貝多芬917、妻子綠了作曲家杰蘇阿爾多，他手刃妻子與奸夫

2020-05-22 09:37，網友“譽王”發(fā)表名為《我眼中的西方音樂史【四、文藝復興】》的文章。（97人贊同了該文章）

…音、樂、音樂：見《歐幾里得146、147》…

（…《歐幾里得》：小說名…

…《歐幾里得146、147》：《歐幾里得》這部小說的第146、147話…）

?

…史：見《歐幾里得111》…

?

文章內容：

…內、容、內容：見《歐幾里得66》…

?

…

3、文藝復興時期的世俗音樂

…世俗（百度漢語）：1.宗教教義認為一切事物具有兩種形式，把天上的形式稱為神圣，把人間的形式稱為世俗。

2.指當時社會流行的：～之見…

?

世俗音樂的發(fā)展由來已久，

…發(fā)、展、發(fā)展：見《伽利略21》…

?

早在中世紀時，各個國家就有自己的游吟詩人，

經過漫長的發(fā)展，到了文藝復興時期，各個國家已經形成了自己各具民族特色的聲樂體裁，

…聲、樂、聲樂：見《貝多芬62~66》…

…體、裁、體裁：見《貝多芬859~879》…

?

最為重要的?便是意大利的牧歌（madrigal）和法國的尚松（chanson）。

?

?

①?牧歌（madrigal），文藝復興時期的牧歌誕生于大約1530年，于16世紀下半葉進入盛期。

早期的牧歌是一種多聲部（一般在3~4個聲部）的合唱復調音樂，

…聲、部、聲部：見《貝多芬234》…

…復調：復調這兩個字，從字面上來說，與多聲一樣，“復”就是多的意思，“調”是指曲調、旋律，“復調”就是不止一條旋律…見《貝多芬285》…

?

最早是為受過高等教育的人群創(chuàng)作的（杰蘇阿爾多自己就是一位貴族），

…創(chuàng)、作、創(chuàng)作：見《伽利略20》…

?

它的歌詞文學性極高，曲調優(yōu)美，題材多為歌頌愛情?或對大自然的熱愛。

…性：1.物質所具有的性能；物質因含有某種成分而產生的性質：黏～。彈～。藥～。堿～。油～。2.后綴，加在名詞、動詞或形容詞之后構成抽象名詞或屬性詞，表示事物的某種性質或性能：黨～。紀律～。創(chuàng)造～。適應～。優(yōu)越～。普遍～。先天～。流行～…見《歐幾里得10》…??

…曲：見《牛頓47》…

…調：見《牛頓35》…

…愛情：見《貝多芬326、愛情是什么》…

…自、然、自然：見《歐幾里得128》…

?

?

16世紀下半葉，牧歌逐漸發(fā)展為5~6個聲部，題材也逐漸豐富，比如有了諷刺寓言這種取向。

最重要的是，此時的牧歌已經逐步向著主調織體方向發(fā)展，

…主調：見【主調音樂】…

…主調音樂：見《貝多芬432、主調音樂，主調音樂的特點，沒有大作曲家是不掌握復調技術的》…

…

…織、體、織體：見《貝多芬282》…

…方、向、方向：見《伽利略4》…

…發(fā)、展、發(fā)展：見《伽利略21》…

?

可以說，世俗聲樂在這一塊上領先了宗教聲樂。

…聲、樂、聲樂：見《貝多芬62》…

?

?

牧歌的三大代表作曲家為盧卡·馬倫齊奧（Luca·Marenzio，1553~1599）、卡洛·杰蘇阿爾多（Carlo·Gesualdo，1561~1613）、克勞迪奧·蒙特威爾第（Claudio·Monteverdi，1567~1643）

…家：掌握某種專門學識或從事某種專門活動的人：專～。畫～。政治～。科學～。藝術～。社會活動～…見《歐幾里得92》…

?

?

盧卡·馬倫齊奧：三杰里的最年長者，盛期牧歌的代表之一，馬倫齊奧的復調創(chuàng)作手法非常精湛，并且用于牧歌游刃有余，甚至有人贊其為“牧歌中的舒伯特”

…手：見《牛頓282》…

…法、手法：見《牛頓164》…

?

?

卡洛·杰蘇阿爾多：文藝復興后期杰出的牧歌作曲家，魯特琴演奏家。

前期人生比較悲慘，特別是妻子綠了他，他手刃妻子與奸夫，

后期人生開掛，迎娶了埃斯泰公爵的侄女萊奧諾拉，1586年成為了維諾薩親王。

可能是受到第一任妻子不貞的影響，他在音樂上的風格呈現(xiàn)出了許多特質，

經常就是愛與死之類的題材。

?

?

克勞迪奧·蒙特威爾第：三杰里成就最高的一位，介于文藝復興晚期?與巴洛克早期的作曲家。

…巴洛克：巴洛克時期（The Baroque）…見《貝多芬199》…

?

前期研究牧歌，復調音樂，

1607年，在牧歌的基礎上，他創(chuàng)作出了歷史上第一部真正意義上的歌劇：《奧菲歐》，正式開啟了巴洛克歌劇時代。

…基、礎、基礎：見《歐幾里得37》…

…創(chuàng)、作、創(chuàng)作：見《伽利略20》…

…歷、史、歷史：見《歐幾里得111》…

…意、義、意義：見《歐幾里得26》…

② 尚松（Chanson）：法國是中世紀最早出現(xiàn)游吟詩人的地方，經歷了數(shù)百年的發(fā)展，法國形成了自己獨有的民族世俗復調聲樂體裁：尚松。

…世俗（百度漢語）：1.宗教教義認為一切事物具有兩種形式，把天上的形式稱為神圣，把人間的形式稱為世俗。

2.指當時社會流行的：～之見…

…聲、樂、聲樂：見《貝多芬62~66》…

…體、裁、體裁：見《貝多芬859~879》…

?

?

尚松相對于牧歌不是特別重要，

畢竟歌劇的前身主要還是牧歌，

而歌劇?在音樂史上?還是具有很重要的意義的。

不過尚松本身旋律輕快優(yōu)美，曲調清新，節(jié)奏強烈，本身也是一種十分優(yōu)秀的聲樂復調體裁。

…旋、律、旋律：見《貝多芬71》…

…節(jié)、奏、節(jié)奏：見《牛頓87~88》…

?

它的題材和牧歌一樣，多是歌頌愛情和對自然的熱愛，在當時的法國十分流行。

?

?

其代表作曲家有：克萊芒·雅內坎（C·Janequin，1485~1558），貢貝爾（N·Gombert，生卒年不祥）等。

?

?

分享一首我最喜歡的一首尚松：尚松 - 我要活下去。

?

?

值得一提的是，尚松是聲樂體裁，這個版本是用文藝復興時期的器樂重置的（原諒我找不到聲樂版的了）。

“文藝復興時期，我更加愿意把它看做是一個過渡時期，

就像“新藝術”時期?是中世紀與文藝復興之間的過渡，文藝復興更加像是連接中世紀與巴洛克時期的一座橋梁。

請看下集《貝多芬918、巴洛克時代最具有重要意義的聲樂體裁——歌劇》”

若不知曉歷史，便看不清未來

歡迎關注嗶哩號“中國崛起呀”