（選自寫給師父的留言）

2023/5/26

師父，昨日晚間身體抱恙，躺在床上休養(yǎng)之際，因身體原因而產(chǎn)生的負(fù)面情緒一直侵?jǐn)_著我的思緒，當(dāng)時便覺得有不妥之處，心神隨之而動，便是意志不堅。今日起來，已恢復(fù)多半，靜坐了一會，卻有了以下的念頭：

在靜坐時，我看見了和您一起坐在各種場合酒桌上的場景，也看見了清晨在您的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)練功的場景。看見了談笑歡聲的歡樂，也看見了我們認(rèn)真工作的嚴(yán)肅。這樣的場景，讓我閃過的念頭，是從場景中您的那句話“當(dāng)好人要比壞人更壞，當(dāng)忠臣要比奸臣更奸?！闭归_。

那時的自己心神尚在動搖：我不喜歡和某些圈子的人呆在一起，也不喜歡在外看見瘋瘋癲癲的，不喜歡太過熱鬧的環(huán)境，不喜歡拐彎抹角的話語方式......

思維中的自己，面對著這樣的事情，有所斗爭，選擇面對會感覺不舒適，可選擇逃避又會自己看不起自己。心神的焦躁讓我一直想躲開這樣的問題，希望能通過凝聚自己的心神去跳過這些問題。

然后就又想起來那句話：“凡事為什么不從自己的身上找找問題呢？手中有劍不用是一種概念，手中有沒有劍卻是另外一個概念。這世間有所為而有所不為，會不會不只是描述君子該恪守正道呢？”

“你師父在有人時陪著他們喝酒玩鬧，但在沒人的那些天，他是真的滴酒未沾！”（某位師兄）

“現(xiàn)在的你，不要去想所謂的戒律，有時候你所遵守的，卻是最大的假象?！保◣煾福?/p>

“你要學(xué)著吃齋！心齋！（師父）”

......

太多的場景如同幻象一般在我眼前，一切就仿佛剛剛發(fā)生一般。不知過了多久，我得到了這樣的一個答案：

無可為而無不可為！無可為當(dāng)為心，世間變換皆當(dāng)始終如一，心在任何時候都不該失去清靜，隨風(fēng)飄搖。無不可為當(dāng)為行，世間萬事皆當(dāng)勉力為之，行在任何時候都不該遇阻即停，不思進取。

在世間行走，要遵守世間的規(guī)則。在宗教里行走，要遵守宗教的規(guī)則。但歸根到底，要堅守自己的內(nèi)心，卻不要困住自己所行！

我可以拿起屠刀，但不應(yīng)忘記慈悲。我可以融入污穢，但不應(yīng)忘記純凈。我可以使用陰謀，但不應(yīng)忘記陽剛。我可以走近邪惡，但不應(yīng)忘記正道......如何處事為方法，如何行道為守心。

說不喜歡，這世間有太多不喜歡的事！如果事事皆能如愿，皆能讓我喜歡，那師父何必出山，我何必向他學(xué)習(xí)？那為何有人能走向兼濟天下，有人卻永遠只能獨善其身？

人與人之間，本來沒有什么差距，把我們分隔開來的，卻是一個叫做格局的東西！英雄不問出處，富貴當(dāng)思原由。

承載就是格局，格局越大承載越重，承載越重站得更高，站得越高也就看得更遠，看得更遠就會智慧豁達，智慧豁達就會無愧于人生！多一分承載，能承載多少不喜歡，就能走多遠。如果無力承載，只得說我沒那個資格發(fā)心于天下。這也就對應(yīng)著師父常說的那句話“如果你是鴻雁，何必在意鳩雀之鳴呢？”

今天靜坐之時，才明白是自己的思路出現(xiàn)了問題。智慧是在練功的內(nèi)觀中得到，而不是從外界的觀察中學(xué)習(xí)。否則便是只有其形，并無其實。只得其術(shù)，不得其道，最后便是一場空。

這是弟子給前天自己（寫《關(guān)于鬼谷的思考》時）的答案，終歸是自身涌起的傲慢所致。

師父回應(yīng)：

不簡單，能及時反省自身，注意到自己的心念，來日可期！以后當(dāng)花更多的時間修習(xí)本經(jīng)和陰符經(jīng)，控制自己的心念，駕馭自己的心性。好好學(xué)習(xí)練功，離權(quán)術(shù)遠一些，離修行更近一些。做人靠氣場，而不是靠權(quán)術(shù)，歸根到底還是道。