第5課 三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融

一、三國與西晉
1、三國鼎立之勢
(1)形成原因:
①東漢末年,軍閥混戰(zhàn),東漢政權(quán)名存實(shí)亡,難以形成統(tǒng)一的政府。
②江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展為孫劉的割據(jù)提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。
③三者軍事實(shí)力形成均勢,任何一方都不具備統(tǒng)一全國的條件。
(2)勢力對比

2、西晉的短暫統(tǒng)一
①滅蜀:263年,司馬昭派兵滅蜀漢
②建立:266年,司馬昭之子司馬炎代魏稱帝,建立西晉。
③統(tǒng)一:280年,晉滅吳,三國鼎立局面結(jié)束,西晉統(tǒng)一。
3、西晉的滅亡

★少數(shù)民族內(nèi)遷的原因
(1)中原王朝出于軍事征服、彌補(bǔ)兵力和勞動力的需要對少數(shù)民族招誘。
(2)中原戰(zhàn)亂給少數(shù)民族內(nèi)遷創(chuàng)造了有利時機(jī)。
(3)中原地區(qū)的氣候更加適宜生產(chǎn)生活。
二、東晉與南朝
1、東晉
(1)建立:公元317年,西晉宗室司馬睿重建晉朝,定都建康(今南京),史稱東晉。
(2)支柱——高門士族
①成因:自三國、兩晉以來,一些聲名顯赫的士大夫家族世代把持官位,享受政治、經(jīng)濟(jì)特權(quán),形成一個特殊的社會階層。
②地位:逃到南方的幾家高門士族先后執(zhí)掌朝政,成為東晉政權(quán)的主要支柱。
(3)滅亡:420年,劉裕篡奪皇位,改國號宋,東晉滅亡。
★全面認(rèn)識士族制度
1、含義:又稱門閥、世族、勢族,以家族為基礎(chǔ),以門第為標(biāo)準(zhǔn),在社會上形成的地主階級中的特權(quán)階層,是享有政治、經(jīng)濟(jì)特權(quán)的豪門大族。
2、形成原因:東漢以來豪強(qiáng)地主勢力的發(fā)展;魏晉政權(quán)統(tǒng)治基礎(chǔ)是士族,皇權(quán)依賴士族的支持;九品中正制是士族制度的保障。
3、特點(diǎn)
①政治:按門第高低分享特權(quán),世代擔(dān)任重要官職。
②經(jīng)濟(jì):占有大量土地和勞動力,建立了自給自足、實(shí)力雄厚的莊園。
③文化:崇尚清談。
3、影響
積極:①經(jīng)濟(jì)上,士族占有大量勞動力,強(qiáng)化了封建依附關(guān)系,在魏晉動蕩的政治局勢下,使農(nóng)民的生產(chǎn)條件得到一定的保障,有利于封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;南遷的士族對江南地區(qū)的開發(fā)起到了推動作用。
②思想文化上,士族在哲學(xué)、文學(xué)、書法、繪畫等方面有較多的成就。
消極:①門閥士族長期把持朝廷要職,限制了選官范圍,降低了統(tǒng)治集團(tuán)的素質(zhì)。
②門閥士族爭高官、搶要職,以致出現(xiàn)“因人設(shè)官”的現(xiàn)象,產(chǎn)生大量冗員。
2、南朝
420-589年的170年里,中國南方政權(quán)更替頻繁,相繼出現(xiàn)宋、齊、梁、陳四個王朝。這些王朝都在建康定都,歷史上統(tǒng)稱為“南朝”。

3、江南的開發(fā)
(1)原因
①北民南遷:為躲避北方戰(zhàn)亂,人口大量南遷,帶去了充足的勞動力和先進(jìn)的生產(chǎn)工具和技術(shù)技術(shù)。
②自然條件:江南地區(qū)雨量充沛,氣候溫潤,土地肥沃,具有發(fā)展農(nóng)業(yè)的優(yōu)越條件。
③社會環(huán)境:江南地區(qū)戰(zhàn)爭相對較少,社會秩序比較安定。
④統(tǒng)治措施:統(tǒng)治者實(shí)行了有利于社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政策,如興修水利,輕徭薄賦。
(2)表現(xiàn)
①農(nóng)業(yè):南方土地大量開墾,農(nóng)作物品種增加,產(chǎn)量提高。
②手工業(yè):紡織、礦冶、陶瓷、造船、造紙等行業(yè)明顯進(jìn)步。
③民族交融:許多山區(qū)的少數(shù)民族逐步與漢族交融。
(3)影響
①南北方經(jīng)濟(jì)差距縮小,為經(jīng)濟(jì)重心南移奠定基礎(chǔ),影響中國古代政治中心南移。
②促進(jìn)了民族交融和南方地區(qū)文化教育事業(yè)的發(fā)展。
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4、東晉到陳朝疆域的變遷
(1)東晉北邊的疆域,大致到淮河為止。
(2)東晉南朝之交,一度將勢力范圍擴(kuò)展到黃河南岸附近,隨后漸處下風(fēng),退回淮河一線。
(3)到陳朝,只能保有長江以南,上游又丟掉了四川和荊襄,在南北對峙中處于明顯劣勢。
三、十六國與北朝
1、十六國(304-439)
(1)概念:東晉統(tǒng)治南方后,北方先后出現(xiàn)了一批割據(jù)政權(quán),最主要的有15個,加上西南的成漢,歷史上稱為“十六國”。
(2)民族交融
各民族政權(quán)采用了中原模式的國號、年號,學(xué)習(xí)漢族的典章制度。在長期混戰(zhàn)中,原有族群布局被打亂,各族彼此頻繁接觸,差異慢慢縮小,但民族隔閡仍然廣泛存在。

