《伊波恩之書(shū)》(Book of Eibon)

　　“烏波·薩斯拉既是起源也是終結(jié)。當(dāng)佐塔庫(kù)亞(Zhothaqquah)、猶克·佐托斯(Yok-Zothoth)、克圖爾特(Kthulhut)尚未從群星之間來(lái)到時(shí)，烏波·薩斯拉就已經(jīng)棲息在初生地球那滿(mǎn)是蒸汽的沼澤中了……”

　　　　　　　——英譯本，15世紀(jì)

　　這本書(shū)的起源和作者一直包裹在謎團(tuán)之中，神秘學(xué)界將它的作者視為古代希柏里爾的魔法師伊波恩。希柏里爾早已不復(fù)存在，一個(gè)秘密教團(tuán)保管了本書(shū)的抄本，超越時(shí)代，將它傳承下來(lái)?！兑敛ǘ髦畷?shū)》從未付諸印刷，所有已知版本都是抄本；就人們所知，現(xiàn)存最古老的版本是拉丁語(yǔ)譯本《Liber Ivonis》，譯者為蓋烏斯·菲利普烏斯·法波(Caius Phillipus Faber)，生活在公元800至900年間。這個(gè)版本現(xiàn)存有至少六部抄本，其中最古老的一部抄寫(xiě)于11世紀(jì)中葉。

　　本書(shū)的內(nèi)容是希柏里爾的宗教和魔法，其中記載了撒托古亞及其無(wú)形之子、蛇人、阿伯霍斯、阿特拉克·納卡、冰蛆日利姆·夏伊科斯(Rlim Shaikorth)等存在。伊波恩自稱(chēng)，他的魔力就是蟾蜍神撒托古亞賜給他的。這本書(shū)的篇幅超過(guò)500頁(yè)，記載了許多禱文和咒文。

希柏里爾版：
這個(gè)版本無(wú)人知曉，就連是否還存在都值得懷疑。希柏里爾版寫(xiě)在用史前時(shí)代的動(dòng)物皮革制成的“紙”上，它是最完整的版本。
理智值喪失：1d10/2d10。“克蘇魯神話”技能＋17%。讀解平均所需時(shí)間：50周。瀏覽平均所需時(shí)間：100小時(shí)。

亞特蘭蒂斯版：
某個(gè)教團(tuán)為了保存《伊波恩之書(shū)》，曾把它埋在亞特蘭蒂斯大陸上，本書(shū)后被海伯利亞(Hyboria)文明繼承。當(dāng)海伯利亞文明滅亡時(shí)，它也隨之被埋在冰層之下。
理智值喪失：1d8/2d8?！翱颂K魯神話”技能＋16%。讀解平均所需時(shí)間：48周。瀏覽平均所需時(shí)間：96小時(shí)。

埃及版：
據(jù)說(shuō)亞特蘭蒂斯的商人曾把本書(shū)帶到埃及。有傳言稱(chēng)，數(shù)部象形文字的抄本依然沉睡在被流放的祭司們的墳?zāi)怪小?/span>
理智值喪失：1d8/2d8?！翱颂K魯神話”技能＋15%。讀解平均所需時(shí)間：43周。瀏覽平均所需時(shí)間：86小時(shí)。

迦太基語(yǔ)及希臘語(yǔ)版：
有記錄的最早版本是已經(jīng)湮沒(méi)的迦太基語(yǔ)和希臘語(yǔ)版。迦太基語(yǔ)版于公元前1600年頃由伊米爾卡·納爾巴(Imilcar Narba)譯成，但大部分篇幅都在迦太基滅亡時(shí)被破壞了。其后，它的各種殘篇被翻譯成希臘語(yǔ)，由提奧多魯斯·弗列塔斯(Theodorus Philetas)于公元960年編成基本完整的一冊(cè)。
理智值喪失：1d6/2d6。“克蘇魯神話”技能＋14%。讀解平均所需時(shí)間：40周。瀏覽平均所需時(shí)間：80小時(shí)。

拉丁語(yǔ)版：
拉丁語(yǔ)譯本《Liber Ivonis》被認(rèn)為是現(xiàn)存抄本中最古老的。它的六部抄本散布在西歐各國(guó)的主要圖書(shū)館中，有人稱(chēng)它曾于1662年被印刷了一次，但印刷版從未有人見(jiàn)過(guò)。
理智值喪失：1d4/2d4。“克蘇魯神話”技能＋13%。讀解平均所需時(shí)間：36周。瀏覽平均所需時(shí)間：72小時(shí)。

