日媒報(bào)道中國(guó)人不愛包書皮,歸結(jié)為重面子的文化差異,你認(rèn)同嗎?
新學(xué)期開學(xué),很多中國(guó)小學(xué)生專門買些漂亮的書皮把新書包上。大人問(wèn)小學(xué)生:小朋友,你這書皮真漂亮!小學(xué)生:謝謝!大人又問(wèn):為什么要把新書包起來(lái)?旁邊的小朋友搶著說(shuō):怕弄臟!弄臟了不好看!這位小學(xué)生理直氣壯地說(shuō):才不是!我是怕上課時(shí)看課外書,給老師發(fā)現(xiàn)!

這是一則普通的學(xué)生笑話,并不是說(shuō)中國(guó)人不愛包書皮,而是我們?cè)谌粘I钪幸呀?jīng)把包書皮當(dāng)做理所當(dāng)然的事,從爺爺輩開始到父母我們一直到我們的孩子,開學(xué)第一件大事就是包書皮,包書皮都是對(duì)書本的一種愛惜,雖然當(dāng)下的學(xué)生沒(méi)有當(dāng)初親手用牛皮紙、報(bào)紙等結(jié)實(shí)的紙張包書皮,換成了更美觀結(jié)實(shí)的塑料書皮,日媒報(bào)道中國(guó)人好面子不愛包書皮,這是一種歧視與誤解。

日本雅虎新聞網(wǎng)近日?qǐng)?bào)道了一位日本友人中島惠的觀點(diǎn):他跟一位中國(guó)朋友去上海某書店時(shí),聊起這個(gè)話題。他問(wèn)“中國(guó)人為什么不包書皮呢?”朋友反問(wèn)“為何日本人特意包書皮呢?”他一時(shí)不知如何回答。這是為了不弄臟書,也是習(xí)慣。但中國(guó)朋友說(shuō):“畢竟買了本書,想向周圍人炫耀一下,因此沒(méi)必要包?!贝_實(shí),我如果偶爾買到一本有深度的書,也會(huì)產(chǎn)生“擁有這本書很值得驕傲”的感覺。中國(guó)人注重面子,或許正是因?yàn)檫@樣的文化背景,人們才不包書皮。盡管只是一本書,卻折射出中日兩國(guó)的不同文化。

同我們相比日本人確實(shí)更熱衷給書包上書皮。但不僅僅是因?yàn)閻巯尽_@個(gè)差異并不在于中國(guó)人更注重面子,而是日本本身的社會(huì)文化原因。
書店銷售書皮是為了創(chuàng)造商業(yè)價(jià)值
在日本書和其他商品一樣,都需要包裝,包裝盒包裝紙本身就有宣傳和廣告的作用,所以日本書店提供的書皮要印上自家品牌。于是各家書店?duì)幭嗤瞥鲈瓌?chuàng)書皮,以吸引更多顧客的目光,增加書店“流量”。根據(jù)2019年的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),日本全國(guó)范圍內(nèi)共計(jì)11446家書店。這上萬(wàn)家書店中的大多數(shù)會(huì)提供書皮,書皮成為強(qiáng)大的產(chǎn)業(yè)鏈,紙質(zhì)的薄厚、輕重、觸感,每家書店也有自己的講究,因此書皮的種類更是不計(jì)其數(shù)。還有部分有附加值贊助特制的書皮,因?yàn)橄∪毙愿撸哂休^高的收藏價(jià)值。

日本人的羞恥感覺
美國(guó)學(xué)者在《菊與刀》一書中明確指出,日本文化的典型特征之一就是“恥文化”。羞恥心是日本人的原動(dòng)力,同時(shí)也是道德的根本。在包書皮這件事上,日本人覺得自己看的書被他人知道是一件讓人羞恥的事。根據(jù)日本株式會(huì)社博文社書皮事業(yè)部曾經(jīng)發(fā)布的一份消費(fèi)動(dòng)向調(diào)查報(bào)告,將近70%的讀者對(duì)書皮持肯定態(tài)度,其中將近50%的讀者選擇書皮的理由是,不希望他人看到自己正在讀的書。另一方面,日本人有隨身帶書的習(xí)慣,車站、地鐵、咖啡店、公園等等都可以是讀書的場(chǎng)所。所以,又想在公共場(chǎng)所看書,又不想被別人看到,書皮成了這樣一種保護(hù)隱私的工具。

中國(guó)人包書皮則更單純一些,沒(méi)有像日本已經(jīng)延續(xù)了百年的書皮產(chǎn)業(yè),也不需要羞恥心在做崇,單純的需要保護(hù)好自己的書,舊年代書是很稀缺的,一本好書不會(huì)被一個(gè)人獨(dú)有,讓珍貴的書本用得更久一些就需要書皮的保護(hù),對(duì)于學(xué)生用書要反復(fù)誦讀記錄,所以書皮讓書更耐久,在書皮上寫班級(jí)姓名更不容易拿錯(cuò),諸如種種,而現(xiàn)代社會(huì)生活條件逐步提高,書皮也換成了塑料皮。