《中國(guó)通史》第四十七章至第四十九章

第四十七章 明朝的盛衰
1.明代政治的敗壞,實(shí)始于成祖時(shí)。其(一)為用刑的殘酷,其(二)為宦官的專權(quán),而兩事亦互相依倚。
2.明朝政治,久苦因循。張居正則能行嚴(yán)肅的官僚政治。下一紙書(shū),萬(wàn)里之外,無(wú)敢不奉行惟謹(jǐn)者,所以吏治大有起色。百孔千瘡的財(cái)政,整理后亦見(jiàn)充實(shí)。

第四十八章 明清的興亡
1.文化是有傳播的性質(zhì)的,而其傳播的路線,往往甚為紆曲。
2.所謂流寇,是無(wú)一定的根據(jù)地,流竄到那里,裹脅到那里的。中國(guó)疆域廣大,一部分的天災(zāi)人禍,影響不到全國(guó),局部的動(dòng)亂,勢(shì)亦不能牽動(dòng)全國(guó),只有當(dāng)社會(huì)極度不安時(shí),才會(huì)釀成如火燎原之勢(shì),而明季便是其時(shí)了。
3.緣中國(guó)地大而人眾,政治向主放任,人民和當(dāng)?shù)氐恼?,關(guān)系已淺,和中央政府,則幾于毫無(wú)直接關(guān)系,所以朝代的移易,往往刺激不動(dòng)人民的感情。

第四十九章 清代的盛衰
1.中國(guó)的國(guó)情,是不適宜于向外侵略的。所以自統(tǒng)一以后,除秦、漢兩朝,襲戰(zhàn)國(guó)之余風(fēng),君主有好大喜功的性質(zhì),社會(huì)上亦有一部分人,喜歡立功絕域外,其余都是守御之師。
2.自古以來(lái),所謂神權(quán)政府,都是建立在大多數(shù)被麻醉的人信仰之上的,然教中的首領(lǐng),其實(shí)并不迷信,試看其爭(zhēng)權(quán)壓利,一切都和非神權(quán)的政府無(wú)異可知。
3.清朝的衰機(jī),可說(shuō)是起于乾隆之世的。高宗性本奢侈,在位時(shí)六次南巡,耗費(fèi)無(wú)藝。中歲后又任用和珅,貪瀆為古今所無(wú)。官吏都不得不剝民為奉之,上司誅求于下屬,下屬虐取于人民,于是吏治大壞。
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