法語(yǔ)版：
中古法語(yǔ)版《Livre d'Ivon》系于13世紀(jì)頃由維約尼斯(Vyones)的加斯帕德·杜·諾德(Gaspard du Nord)譯成。他研習(xí)煉金術(shù)和黑魔法，據(jù)說(shuō)是傳奇巫師納撒依爾(Nathaire)的徒弟；杜·諾德的書(shū)可能就是從其師擁有的希臘語(yǔ)版翻譯而來(lái)。包括殘本和善本在內(nèi)，這個(gè)法語(yǔ)版共有十三本存世。
理智值喪失：1d4/2d4?！翱颂K魯神話”技能＋12%。讀解平均所需時(shí)間：36周。瀏覽平均所需時(shí)間：72小時(shí)。

英語(yǔ)版：
英語(yǔ)版《Book of Eibon》于15世紀(jì)由不知名的譯者翻譯而成（此人可能是參與翻譯《欽定本圣經(jīng)》的譯者之一），據(jù)說(shuō)共有十八本存世，抄本的內(nèi)容全都不完整，且有錯(cuò)誤。
理智值喪失：1d4/2d4。“克蘇魯神話”技能＋11%。讀解平均所需時(shí)間：36周。瀏覽平均所需時(shí)間：72小時(shí)。

咒文：在最完整的拉丁語(yǔ)版中載有如下咒文。法語(yǔ)版和英語(yǔ)版記載的咒文比它少，少到什么程度可由守秘人自由裁量。在已經(jīng)遺失的早期版本中也可能載有更多的咒文：召喚/送離阿撒托斯、召喚/送離魯利姆·夏科洛斯、防護(hù)魔圈、接觸佐塔庫(kù)亞（即撒托古亞）的無(wú)形之子（即“接觸無(wú)形之子”）、接觸克圖爾特（即克蘇魯）、接觸猶克·佐托斯（即猶格·索托斯）、接觸佐塔庫(kù)亞（即撒托古亞）、創(chuàng)造納克·提特之障壁、創(chuàng)造異界之門(mén)、創(chuàng)造瑞萊之霧、傷害減免術(shù)、伊波恩霧輪術(shù)、附魔坩堝、附魔匕首、綠之崩壞、懸浮術(shù)、石化術(shù)、維瑞之印、肢體凋萎術(shù)。英語(yǔ)版中沒(méi)有“召喚/送離魯利姆·夏科洛斯”、“創(chuàng)造納克·提特之障壁、”、“傷害減免術(shù)”、“維瑞之印”。在迦太基語(yǔ)版等早期版本中，可能會(huì)增加“接觸佐塔庫(kù)亞（即撒托古亞）之子”、“控制巨噬蠕蟲(chóng)”、“控制幽靈”等咒文，守秘人可自由裁量。

其它利益及效果：讀者可進(jìn)行“天文學(xué)”和“神秘學(xué)”檢定。讀過(guò)本書(shū)的人會(huì)對(duì)埋葬在格陵蘭冰原下的希柏里爾產(chǎn)生不可思議的憧憬。

邊欄：伊波恩

伊波恩是希柏里爾史上最強(qiáng)的大魔法師，生于伊庫(kù)亞(Iqqua)城，全家曾被麋鹿女神伊赫烏蒂(Yhoundeh)的神官們流放。成為孤兒的伊波恩逃到魔法師塞拉克(Zylac)的塔中，被他收養(yǎng)，成了他的弟子。在塞拉克過(guò)早地去世后，伊波恩開(kāi)始了邊境之旅，到過(guò)很多地方，名聲也不斷增長(zhǎng)。他曾在大陸盡頭的半島穆·圖蘭(Mhu Thulan)的一座塔中居住過(guò)一段時(shí)日，其間開(kāi)始崇拜撒托古亞；對(duì)希柏里爾人來(lái)說(shuō)，撒托古亞是大陸上多毛的亞人種崇拜的古代神明。據(jù)說(shuō)，伊波恩不僅是魔法師，同時(shí)也是偉大的詩(shī)人和雕刻家。
根據(jù)傳說(shuō)，伊波恩后來(lái)被敵對(duì)的魔法師摩爾基(Morghi)告發(fā)為異端，于是靠撒托古亞教給他的魔法門(mén)逃到了塞克拉諾修(Cykranosh，即土星)，在當(dāng)?shù)乇蛔鳛樯耢蟪绨?。此后他的情況不明，有人說(shuō)他的靈魂一直在地球或幻夢(mèng)境游蕩。
不過(guò)也有人認(rèn)為，伊波恩并不是實(shí)際存在的人物，他的著作出自一個(gè)希臘魔法師之手。如果這種說(shuō)法是真的，那么擁有他的著作的教團(tuán)應(yīng)該至今還在活動(dòng)。