水平，致力于將標志的內(nèi)涵和意義最大化的展現(xiàn)出來。

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寫實主義手法在藝術(shù)領(lǐng)域較為常見，很早以前畫家就將這一手法運用 到繪畫創(chuàng)作中，使得繪畫作品栩栩如生，呼之欲出。近年來在標志設(shè)計中寫 實主義手法也備受設(shè)計師的青睞，通過將人們熟悉的事物用寫實繪畫的方 式融入到標志中，能夠清晰直觀的表達出標志的內(nèi)涵，給予人們身臨其境之感，容易引起人們的情感共鳴，人們對標志的印象也會更為深刻，無法輕 易地忘懷。

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同時，繪畫的歷史悠久，形式豐富，不同的繪畫形式帶給人們的 感受有著顯著的區(qū)別，陶冶了人們的情操，升華了人們的品質(zhì)，比如說國畫的意境為空靈幽靜，油畫的筆觸渾然天成，水彩畫清新明快，兒童涂鴉自由奔放，這些在標志設(shè)計中極具有代表性，深受不同年齡人們的喜愛。

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在傳統(tǒng)的設(shè)計理念中，裝飾在設(shè)計作品中具有相當重要的地位，設(shè)計 師熱衷于使用裝飾元素，增加設(shè)計作品的表現(xiàn)力。但是現(xiàn)代設(shè)計理念弱化了裝飾的作用和地位，不少設(shè)計師都認為裝飾手法是對設(shè)計的褻瀆，在設(shè)計作品中鮮于看到裝飾元素，致使設(shè)計作品單調(diào)乏味，缺乏感性特征，不能滿足大眾的需求。

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現(xiàn)如今現(xiàn)代設(shè)計理念日漸趨于完善，這種錯誤的觀念遭 到了抨擊，裝飾元素重新回歸了設(shè)計的舞臺，在標志設(shè)計中設(shè)計師運用了 抽取和融合的方式將不同的裝飾元素重新拼接組合，大大提高了裝飾的表現(xiàn)力，使人們對標志作品產(chǎn)生了親切感。而且運用裝飾手法來進行標志設(shè)計還能夠豐富視覺體驗，賦予標志更高的審美情趣，擴大其受眾群體，有助 于裝飾元素的傳播和發(fā)展。

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所謂解構(gòu)就是先將完整的個體解離為不同的構(gòu)件，再重新組合起來， 在此過程中，有些特征不明顯的結(jié)構(gòu)會被摒棄，那些個性鮮明的結(jié)構(gòu)大多 可以留存，作為重組結(jié)構(gòu)的中堅力量。重組前后的作品往往會呈現(xiàn)巨大的 差異，通常情況下重組前的作品是理性的、連續(xù)的、具象化的，而重組后的 作品則截然相反，需要人們自己去解讀，每個人的思維方式不同，對作品的 理解也會千差萬別，這就是圖形解構(gòu)手法的獨特魅力。

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在圖形組合時沒有特定的規(guī)律，完全以設(shè)計師為主導，按照設(shè)計師的思路來搭配圖形結(jié)構(gòu)，一 些震撼人心的標志作品就產(chǎn)生在設(shè)計師的巧奪天工之下，營造了超出人們 想象之外的意境，將人們的注意力牢牢吸引住，產(chǎn)生對標志的探索和研究 欲望。

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圖形堆積手法，就是將大量的圖形堆砌起來形成規(guī)模效應(yīng)， 極大地提升了標志圖形的視覺沖擊力和表現(xiàn)力度。在設(shè)計構(gòu)形時可從圖形 的方向、大小、位置以及圖形的形態(tài)、色彩的變化組合上入手，進行一定體 量的控制。在組合格局上可以是有序的排列組合，可以是無序的雜亂堆積， 也可以是兩者兼而有之，均能產(chǎn)生新穎奇特的注目效果。

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圖形同構(gòu)指的是將多個圖形組合起來，形成一個新的圖形，組合的形 式不拘泥于單純的疊加，而是要消除不同圖形之間的矛盾，使之合情合理 的出現(xiàn)在一個平面中，共同為展現(xiàn)標志風格而服務(wù)?？梢哉f，圖形同構(gòu)是標 志設(shè)計理念的一種突破，創(chuàng)新了標志設(shè)計手法，對于人們有著較強的吸引力，標志給人們留下的印象也會愈發(fā)不可磨滅。

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圖形同構(gòu)有其獨到的方法， 唯有掌握了同構(gòu)思維，才能源源不斷的產(chǎn)生圖形同構(gòu)的靈感，要想形成同 構(gòu)思維，需要在設(shè)計中不斷積累經(jīng)驗，發(fā)掘事物之間的潛在聯(lián)系，借助于此來創(chuàng)造同構(gòu)圖形。同構(gòu)圖形并不一定是在現(xiàn)實生活中存在的，也可以是想 象出來的，只要具有合理性和藝術(shù)性，就可以應(yīng)用圖形同構(gòu)的手法予以展現(xiàn)，給人們帶來視覺和心理的雙重享受。

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符號作為一種圖形語言，是標志設(shè)計的一大創(chuàng)新，與其他要素相比，符 號完全擺脫了人們對客觀事物的既定印象，用與之相類似的特殊圖形組合 向人們直觀的表達了標志的含義，這種設(shè)計手法具有明確的指向性，更加 簡單直白，通俗易懂，容易獲得人們的好感。

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標志設(shè)計中符號組合的構(gòu)形手法則是吸收了現(xiàn)代符號的研究成果，擴展了現(xiàn)代符號的應(yīng)用范圍。符號組 合的構(gòu)形手法，用人們共同認定的、意義明確的特定符號進行構(gòu)形，使標志圖形顯示了一種形式化的感性。運用不同象征符號的不同構(gòu)形形式，傳遞 了不同的特定意念，從而表達了豐富多彩的物質(zhì)與精神世界，使設(shè)計的標志識別性更強。

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