徐根敏，1970年生于安徽淮南，號(hào)如一堂主，師承著名花鳥(niǎo)畫(huà)家王建忠先生?，F(xiàn)為自由畫(huà)家。

在看似繁榮的當(dāng)代畫(huà)壇，有思想、有內(nèi)功的畫(huà)家并不多見(jiàn)。中國(guó)畫(huà)家最需要的是中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)功。徐先生不提倡把搞繪畫(huà)創(chuàng)作的人嚴(yán)格歸于山水、花鳥(niǎo)等某一類(lèi)，他一直在各個(gè)領(lǐng)域自由地表達(dá)。

徐先生善畫(huà)寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)，他的作品清晰的體現(xiàn)著自己對(duì)藝術(shù)實(shí)踐的開(kāi)創(chuàng)性探索，他的畫(huà)既大氣厚重，又摻揉著一些細(xì)膩與飄逸。他的花鳥(niǎo)世界，盡顯和諧與情趣，美不勝收。他善于捕捉一花一物的天趣，融神于景，融情于形。

從而在徐先生內(nèi)心世界呈現(xiàn)清靜幽雅的虛幻靈動(dòng)視覺(jué)，是那種非常清幽，安逸，在清靜之中追求靈動(dòng)的一種境界，實(shí)際上徐先生的花鳥(niǎo)畫(huà)是透過(guò)筆墨來(lái)傳遞他內(nèi)心思想的精神境界，更是他追求以自然為師的胸中的景象！

徐先生筆下的寫(xiě)意墨荷，水墨點(diǎn)染，筆墨粗簡(jiǎn)，構(gòu)圖取勢(shì)簡(jiǎn)潔疏朗，筆法有張有弛、有快有慢，用別具豐神的藝術(shù)語(yǔ)言，一展荷之亭亭玉立，開(kāi)朗而舒展，盡情地表現(xiàn)了自己對(duì)荷花的獨(dú)特感悟，清新靈動(dòng)，水韻綿綿，巧妙創(chuàng)造出了心靈荷花意象，散發(fā)出濃濃的生命詩(shī)意。他的水墨荷花動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)，表現(xiàn)出動(dòng)靜相成的藝術(shù)審美境界，他在筆墨語(yǔ)言形態(tài)上進(jìn)行了新的探索和追求，追求書(shū)法筆意，水墨意境，結(jié)構(gòu)張力，使作品的審美內(nèi)涵顯得更為空靈，更有氣韻，由此而產(chǎn)生禪化的意境。

徐先生的這些作品有鳥(niǎo)語(yǔ)花香的明媚之境，有植物豐茂的繁榮之境，也有綠蔭融融、光影迷離的夢(mèng)幻之境，令人神游其間、陶醉其中時(shí)會(huì)自然而然的產(chǎn)生出一種積極向上的蓬勃朝氣，這既是畫(huà)家在意境創(chuàng)造上的成功，也是對(duì)中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)所蘊(yùn)涵的人與自然親合一體、人類(lèi)對(duì)自然生命關(guān)懷的傳統(tǒng)文化精神的繼承，更是當(dāng)代人當(dāng)代理念意識(shí)的一種新體現(xiàn)，由此其畫(huà)作也就比原有花鳥(niǎo)畫(huà)的傳統(tǒng)表達(dá)形式具有了更強(qiáng)的感染力。

徐先生畫(huà)竹，其嫻熟的筆觸、流動(dòng)的情韻、形態(tài)各異的構(gòu)圖、不斷創(chuàng)新的精神躍然紙上，其一枝一干，一節(jié)一葉，疏密有致，虛實(shí)相間，氣韻非凡，表達(dá)了不同的意境美，雅逸至極。

美譽(yù)雖多，繪畫(huà)卻難，這是多數(shù)畫(huà)家不愿意創(chuàng)作竹子畫(huà)的原因。徐先生對(duì)竹子畫(huà)的研究頗為深入，無(wú)論是整體的情景形色構(gòu)造，還是在細(xì)節(jié)上的勾勒和美感捕捉都讓人驚為嘆之。在作品中，采用近景以特寫(xiě)細(xì)節(jié)為主，遠(yuǎn)景則視野深遠(yuǎn)寬闊，以此渲染出整幅畫(huà)作的氣勢(shì)。他用筆沉著穩(wěn)健，潤(rùn)枯相間，行筆力度適中，不烈不溫，為畫(huà)面營(yíng)造了陽(yáng)剛之氣充盈的意象，但其色彩處理于渾厚中又透出典雅，體現(xiàn)了其富有現(xiàn)代繪畫(huà)色彩審美理念與效果。

古人論畫(huà)，認(rèn)為水則為道，墨則為器，以道濟(jì)器，方可以畫(huà)道天然?，F(xiàn)在看先生的水墨荷花，正是善以調(diào)水，妙以調(diào)墨的例證。水墨可以積皴十層，以顯質(zhì)感，也可以輕作氤氳，以意虛空。具象有抽象，抽象里有具象。一池荷花滿(mǎn)是禪，可讀可品是智慧！當(dāng)代畫(huà)荷者，能像徐根敏先生這樣畫(huà)得有性靈有般若者并不多見(jiàn)。徐根敏先生卻能獨(dú)出機(jī)杼，把禪意荷花畫(huà)得無(wú)限惟妙！

藝術(shù)家的價(jià)值就在于堅(jiān)持，堅(jiān)持自己的體驗(yàn)，堅(jiān)持自己的個(gè)性，堅(jiān)持自己的理想，堅(jiān)持自己的創(chuàng)造。在潮流洶洶藝術(shù)多元的今天，徐根敏先生這種堅(jiān)持更具特殊重要的意義。

（文/田野）

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