從北京啟程，歷時2個半小時，到達(dá)了大同，在淋淋細(xì)雨中，開啟了山西研學(xué)之旅。

驚嘆，敬畏，這是我首次看到云岡石窟的感受。

5個主要洞窟，209個附屬洞窟，18000余平方米的雕刻面積，17米高的大像窟，59000余尊大小不同的造像，單一個20窟在當(dāng)時的用工量就可以達(dá)到5萬人……北魏皇家造像，歷史60余年……這些數(shù)字放置在真實的石窟面前，感嘆傾國之力，匠之工藝，信仰與政治，皇權(quán)與蒼生，交錯縱橫，從時間的縫隙穿鑿而過，留給后人的唏噓感嘆。

在洞窟里仰望720°旋轉(zhuǎn)，滿眼看不及的精美，從曇曜五窟的犍陀羅風(fēng)到云岡晚期的瘦骨清像，再到具有盛唐風(fēng)格的雍容華貴，從佛祖、菩薩到力士、飛天，從穹廬頂?shù)降钐檬剑瑥谋煌诹搜壑榈角宕实男扪a(bǔ)，站在云岡面前，只能感嘆1500面前先人們的智慧與審美。

云岡石窟知識點：

1.開鑿背景
五胡十六國后期，由鮮卑族拓拔部首領(lǐng)拓跋珪建立的北魏政權(quán)逐漸崛起。長期的戰(zhàn)亂與動蕩，令民眾急需尋找精神寄托，佛教盛行。北魏的統(tǒng)治階層也需要利用佛教來加強(qiáng)和維護(hù)自己的統(tǒng)治。
公元439年，北魏太武帝拓跋燾統(tǒng)一北方，從涼州（今甘肅武威）擄掠來大量佛教僧侶和擅長雕刻的能工巧匠，這為云岡石窟的開鑿奠定了人員和技術(shù)基礎(chǔ)，北魏首府平城（今山西大同），也因此成為了北方新的佛教中心。

2.云岡分期及藝術(shù)特點????
云岡石窟是中原北方地區(qū)第一個皇家石窟，一改壁畫+泥塑為主的模式，首開全石雕佛教石窟群。
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開鑿分為三個階段：
早期為北魏文成帝拓拔濬開鑿的“曇曜五窟”；
中期為獻(xiàn)文帝拓拔弘、馮太后、孝文帝拓跋宏時皇家營造的大窟大像；
晚期為遷都后民間補(bǔ)刻的窟龕。

3.石窟看點
中西交融
建筑中的建筑
曇曜五窟

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