?[原文]
????????經(jīng)曰:八陣,四為正,四為奇,余奇為握奇,或總稱之先出游軍定兩端,天有沖圓,地有軸,前后有沖風附于天,云附于地,沖有重列各四隊,前后之沖各三隊,風居四維,故以圓軸單列,各三隊前后之沖,各三隊風居四角,故以方天居兩端,地居中間,總為八陣,陣訖游軍,從后躡敵,或驚其左,或驚其右,聽音望麾,以出四奇。
????????天地之前沖為虎翼,風為蛇蟠圍繞之義也。虎居于中張,翼以進蛇居兩端,向敵而蟠以應(yīng)之,天地之后沖為飛龍,云為鳥翔,突擊之義也。龍居其中張,翼以進鳥掖兩端,向敵而翔以應(yīng)之,虛實二壘皆逐天文氣候向背,山川利害隨時而行,以正合以奇勝,天地以下八重以列,或曰握機望敵,即引其后以掎角,前列不動,而前列先進以次之,或合而為一,因離而為八,各隨師之多少觸類而長。
????????天或圓而不動,前為左,后為右,天地四望之屬是也。天居兩端,其次風,其次云,左右相向是也。地方布風云各在后沖之前,天居兩端,其次地居中間,兩地為北是也?？v布天一,天二次之縱布地四次于天后,縱布四風挾天地之左右,天地前沖居其右,后沖居其左,云居兩端,虛實二壘則此是也。
????????[鑒賞]
????????《握奇經(jīng)》,又名《握機經(jīng)》、《幄機經(jīng)》。中國古代關(guān)于八陣布列的兵書。全書一卷,依版本不同,一本380余字,一本360余字。相傳其經(jīng)文是托名軒轅皇帝的大臣風后所著,姜尚加以引申,漢武帝丞相公孫弘作解。另附佚名《握奇經(jīng)續(xù)圖》 一卷,晉武帝時西平太守馬隆《八陣圖總述》一卷,本書未收入。其成書時間,《李衛(wèi)公問對》中有“黃帝兵法,世傳握奇文”一說;南宋朱熹認為乃“唐李筌為之”,名家說法不一,《宋史·藝文志》始見著錄。其版本現(xiàn)存有清古閣本、紅杏山房本等。
????????《握奇經(jīng)》書名,欽定四庫全書說:“握者,帳也,大將所居言,其事不可妄示人,故云握機”。該書主要論述商周時代方陣的隊形變換問題。指出,“八陣”是方陣的一種隊形變換,它以天地風云四陣為正,龍虎鳥蛇四陣為奇,四正四奇總為八陣,與商周用兵車作戰(zhàn)密切相關(guān)。《逸周書》說:“五五二十五曰元卒,一卒居前曰開,一率居后曰敦,左右一卒曰閭,四卒成衛(wèi)曰伯?！避噾?zhàn),是以車上的甲士統(tǒng)率附屬于兵車的徒兵(步卒)來作戰(zhàn)。兵車居中,徒兵配置在兵車前后左右四個方向上。這是一種基本陣法,古代稱為“五陣”。五陣除了兵車與徒兵所占的五塊陣地之外,還有四塊空地。徒兵利用四塊陣地進行作戰(zhàn),是遵循常規(guī)打法,叫正兵;徒兵利用其余的四塊空地進行機動,是遵循變通的打法,叫奇兵。所以《握奇經(jīng)》說:“經(jīng)曰八陣,四為正,四為奇。”
????????《握奇經(jīng)》提出,這種方陣還可以進行一些自身的隊形變換。它說:“或合而為一”,即將兵車首尾連接變?yōu)閳A陣,徒兵配置在兵車內(nèi)外;“或離而為八”,即將兵車、徒兵分開配置變?yōu)椤鞍岁嚒?等等。
????????《握奇經(jīng)》在論述“八陣”本身的奇正變化之后又提出,在“八陣”之外,還有一種“余奇(讀機)”之兵。什么是余奇之兵呢?就是由主將掌握的機動部隊,又稱為“游軍”。其任務(wù)是“從后躡敵,或驚其左,或驚其右”,即或迂回敵陣之后襲擊敵人,或攻敵一翼,作為奇兵配合正兵(即整個方陣)進行作戰(zhàn)?！段掌娼?jīng)》強調(diào)說:無論八陣或游軍,布陣時都要依據(jù)“天文、氣候、山川、向背、利害,隨時而行。”《握奇經(jīng)》雖然講的是商周時代方陣的隊形變換問題,但它對行軍布陣不拘常法,靈活多變的指導(dǎo)思想,對于我們今天仍有一定的啟發(fā)。由于該書經(jīng)文簡略,關(guān)于四正四奇的方位、在布陣和作戰(zhàn)時的作用,兩者變換演化關(guān)系,后人解釋不盡一致。

