滾滾長(zhǎng)江東逝水，隨水而去的是當(dāng)年三國(guó)歷史，多少英雄豪杰，文人政客都被時(shí)光定格成了史書(shū)里一個(gè)又一個(gè)名字，一個(gè)名字一段人生，任世人議論紛紛說(shuō)千年， 他們始終一言不發(fā)，沉默以對(duì)。一如譙周，世人對(duì)他記憶最深刻的，是他作為代表勸蜀國(guó)降于晉，在蜀國(guó)尚有大軍之時(shí)，自此也留下了千古罵名，而在這背后的他，究竟是怎樣的一個(gè)人呢？世人大多不了解……

譙周，字允南，是巴西人，乍一聽(tīng)是個(gè)外國(guó)人，實(shí)際上，他是個(gè)地地道道的四川人，出生在書(shū)香門第，自幼酷愛(ài)讀書(shū)，弱冠之年便已經(jīng)飽讀詩(shī)書(shū)，雖然少年喪父，滿腹經(jīng)綸的學(xué)者，上知天文，下知地理。不過(guò)就像事難十全十美一樣，譙周的人生也有不完美之處，第一是父親早逝，這是命運(yùn)的安排，人力無(wú)法改變；第二是他生的模樣不好看，臉是父母給的沒(méi)法選擇，這也是他無(wú)法改變的，可是除了這兩點(diǎn)，譙周還有一個(gè)不完美之處，那就是他的性子直，容易得罪人，這一點(diǎn)，不怪別人，是他自己的選擇。不過(guò)，即使有這些不完美，也沒(méi)有遮蓋住譙周的優(yōu)點(diǎn)，他有才華，而才華這東西是掩蓋不住的，所以，他得到了諸葛亮的欣賞，并且讓當(dāng)時(shí)已經(jīng)貴為丞相的諸葛亮對(duì)自己再三邀請(qǐng)，他這才從不出仕到進(jìn)入朝堂。

關(guān)于譙周和諸葛亮，還有一件不得不提的事，那就是譙周在諸葛亮?xí)r期是個(gè)勸學(xué)從事，官不大，可他對(duì)諸葛亮的情誼卻大著，在譙周心里，諸葛亮對(duì)他有知遇之情，這恩情重于泰山，所以在諸葛亮病逝五丈原時(shí)，他不顧劉禪明令禁止大臣奔喪的旨意，為諸葛亮奔喪。忠義兩難全時(shí)，譙周遵循內(nèi)心旨意，為了當(dāng)年的知遇之情而不顧一切。世人皆知諸葛亮與劉備之間的君臣關(guān)系令人動(dòng)容，他們之間的知己之情令人羨慕，可卻很少有人道，其實(shí)諸葛亮的一生，除了劉備，還有一個(gè)譙周對(duì)其的感情，令人動(dòng)容。

諸葛亮死后，后來(lái)蔣琬上位，譙周升任典學(xué)從事，這是一個(gè)沒(méi)有實(shí)權(quán)卻有聲望的蜀國(guó)特有的職位，通俗點(diǎn)來(lái)說(shuō)，就是著名學(xué)者，而且是著名學(xué)者之首，由此可見(jiàn)，在當(dāng)時(shí)整個(gè)益州，譙周的文化水平之高，可以說(shuō)是當(dāng)代大儒了。

但凡是學(xué)者，必心憂天下，譙周更不例外，三國(guó)后期，蜀國(guó)最輝煌的時(shí)候已經(jīng)過(guò)，往事不可追，而譙周儼然第二個(gè)諸葛亮一樣為蜀國(guó)殫精竭慮，只可惜，他的君主不是劉備而是劉禪，所以也注定了他最后沒(méi)有成為第二個(gè)諸葛亮。當(dāng)年，劉禪好不容易熬過(guò)了被諸葛亮、蔣琬、費(fèi)祎三人“支配”的時(shí)光，人到四十，立了太子之后終于能好好自由一下了，故而在政事上表現(xiàn)的散漫了一些，而譙周，看在眼里，急在心里，于是，趕緊勸諫劉禪，不忘先主叮囑，惟賢惟德能服于人。只可惜，譙周一番苦心，劉禪卻毫不領(lǐng)情，反而戲謔的想著，既然譙周愛(ài)勸諫，干脆讓他陪著自己日日聊天好了，于是譙周轉(zhuǎn)任中散大夫。哎，劉禪以為譙周勸諫圖的是個(gè)名聲好聽(tīng)，想要的是官職，其實(shí)譙周哪里看的上這些？他要的是天下安好，他和當(dāng)初辛辛苦苦打下蜀漢天下的劉備諸葛亮等等人一樣，想要的是攻克中原，還于舊都啊！

譙周的一生，如果一直順利，最后在史書(shū)里留下的，如今后人的評(píng)價(jià)里，他大概就是三國(guó)時(shí)期，蜀國(guó)有名的大儒學(xué)者，可偏偏命運(yùn)不是這么安排的，譙周最終因?yàn)橐患赂膶懥饲懊娴牟孪?，那就是，他成了勸降的第一人，通常意義上來(lái)說(shuō)，這樣的人我們謂其膽小怕事，注定為人詬病。譙周不會(huì)不知道，可他還是這么做了，他的心也在滴血，可他別無(wú)選擇。

諸葛亮死后，蜀國(guó)繼續(xù)北伐，可情景卻不如當(dāng)初他所預(yù)料的那般，蜀國(guó)的北伐并不順利，長(zhǎng)年累月下來(lái)窮兵黷武，百姓耗不下去了，所以，當(dāng)鐘會(huì)領(lǐng)兵伐蜀，鄧艾天降奇兵長(zhǎng)驅(qū)直入，一直打到了成都城外時(shí)，譙周知道，這一次，蜀國(guó)是撐不下去了，是的，蜀國(guó)尚有兵力，可還能撐幾時(shí)？當(dāng)那些打下蜀國(guó)基業(yè)的前人，一統(tǒng)中原的夢(mèng)想無(wú)法實(shí)現(xiàn)，甚至這整個(gè)國(guó)家的百姓還要為這個(gè)夢(mèng)想而受苦時(shí)，是該堅(jiān)持到最后一秒，還是讓活著的人得到解脫，讓他們過(guò)上安定的生活？譙周選擇了后者，這個(gè)決定讓他為人詬病，可他沒(méi)有后悔。

蜀國(guó)最后還是亡了，也留給了后人無(wú)數(shù)唏噓，劉禪的投降之舉，有人罵也有人為其辯解，說(shuō)他這是保存了蜀漢國(guó)力，也守護(hù)了一方百姓……可譙周卻幾乎無(wú)人站在他的角度去想一想，他才是主張投降的那一個(gè)人，是第一個(gè)以百姓和蜀國(guó)為出發(fā)點(diǎn)的人，最后卻留下了罵名，他一生的才名也毀于一旦，世人不懂他，一如當(dāng)初劉禪面對(duì)他的勸諫不懂他一般。這一切究竟值不值得呢？譙周沒(méi)有給回答，只有不會(huì)說(shuō)話的時(shí)間知道。