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布析─《靖玄下》25、26集小評(píng)(決戰(zhàn))

2019-11-28 22:02 作者:一片綠葉  | 我要投稿

????檔末趕火箭,很多東西太突然了。

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一、決戰(zhàn)

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????皇鱗第一戰(zhàn)對(duì)西天取經(jīng)師徒組,「徒兒,為師在這」、「不淮傷害我的徒兒」,破玄奇的真性情沒太失真。

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????王蠸看著風(fēng)云兒、破玄奇飛出,想起后夔死去的情景,接著爆發(fā),此處選材用的不錯(cuò),但音樂下的太詭異,為什么是放萬夫莫敵?正道是不得已采犧牲戰(zhàn)術(shù),跟練習(xí)生闖關(guān)差頗多。

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????雖然一樣闖三關(guān),但打皇鱗是要探死穴所在,分散戰(zhàn)力是為能探求更多穴位,而練習(xí)生闖三關(guān),是三生亞父耍笨,事后還被邪天子笑,壯烈的該是正道而非皇鱗吧。

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????更重要的是下闋破玄奇跟老秦又重新變成跑腿,幾無個(gè)人劇情,明明可以稍微補(bǔ)一些他們師徒的相處,至少點(diǎn)題西天取經(jīng)。

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????比如悟空、悟能、悟凈分別代表三個(gè)人的心境。

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????悟空風(fēng)云兒

????孫悟空能悟得空,是大智慧,從心猿意馬的齊天大圣,到持成穩(wěn)重的鬪戰(zhàn)勝佛,是三人之中改變最多之人。

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????風(fēng)云兒從天天胡鬧、只看得到小水仙的中二少年,到現(xiàn)今獨(dú)當(dāng)一面,甚至要力抗后源精神侵蝕,成長不可謂不大。

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????悟能秦假仙

????豬悟能能力多且雜,道行不低,但欲望太多,難以提升,正符合老秦的形象。

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????老秦口才便給,會(huì)各種雜學(xué),但色心過重(早期)、頑心不泯,適合處理正道不好為之事,像設(shè)陷阱、牽潘仔,甚至不利他跑最早,正人君子不為他都做,后來這些功能削弱太多,形象過于淡薄。

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????悟凈王蠸

????沙悟凈修行但求清凈心,是個(gè)循規(guī)蹈矩的老實(shí)人。


????王蠸一開始野心雖大,但個(gè)性跟作風(fēng)和閻王或牧神相比,實(shí)在不像野心家,尤其愛唱〈邁向遠(yuǎn)方〉,相比壞蛋,深情傻蛋可能更適合他。

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????在后夔死后,放棄稱霸武林之夢,甘于賣東山鴨頭的生意,只為求得一方清靜。

?? ??編劇既然有意把他們拉進(jìn)西天取經(jīng)團(tuán),就該點(diǎn)題編劇情鋪陳,更該有所發(fā)揮,決戰(zhàn)中適時(shí)發(fā)揮他們個(gè)人特質(zhì),雙方的爭戰(zhàn)不是檔末該來場決戰(zhàn),而是秩序與失序之爭、守護(hù)與毀滅之爭。

????再來,姒玄英自爆寫得很莫名。

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????姒玄英可以為扇主跟墟丘眾人報(bào)仇,然而姒玄英跟墟丘七仙多有感情?不知道。

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????她從出場到退場除了當(dāng)煙霧彈跟煉丹的功用,完全沒個(gè)人劇情,觀眾要怎么代入?

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????就跟劍子嘴個(gè)幾句,西向青崖突然叛變一樣莫名,至少要演個(gè)扇主與七仙的相處模式,有恩義情仇,才有內(nèi)心糾結(jié),觀眾看不到他們?yōu)檫@代價(jià)的決心,自然無法入戲。

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????同樣是犠牲,采風(fēng)跟若凡的戲不長,韻味卻很好,在采風(fēng)見著遍地尸骨的顫抖,為公主她不能慌,把持心神只為守護(hù)公主,短短幾場戲就把主仆情深醞釀出來。

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????相較之下,姒玄英講的太口號(hào),流于套路,在天扇子決意犧牲或道鋒周天回歸時(shí),可以補(bǔ)上一段,才不會(huì)讓戲看起來太干,如此犠牲方有戲劇價(jià)值。

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????玄真君用箭頗帥,此次是三不朽第一次登場,〈道心惟微?惟精惟一?唯三不朽?初招向天?天不朽〉,短短幾個(gè)字用典不少。

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????道心惟微?惟精惟一

????取自尚書?大禹謨的〝人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允執(zhí)厥中〞,此十六字是儒家道統(tǒng)心法。

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????儒家經(jīng)典解釋這十六字的意思很多,常與道德經(jīng)中的〝?shù)乐疄槲?,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物。窈兮冥兮,其中有精,其中有信。〞合解?/span>

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????道心微妙,以心觀心;心性不二,止于至善。

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????〝天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教。道也者,不可須臾離也,可離非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞。莫見乎隱,莫顯乎微。故君子慎其獨(dú)也。〞(中庸)