2、淝水之戰(zhàn):4世紀(jì)下半葉,氐族建立的前秦統(tǒng)一北方,隨后大舉進(jìn)攻晉,被擊敗于淝水。
3、鮮卑族拓跋部的崛起
4世紀(jì)后期,鮮卑族拓跋部建立北魏,公元439年,拓跋燾統(tǒng)一黃河流域,結(jié)束了十六國以來分裂割據(jù)的局面。
4、北魏孝文帝改革
(1)背景
①社會矛盾:北魏階級矛盾、民族矛盾激化,社會動蕩不安。
②有利條件:北魏崛起,統(tǒng)一北方,促進(jìn)了社會生產(chǎn)的發(fā)展。
③個人作用:馮太后和孝文帝深受漢文化的影響。
(2)改革措施
①遷都洛陽,改籍貫。
★遷都的原因:加強(qiáng)對中原地區(qū)的統(tǒng)治,平城保守勢力強(qiáng)大,阻撓改革;平城糧食供應(yīng)困難,受北方柔然的威脅,洛陽農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá),便于南下,統(tǒng)一南北。
②移風(fēng)易俗:a.服飾,以漢族服飾取代鮮卑服飾。b.語言,朝中禁鮮卑語,統(tǒng)一稅漢語。c.姓氏,改鮮卑姓為漢姓。d.通婚,鼓勵鮮卑貴族與漢族高門士族通婚。
③經(jīng)濟(jì):實(shí)行均田制(公元485年)
a.含義:按人口分配土地制度,部分土地耕種一定年限后歸其所有,部分土地在其死后還給官府。
b.意義:肯定了土地的所有權(quán)和占有權(quán),減少了田產(chǎn)糾紛,有利于無主荒地的開墾。
(3)改革的意義
①促進(jìn)了北方民族大融合,緩解了民族矛盾。
②加速了北方少數(shù)民族封建化的進(jìn)程。
③有利于北方經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會繁榮,為以后北方統(tǒng)一南方和隋唐盛世的出現(xiàn)打下基礎(chǔ)。
★少數(shù)民族的封建化
(1)概念:指處于原始社會或奴隸社會的少數(shù)民族在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面向封建社會轉(zhuǎn)化。少數(shù)民族封建化的過程也是中原封建生產(chǎn)方式和文化向邊疆地區(qū)傳播的過程。
(2)表現(xiàn)
經(jīng)濟(jì)上,由漁獵、放牧向農(nóng)耕轉(zhuǎn)化。
政治上,采用封建的官制、法律等。
文化上,學(xué)習(xí)中原地區(qū)的先進(jìn)文化。
5、北魏的分裂及其演變
6世紀(jì)前期,北魏分裂為東魏和西魏,后被北齊、北周取代。不久,隋朝代周稱帝,統(tǒng)一全國,終于結(jié)束了長達(dá)數(shù)百年的分裂割據(jù)局面。
★魏晉南北朝民族交融的途徑、表現(xiàn)、意義
(1)途徑:民族遷徙、聯(lián)合斗爭、友好往來、少數(shù)民族統(tǒng)治者的改革、戰(zhàn)爭
(2)表現(xiàn)
①東漢末年后,北方少數(shù)民族內(nèi)遷,與漢族通婚雜居、相互學(xué)習(xí)到北朝默念胡漢差異逐漸消失實(shí)現(xiàn)融合。
②少數(shù)民族在語言、服飾、風(fēng)俗習(xí)慣和民族心理等方面基本漢化,同時漢族也吸收胡服、胡食、胡樂等優(yōu)秀文化。
③少數(shù)民族接受中原文化,逐漸封建化,封建化又促進(jìn)民族交融
④民族心理上,各民族思想感情上日益溝通,以往胡漢觀念逐漸淡薄,民族間的隔閡和偏見逐漸減少,增強(qiáng)中華民族的凝聚力。
(3)意義
(1)打破了原來的民族布局
(2)豐富了中華文化的內(nèi)涵
(3)使農(nóng)耕文明與游牧文明的界線發(fā)生變動
(4)促進(jìn)了少數(shù)民族的封建化