《握奇經(jīng)》以天地風云四陣為正，龍虎鳥蛇四陣為奇，四正四奇總為八陣。大將居陣中掌握機動兵力（即所謂“余奇”之兵），稱為“握奇”。布陣時，先由游軍于陣前兩端警戒；布陣畢，游軍撤至陣后待命。作戰(zhàn)時，四正與四奇之兵與敵交鋒，游軍從陣后出擊配合八陣作戰(zhàn)，大將居中指揮，并以“余奇”之兵策應(yīng)重要作戰(zhàn)方向。由于經(jīng)文簡略，關(guān)于四正四奇的方位，在布陣和作戰(zhàn)時的作用，兩者變換演化關(guān)系，后人解釋不盡一致。

經(jīng)曰：八陣，四為正，四為奇，馀奇為握奇。或總稱之。

先出游軍定兩端，天有衡圓，地有軸，前后有沖，風附于天，云附于地。沖有重列各四隊，前后之沖各三隊。風居四維，故以圓。軸單列各三隊，前后之沖各三隊。云居四角，故以方。天居兩端，地居中間，總為八陣。陣訖，游軍從后躡敵，或驚其左，或驚其右，聽音望麾，以出四奇。天地之前沖為虎翼，風為蛇蟠，圍繞之義也：虎居于中，張翼以進；蛇居兩端，向敵而蟠以應(yīng)之。天地之后沖為飛龍，云為鳥翔，突擊之義也：龍居其中，張翼以進；鳥掖兩端，向敵而翔以應(yīng)之。虛實二壘，皆逐天文氣候、向背山川利害，隨時而行，以正合，以奇勝。天地以下，八重以列。或曰：握機望敵，即引其后，以掎角前列不動，而前列先進以次之?；蚝隙鵀橐?，因離而為八，各隨師之多少，觸類而長。

天或圓而不動，前為左，后為右，天地四望之屬是也。天居兩端，其次風，其次云，左右相向是也。地方布，風云各在前后沖之前，天在兩端，其次地居中間，兩地為比是也?？v布天一，天二次之；縱布地四，次于天后；縱布四風，挾天地之左右。天地前沖居其右，后沖居其左，云居兩端。虛實二壘，則此是也。

握奇經(jīng)握奇經(jīng)續(xù)圖

角音二初警眾末收眾。

革音五：一持兵，二結(jié)陣，三行，四趨走，五急斗。

金音五：一緩斗，二止斗，三退，四背，五急背。

麾法五：一玄，二黃，三白，四青，五赤。

旗法八：一天玄，二地黃，三風赤，四云白，五天前上玄下赤，六天后上玄下白，七地前上玄下青，八地后上黃下赤。

陣勢八：天，地，風，云，飛龍，翔鳥，虎翼，蛇蟠。

二革二金為天，三革三金為地，二革三金為風，三革二金為云，四革三金為龍，三革四金為虎，四革五金為鳥，五革四金為蛇。其金革之間加一角音者，在天為兼風，在地為兼云，在龍為兼鳥，在虎為兼蛇。加二角音者，全師進東。加三角音者，全師進南。加四角音者，全師進西。加五角音者，全師進北。_音不止者，行伍不整。金革既息而角音不止者，師并旋。