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????三不朽

????取自左傳?襄公二十四年的〝大上有立德、其次有立功、其次有立言。雖久不廢,此之謂不朽。〞

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????三不朽的立言即前面十六字心法,代天宣化,闡揚(yáng)天道,此為初招向天?天不朽。

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????不過每次玄真君打魔頭,總要來一次萬劫不復(fù),編劇不膩觀眾都膩了,希望下次玄真君出來能有個(gè)人劇情,不要每次只是出來騙粉。

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????決戰(zhàn)武戲拍的比前幾部有誠意,然而太多角色劇情沒補(bǔ),人物形象太過蒼白,編劇太為打而打,沒有強(qiáng)烈的必要性,整體決戰(zhàn)氛圍塑造過于薄弱。

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二、情殺的棋道

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????情殺歸葬巨鋒里之后,有一名小童說:「大師,你悟了棋道了。」(靖玄21集),此小童疑似是棋邪轉(zhuǎn)世,不管景象或紅葉一先,都是致敬棋邪,此棋道自然能指棋邪的棋道。

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????先從拈花一笑開始講,拈花一笑是禪宗著名公案,昔日世尊說法,拈起一朵金色波羅花,眾人不解,唯有迦葉輕輕一笑,世尊表示唯有迦葉通曉佛法,遂將衣缽傳與迦葉,無言傳教,以心印心。

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????〝梵王在靈山會(huì)上,以金色波羅花獻(xiàn)佛,請(qǐng)佛說法。世尊登座,拈花示眾。人天百萬,悉皆罔措。獨(dú)迦葉破顏微笑。世尊曰:「吾有正法眼藏、涅盤妙心,分付迦葉?!龚暋洞蟛亟?jīng)?史傳部?注引大梵王問佛決疑經(jīng)》

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????若能做到一念不思過去、一念不想未來,亦一念無佇于現(xiàn)在,即能于現(xiàn)前一念上,契會(huì)「拈花一笑」意旨。

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????刀僧初登場手上有一紅葉與一盤棋,想必是指棋邪的紅葉一先,〝敗,當(dāng)然;死,當(dāng)然〞(萬堺第3集),這是一刀齋領(lǐng)悟的禪機(jī),也是情殺必然的結(jié)局。

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????棋邪一生為了「棋」,情殺一生為了「刀」,他們的一生是過錯(cuò)與錯(cuò)過,兩人都曾犯下不少錯(cuò),為了棋與刀;兩人都錯(cuò)過曾在一旁之人,棋邪為棋放棄芙女,情殺為刀害死封嬤。

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????可以說他們?nèi)松錆M遺憾,棋一旦下了,就不允許后悔,〝觀棋不語真君子、起手無回大丈夫〞。

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????棋邪在六根煩棋本有機(jī)會(huì)重來,〝貪、嗔、癡、慢、疑、邪,一旦蓋下,就是愿望成真,補(bǔ)了缺憾,不想犯的過錯(cuò)、不想失去的人與情,這一次,我想圓滿。

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????「吾的選擇是,起手──無回!」〞(仙魔39集)

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????雖然棋邪已看出刀僧的棋道,觀棋不語,只能自悟;起手無回,情還大地。

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????束縛自己的情,也能是解脫。

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????棋者始于棋,亦終于棋;刀者始于刀,亦終于刀,「布刀無縛,情心是布,將情還諸天地,慧刀,方是慧刀。」(靖玄21集)

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三、壓抑自身威能

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????阿雪打皇鱗此場頗像打神愆那段,只是打的時(shí)間變得更短了。

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????不曉得為什么要選劫紅顏纏戰(zhàn)?阿雪明明纏戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)超豐富,并且練有救人逃跑兩相宜的〈凌波微步翩驚鴻〉,可以邊走邊埋劍氣,超適合術(shù)法轉(zhuǎn)移陣地的戰(zhàn)法。

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????況且三人戰(zhàn)皇鱗,只有阿雪能閃開皇鱗的攻擊,感覺能多撐一陣子,就是不給表現(xiàn)。

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????打后源那場用〈日為墜.星同沉.洛神一怒天子鳴〉跟玉璽禁章?天地證武,直接變氣功波,說好的槍劍合流呢?

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????而且阿雪現(xiàn)在最強(qiáng)一招該是〈天劍唯一〉,就算這招未完成,尚有〈天劍凈世〉,話說玄尊密笈里沒些槍法大招也很奇怪,編劇給一堆密笈,真打起來卻通通沒法用,有點(diǎn)哀傷。

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四、雜談

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????從小秘寶的夢境,他才是劍謫仙的本體吧?

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????天扇子的靈識(shí)應(yīng)該是在他含的那顆奶嘴之上,風(fēng)云兒則類似轉(zhuǎn)世,天扇子應(yīng)該會(huì)幫助劍謫仙回歸,回報(bào)他救下小時(shí)的自己,劍龕都到最后,該現(xiàn)世救主了。

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????想不到奪舍風(fēng)云兒不是劍謫仙,而是后源,鯪說的很實(shí)在,克天守真的無腦,白白送地究給后源進(jìn)補(bǔ),風(fēng)云兒的后源狀態(tài)滿身通紅,比風(fēng)云兒原本的偶有氣勢很多,果然打光很重要。


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