原文第二部分

#1

人類種族發(fā)生學者，乃言人類發(fā)生及其系統(tǒng)之學，職所治理，在動物種族，何所由昉，事始近四十年來，生物學分支之最新者也。

難點字詞

昉（fǎng）：起源，起始

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研究種族發(fā)生學的學者認為人類發(fā)生學和人類系統(tǒng)學的意義在于弄清楚動物種族的起源問題，這是近四十年生物學分支的最新研究方向。

#2

蓋古之哲士宗徒，無不目人為靈長，超邁群生，故縱疑官品起原，亦彷徨于神話之歧途，詮釋率神而不可思議。

難點字詞

官品：官指器官。魯迅沿用了嚴復的用語，“官品”指生物，“非官品”指無生物。

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古代的哲人都將人類看做萬物之靈長，超越其他生物，所以即使有人懷疑生物的起源，也會被神話故事誤解，為其中的鬼神之說感到不可思議。

#3

如中國古說，謂盤古辟地，女媧死而遺骸為天地，則上下未形，人類已現(xiàn)，冥昭瞢暗，安所措足乎？屈靈均謂鰲載山抃，何以安之，衷懷疑而詞見也。

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屈靈均：（約前340—約前278） 名平，字原，又字靈均，戰(zhàn)國后期楚國郢（在今湖北江陵）人，詩人。作品有《離騷》、《九歌》、《九章》、《天問》等。

難點字詞

①上下未形 冥昭瞢（méng）暗：

上下未形，即天地尚未形成。冥昭瞢暗，即晝夜不分，混混沌沌的意思。

語出《楚辭·天問》：“上下未形，何由考之？冥昭瞢暗，誰能極之？”

朱熹集注:"冥，幽也。昭，明也。謂晝夜也。瞢暗，言晝夜未分也。"

②“鰲載山，何以安之”，語出《天問》。漢代王逸注引劉向《列仙傳》說：“有巨靈之鰲，背負蓬萊之山而抃舞，戲滄海之中，獨何以安之乎？”

③抃（biàn），擊掌。

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就像中國古代神話中的盤古開天辟地，女媧死后遺體化為天地，那就是說天地尚未形成的時候人類就已經(jīng)出現(xiàn)，可是晝夜都不分，人類如何立足呢？屈原說巨靈之鰲蹦蹦跳跳，這又是怎么安定下來的呢？真的是很讓人懷疑這種說法。

#4

西國創(chuàng)造之譚，摩西最古，其《創(chuàng)世記》開篇，即云帝以七日作天地萬有，摶埴成男，析其肋為女。

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摩西（Moses）：《圣經(jīng)》故事中古代猶太人的領袖，猶太教的創(chuàng)始人?！秳?chuàng)世記》是《舊約》摩西五書之一，《舊約全書》的第一卷，共五十章，前兩章記上帝創(chuàng)造天地萬物的故事。

難點字詞

摶埴（tuán zhí）：?揉合黏土。

《周禮·考工記序》:"摶埴之工二。"鄭玄注:"摶之言拍也;埴，黏土也。

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西方國家創(chuàng)世傳說的開端最早的是摩西，他《創(chuàng)世記》開篇說上帝用七天創(chuàng)造世界萬物，用黏土揉捏成男人，取其肋骨做成女人。

#5

當十三世紀時，力大偉于歐土，科學隱耀，妄信橫行，羅馬法王，又竭全力以塞學者之口，天下為之智昏，黑格爾謚之曰世界史之大欺罔者（Die grossten Gaukler Weltgeschichte），非虛言也。

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羅馬法王：教皇

?？藸栐凇队钪嬷i》一書中曾說：“羅馬教整個歷史，……只不過是一部由謊言和欺詐無恥編造起來的東西而已，……他們大多數(shù)是無恥的巫師和騙子?！?/p>

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當時十三世紀，這種思想在歐洲盛行，科學隱去光輝，迷信橫行，羅馬法王又竭力堵住學者的嘴，民眾因此失去理智，黑格爾說這是對世界歷史極大的欺騙，這不是虛言。

#6

而宗教改萌，景教之迷信亦漸破，歌白尼（Copernicus）首出，知地實繞日而運，恒動不居，于此地球中心之說隳，而考核人類之士，亦稍稍現(xiàn)，如韋賽黎（A.Vesalius）歐斯泰幾（Eustachi）等，無不以釽驗之術，進智識于光明。至動物系統(tǒng)論，則以林那出而一振。

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①宗教改萌：即宗教改革，指歐洲十四世紀至十六世紀基督教內反對羅馬教皇封建統(tǒng)治的革命運動。其中比較溫和的一派代表市民階級（如德國的路德），激進的一派代表被壓迫的農(nóng)民和城市貧民（如德國的閔采爾）。宗教改革對歐洲歷史的發(fā)展起了推進作用。

②景教：基督教的一支，又稱聶斯托利派，作者在這里是泛指整個基督教。

③歌白尼：（1473—1543） 通譯哥白尼，波蘭天文學家，日心說的創(chuàng)立人。他推翻了在天文學上統(tǒng)治了一千余年的地心天動學說，動搖了歐洲中世紀神權論的基礎，不僅是天文學史上一次重大的革命，而且引起了人類宇宙觀的革新。他的《天體運行論》一書，是把自然科學從神學的勢力下解放出來的巨著之一。

④韋賽黎：（1514—1564） 通譯維薩里，比利時解剖學家。他第一個采用尸體解剖的方法講授解剖學，并以自己的實驗研究為根據(jù)，寫成了《人體的構造》一書。

⑤歐斯泰幾：（約1520—1574） 意大利解剖學家。他發(fā)現(xiàn)“歐氏管”和“歐氏瓣膜”。著有《解剖學圖解》等。

難點字詞

隳（duò）：動搖

釽驗：指解剖

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不久宗教改革，景教的迷信才漸漸被破除。哥白尼首先提出地球繞著太陽運動，太陽是宇宙的中心的“日心說”，動搖了地心說，而那時考證人類起源的學者也漸漸出現(xiàn)，比如韋賽黎、歐斯泰幾等，都是用解剖的方法，讓知識重見于世間。而動物系統(tǒng)論學說則是等到林那的出現(xiàn)而發(fā)揚。

----未完待續(xù)

注：本文注釋部分來源于《魯迅全集》[M] 人民文學出版社,2005?