三十二隊天沖，十六隊風，八隊天前沖，十二隊地前沖，十二隊地軸，八隊天后沖，十二軸地后沖，十六隊云。以天地前沖為虎翼，天地后沖為飛龍，風為蛇蟠，云為翔鳥。

握奇經(jīng)八陣總述

治兵以信，求圣以奇。信不可易，戰(zhàn)無常規(guī)。

可握則握，可施則施。千變?nèi)f化，敵莫能知。

握奇經(jīng)天陣贊

動則為奇，靜則為陳。陳者陣列，戰(zhàn)則不盡。

分苦均勞，佚輪輒定。有兵前守，后隊勿進。

握奇經(jīng)地陣贊

地陳十二，其形正方。云生四角，沖軸相當。

其體莫測，動用無疆。獨立不可，配之于陽。

握奇經(jīng)風陣贊

風無正形，附之于天。變而為蛇，其意漸玄。

風能鼓動，萬物驚焉；蛇能圍繞，三軍懼焉。

握奇經(jīng)云陣贊

云附于地，則知無形。變?yōu)橄桫B，其狀乃成。

鳥能突擊，云能晦冥。千變?nèi)f化，金革之聲。

握奇經(jīng)飛龍

天地后沖，龍變其中。有手有足，有背有胸。

潛則不測，動則無窮。陳形亦然，象名其龍。

握奇經(jīng)翔鳥

鷙鳥擊搏，必先翱翔。勢凌霄漢，飛禽伏藏。

審而下之，下必有傷。一夫突擊，三軍莫當。

握奇經(jīng)蛇蟠

風為蛇蟠，蛇吞天真。勢欲圍繞，性能屈伸。

四季之中，與虎為鄰。后變常山，首尾相因。

握奇經(jīng)虎翼

天地前沖，變?yōu)榛⒁?。伏虎將搏，盛其威力?/p>

淮陰用之，變化無極，垓下之會，魯公莫測。

握奇經(jīng)奇兵贊

古之奇兵，兵在陳內(nèi)。今人奇兵，兵在陳外。

兵體無形，形露必潰。審而為之，百戰(zhàn)不昧。

合而為一離而為八

合而為一，平川如城。散而為八，逐地之形?；旎煦玢?，如環(huán)無窮。紛紛紜紜，莫知所終。合則天居兩端，地居其中。散則一陰一陽，兩兩相沖。勿為事先，動而輒從。

游軍

游軍之形，乍動乍靜。避實擊虛，視贏撓盛。

結(jié)陳趨地，斷繞四徑。后賢審之，勢無常定。

金革

金有五，革有五。退則聽金，進則聽鼓。

鼓以增氣，金以抑怒。握其機關(guān)，戰(zhàn)不失度。

鼗鼓

紅塵戰(zhàn)深，白刃相臨。勝負未決，人懷懼心。

乍奔乍背，或縱或擒。行伍交錯，整在鼗音。

麾角

麾法有五，光目條流。角音有五，初警末收。

麾者指揮，角者警覺。臨機變化，慎勿交錯。

兵體

上兵伐謀，有下用師。棄本逐末，圣人不為。利物禁暴，隨時禁衰，蓋不得已。圣人用之，英雄為將，夕惕干干，其形不偏，樂與身后，勞與身先。小人偏勝，君子兩全。爭者逆德，不有破軍，必有亡國。握機為陳，動則為賊。后賢審之，勿以為惑。“夫樂殺人者，不得志于天下?！笔ト酥?，以戒來者。

握奇經(jīng)四庫提要記載

《握奇經(jīng)》·一卷（浙江范懋柱家天一閣藏本）

一作《握機經(jīng)》，一作《幄機經(jīng)》。舊本題風后撰，漢丞相公孫弘解，晉西平太守馬隆述贊。案《漢書·藝文志·兵家陰陽》風后十三篇。班固自注曰：圖二卷，依托也。并無《握奇經(jīng)》之名。且十三篇，《七略》著錄，固尚以為依托。則此經(jīng)此解，《七略》不著錄者，其依托更不待辨矣。馬隆述贊，《隋志》亦不著錄，則猶之公孫弘解也?？继篇毠录啊杜昙酚小栋岁噲D記》，曰：黃帝順煞氣以作兵法，文昌以命將。風后握機制勝，作為陣圖，故八其陣，所以定位也。衡抗於外，軸布於內(nèi)，風云附其四維，所以備物也?；堃硪赃M，蛇向敵而蟠，飛龍翔鳥，上下其旁，所以致用也。至若疑兵以固其馀地，游軍以案其后列，門具將發(fā)，然后合戰(zhàn)。弛張則二廣迭舉，犄角則四奇皆出云云。所說乃一一與此經(jīng)合。疑唐以來好事者因諸葛亮八陣之法，推演為圖，托之風后。其后又因及此記，推衍以為此經(jīng)，并取記中握機制勝之語以為之名?！端问贰に囄闹尽肥贾朵?，其晚出之顯證矣。高似孫《子略》曰，馬隆本作《幄機》。序曰：幄者帳也，大將所居。言其事，不可妄示人，故云《幄機》。則因握幄字近而附會其文。今本多題曰《握奇》，則又因經(jīng)中有四為正，四為奇，馀奇為握奇之語，改易其名也。似孫又云：總有三本，一本三百六十字，一本三百八十字，蓋呂尚增字以發(fā)明之。其一行間有公孫弘等語。今本衍四字。校驗此本，分為三章，正得三百八十四字，蓋即似孫所謂衍四字本也。經(jīng)后原附續(xù)圖，據(jù)《書錄解題》亦稱馬隆所補。然有目而無圖，殆傳寫佚之歟？