【羅翔】多數(shù)即正義?從蘇格拉底之死聊起

認(rèn)識(shí)到自己的有限與愚蠢,也許才可能向著智慧多走一步。
自認(rèn)為自己很聰明的人,很可能表示其是比較愚蠢的。


如果一味地強(qiáng)調(diào)多數(shù)的正確性就不可避免的導(dǎo)致“多數(shù)人的暴虐”,它有民主所產(chǎn)生并極有可能摧毀民主。
(此來如此便對(duì)嗎?——魯迅)
人的尊嚴(yán)和個(gè)性是自由的靈魂,而“多數(shù)人的暴虐”則扼殺了人的自由和個(gè)性。社會(huì)常常通過各種手段迫使人拋棄自己的個(gè)性去順應(yīng)主流的看法。
這種借公共意見或社會(huì)習(xí)俗對(duì)個(gè)性造成的壓抑被思想家稱之為”社會(huì)的暴虐“。而這種“社會(huì)的暴虐”雖然不常用極端的處罰做后盾,但卻更令人難以逃遁,因?yàn)樗钊肷畹募?xì)節(jié),甚至奴役到靈魂的深處。

因?yàn)橹挥斜Wo(hù)了少數(shù)了基本的基本權(quán)益,防止少數(shù)人受到多數(shù)人的迫害,才能真正保護(hù)所有人都基本權(quán)益。即便你從貌似安全的多數(shù)中跌落到少數(shù),你作為人的基本權(quán)益也會(huì)受到法律的保護(hù)。






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