佛教自傳入我國以來，歷經(jīng)千百年的風(fēng)雨飄搖卻依然流傳至今，同時(shí)也出現(xiàn)了一些杰出的佛家子弟，被稱為“第一高僧”的虛云大師就是之一。

120歲的高齡的他，更是將自己的一生無條件的奉獻(xiàn)于佛。

他看過五代四朝的風(fēng)云變幻，也親身主持多次禪宗活動(dòng)。

以自己對(duì)佛法的理解和親身的感悟?yàn)榉痖T培養(yǎng)了諸多德高望重的高僧。

釋傳印大師就是他的學(xué)生，就連老蔣也拜在其座下。

老蔣曾向這位老人請(qǐng)教未來的形勢(shì)，然虛云大師沉默不語，只是做了一個(gè)動(dòng)作，如今卻被后世所印證。

1959年，這位第一高僧走上了圓寂之路，臨終卻只留下一字。

此字簡(jiǎn)單十分神秘，至今無人參透。

志不在仕，命中佛子

說到蕭古巖這個(gè)名字，大家一時(shí)間可能反應(yīng)不過來，不過它正是虛云大師的的俗家名字。

虛云大師出生在一個(gè)家境殷實(shí)的仕宦之家，是父親蕭玉堂老來得子好不容易求來的。

老父親原以為還在紅塵的虛云大師，能夠子承父業(yè)走上仕途一道。

然而命中注定是佛子的虛云大師，卻從小對(duì)佛家典籍感興趣，甚至一度產(chǎn)生了剃度出家的想法。

不過知子莫若父，面對(duì)兒子的與眾不同，身為父親的蕭玉堂其實(shí)早就有所察覺。

所以就在蕭古巖第一次潛逃出家不久，父親便有所察覺，并將蕭古巖成功帶回家。

面對(duì)兒子的“叛逆”，蕭玉堂決定使用“美人計(jì)”，強(qiáng)行為蕭古巖連娶兩房美嬌妻。

然而蕭古巖的“佛心”卻異常堅(jiān)定，不僅恪守本心，甚至和名義上的妻子一起探討佛法，三人也因此成為了凈侶。

直到過了兩年之久，一心皈依佛門的蕭古巖再次留書離去，選擇在涌泉寺剃度出家。

至此曾經(jīng)的蕭古巖已然逝去，代替他行走世間的則是未來德高望重的虛云大師。

出家之后，為了避免親人的尋找，他選擇隱居在巖洞中，不問世事一心參研佛法，這一藏就是三年。

然而三年之后的某一天，一位行腳僧人的到來，卻讓這位“佛子”毅然決然的決定出世。

他在和僧人的探討中，清晰的認(rèn)清楚自己心中的佛，不應(yīng)該只是埋頭苦讀，而是要利用佛法教化世人。

所以他便離開了參悟佛法的大山，并且先后在浙，蘇等諸多的名山寺廟中參研佛學(xué)。

在途中，他見識(shí)過底層人民的人間疾苦，也點(diǎn)化過為虎作倀的軍閥，甚至以一己之力重建了十五座道場(chǎng)。

其中雞足山祝圣寺、昆明云棲寺、鼓山涌泉寺等六座名剎都有虛云大師的身影。

一邊弘揚(yáng)佛法，一邊籌資建廟，大大小小的廟堂共計(jì)八十多處，都有著虛云大師的參與，可見其的慈悲之心天地動(dòng)容。

然而這樣平靜自在的日子很快就結(jié)束了，隨著國難的發(fā)生，虛云大師也被迫卷入了戰(zhàn)爭(zhēng)中。

不僅跟著光緒帝一起逃難過，也親身體驗(yàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的血與淚。

佛講六根清凈，不問紅塵。

然而他并沒有向想象中那樣避世不出，而是廣開佛門，不僅接收受傷的戰(zhàn)士，甚至鼓勵(lì)自己的信徒，拿起武器與豺狼虎豹作斗爭(zhēng)。

佛門法會(huì)，蔣問未來

1943年，隨著戰(zhàn)爭(zhēng)的愈演愈烈，虛云受邀前往重慶的慈云寺和華嚴(yán)寺主持佛會(huì)，意在為戰(zhàn)死的戰(zhàn)士和民眾超度。

當(dāng)時(shí)受邀名單中也出現(xiàn)了一個(gè)讓人十分熟悉的名字，他就是“老蔣”。

聽聞虛云大師的事跡后，老蔣早已產(chǎn)生了拜訪的想法，卻一直不得空，所幸通過這次法會(huì)，他如愿以償?shù)囊姷搅吮救恕?/p>

老蔣當(dāng)下就向虛云大師拋出了一個(gè)問題，大概意思就是“戰(zhàn)爭(zhēng)將會(huì)走向何方”。

虛云大師頓了頓，拿出一把剪刀前后剪出了“十”，“卍”，“日”，三個(gè)字來。

良久之后默默說了一句“中國會(huì)發(fā)生翻天覆地的變化”。

可老蔣并不知其中含義，想要再次詢問，但此時(shí)的虛云大師早已合上雙眼誦讀經(jīng)文，顯然并不想再提及此事，老蔣見此只得作罷。

如果放在當(dāng)時(shí)，我們可能也和老蔣一樣一頭霧水，然而歷史很快就給出了結(jié)果。

生活在現(xiàn)在我們可以很輕易的發(fā)現(xiàn)，虛云大師剪出的三個(gè)符號(hào)不正是代表著意，德，日三國的投降順序嗎?

如此精準(zhǔn)的預(yù)言，若說虛云大師看破未來的確是有些虛無縹緲，不切實(shí)際。

或許是因?yàn)樘撛拼髱熥吣详J北，對(duì)那時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)格局和百姓疾苦了解的十分透徹，才通過此番動(dòng)作警示老蔣。

事實(shí)證明，虛云大師的預(yù)言不僅成真，而且如今的中國在翻天覆地的變化下走的越來越好。

高僧圓寂，“戒”字懸念

任何人都抵不過時(shí)間，哪怕佛法深厚的虛云大師也是如此。

1959年10月13日，為禪宗奉獻(xiàn)一生的虛云大師走到了人生的盡頭，第一高僧的離去，讓眾多信徒和禪宗同門悲痛不已。

面對(duì)這位超長(zhǎng)壽齡的大師的離去，很多人其實(shí)更加好奇他留下了什么遺言，不過出乎意料的是這位享譽(yù)盛名的高僧只留給世人一個(gè)字，就是“戒”。

就是這小小一字，卻讓人百思不得其解。

一時(shí)間眾說紛紜，或許“戒”實(shí)際上就是虛云大師120年人生的精華所在，正是因?yàn)樗涓〗湓瓴拍茉诜鹄砩弦或T絕塵。

也是因?yàn)樗溧两浒V，才能有大毅力走遍大江南北，只為教化世人，所以才在圓寂之前，將陪伴一生的“戒”字留給世人。

告訴人們面對(duì)世間萬物，當(dāng)取之有度，不要貪圖不屬于自己的。

而且佛家戒律中最核心的一個(gè)字就是“戒”，直到生命的最后一刻。

虛云大師都沒有放棄弘揚(yáng)佛法，可見虛云大師對(duì)佛的貢獻(xiàn)和熱愛。

虛云大師的一生，有過清修，有過堅(jiān)持，有過轟轟烈烈的保家衛(wèi)國。

憑借一人之力為禪宗留下諸多瑰寶，可謂是傳奇之極，無愧于“第一高僧”的美稱。

那么關(guān)于虛云大師所留的神秘“戒”字，大家如何看待呢？