董宇輝宣傳四川文案。董宇輝解讀《蘇軾傳》、《李白傳》、《杜甫傳》。

我們低估了四川，

低估了它隱藏在熊貓、火鍋、麻將之下的魅力。

人聲喧鬧的市井茶鋪，茶客用陣陣茶香傳達(dá)生活真諦。

云海之上的峨眉金頂，信徒用充滿禪意的方式感悟生命。

街頭巷尾的熱辣美食，那是巴蜀生活的熱情與煙火氣。

冠絕蜀地的貢嘎雪山，那是四川之巔的高潔與神秘。

立于天塹之間的劍門(mén)關(guān)隘，以巍峨險(xiǎn)峻守護(hù)萬(wàn)家安寧。

穿越大巴山區(qū)的白色巨龍，用中國(guó)速度譜寫(xiě)人類傳奇。

岷江江畔，太守李冰開(kāi)山治水，前人智慧歷經(jīng)千年依舊滋養(yǎng)天府之地。

研究所里，我輩棟梁推陳出新，當(dāng)代科技化為震天龍吟刺破蒼穹守候一方平靜。

仰望青銅大立人像，對(duì)視之間，穿越陣陣迷霧觸摸遙遠(yuǎn)的古蜀文明，

耀眼的太陽(yáng)神鳥(niǎo)詮釋著古蜀人對(duì)光明的追求與崇敬。

走進(jìn)衛(wèi)星發(fā)射基地，轟隆聲里，沖破層層大氣探索未知的宇宙星際，

先行的衛(wèi)星承載著新世紀(jì)人類對(duì)宇宙的憧憬與追尋。

這片巴山蜀水，天府之地，

滋養(yǎng)傳統(tǒng)文化，孕育新興科技，

充滿遠(yuǎn)古底蘊(yùn)，亦有當(dāng)代活力，

股股支流匯進(jìn)大海，漫天繁星點(diǎn)亮夜空，

四川，在48.6萬(wàn)平方公里間，為我們埋藏點(diǎn)點(diǎn)驚喜。

四川到底有什么了不起？

不過(guò)是毗鄰七省、蜀通九州的沃野千里，

擁有萬(wàn)里長(zhǎng)江第一城，九曲黃河第一灣的天府之國(guó)而已。

四川到底有什么了不起？

不過(guò)是鐘靈毓秀、人杰地靈的物華天寶之地，

是上天遺留人間的秘境，無(wú)數(shù)人心目中的詩(shī)和遠(yuǎn)方而已。

沉睡數(shù)千年、一醒驚天下。

轟動(dòng)世界的三星堆閃爍著巴蜀文明的神秘，被列為世界第九大奇跡。

自古文人皆入蜀、天下文章出四川。

這里是李白、蘇軾、司馬相如等一眾文豪的出生地，諸葛亮、杜甫、陸游等一批名士在這里完成自我的登峰造極。

擊敗霸王項(xiàng)羽，建立大漢王朝的劉邦以這里為根基，挺起民族脊梁，舍生取義、英勇出川的壯士以“寧戰(zhàn)死、不后退”的精神守衛(wèi)每一寸土地。

所以，四川到底有什么了不起？

它不過(guò)值得每個(gè)人一生中都來(lái)上幾次而已。

不至巴蜀，不識(shí)中國(guó)。

單以“人如地域”這四個(gè)字去摹畫(huà)一方水土，

難免落入以偏概全的窠臼。

四川民風(fēng)，兼采南北之長(zhǎng)。

四川的朋友，該怎么形容最貼切？

他們安適逸樂(lè)，閑來(lái)一盞清茶，心性散淡的“世外仙人”；

他們俠肝義膽，向來(lái)敢愛(ài)敢恨，直言不諱的“江湖兒女”；

他們懷古幽情，時(shí)有曠世之才，名冠京華的“文人騷客”；

他們忠勇無(wú)畏，民族存亡絕續(xù)時(shí)刻，挺身而出的“英雄好漢”。

論人文淵藪，司馬相如、李杜三蘇，

異彩紛呈層出不窮，文冠天下流水不腐，古有“文宗自古出川蜀”的說(shuō)法；

就家國(guó)天下，軍需補(bǔ)給、壯士出川，

熱血灑遍江淮河漢，威名播于五岳三山，打出了“無(wú)川不成軍”的名號(hào)。

四川人民不但有“竹杖芒鞋輕勝馬”的進(jìn)取和實(shí)力，

更有“一蓑煙雨任平生”的豁達(dá)和勇氣。

這里并沒(méi)有什么所謂的“快”“慢”之分，

確切形容的話，恰恰是四川人民對(duì)生活的“懂”與“愛(ài)”。

無(wú)論什么身份，不管什么職業(yè)，

他們始終抖擻著倔強(qiáng)、坦率；洋溢著奮斗、激情；

豐盈著愛(ài)恨、善美；當(dāng)然也緩解著焦慮和疲憊。

此次的甄選之行，我們來(lái)到了天府四川。

與大家一同領(lǐng)略蜀中山川風(fēng)物、文化精神哺育和滋養(yǎng)的煙火人間。

董宇輝解讀《蘇軾傳》

李冰治水，開(kāi)山鑿渠，滾滾的岷江水涌入成都平原灌溉大概1000萬(wàn)畝的土地，從此“水旱從人，不知饑饉”，物產(chǎn)豐富，所以這里有可稱天府之國(guó)。天府之國(guó)這個(gè)說(shuō)法第一次是在諸葛亮的文章里頭出現(xiàn)。當(dāng)然也是他的不懈地努力讓大家過(guò)上了足夠富足的生活，人們?cè)诓栾栵堊阒嗖庞行乃既W(xué)習(xí)其他的東西。對(duì)于成都，對(duì)于四川的貢獻(xiàn)同樣大的另一個(gè)人叫文翁，如果現(xiàn)在有熟悉當(dāng)?shù)氐呐笥阎肋@里還有叫石室中學(xué)，那個(gè)就是文翁石室。文翁興辦官學(xué)，所以自西漢以后，整個(gè)四川蜀地的人才就不斷地涌現(xiàn)。那這里今天要給大家分享的就是三個(gè)直到現(xiàn)在的中國(guó)詩(shī)詞整個(gè)文壇上仍然大名鼎鼎的人物，第一個(gè)蘇軾，推薦蘇軾推薦什么？推薦蘇軾其實(shí)推薦的就是四川人的精神，就是慢生活和一種樂(lè)觀豁達(dá)。蘇軾我們所熟悉的特點(diǎn)什么就是享受生活、怡然自得。慢生活其實(shí)是川渝地區(qū)的一個(gè)特征，慢慢做，慢慢吃，慢慢地享受一壺茶，慢慢地享受一次午后的陽(yáng)光，所以川渝地區(qū)喜歡用這個(gè)美食犒勞靈魂。你看我這兩天推薦食品的全都是這個(gè)食物本身做出了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，食物做成了這個(gè)老字號(hào)，川渝地區(qū)人愛(ài)吃這種性格，就已經(jīng)完美的體現(xiàn)在了蘇軾他這個(gè)人的身上。蘇軾年少時(shí)期自眉州去了京城，年少出名，但是他一生被貶三次，他本身是一個(gè)非常有才華的人，我們對(duì)于那種特別有才華的人，能接受他的人生劇本永遠(yuǎn)都是出道即巔峰，然后起步就沖刺，從此飛黃騰達(dá)。因?yàn)橐粋€(gè)特別有大才的人，他是無(wú)法接受自己一生不順?biāo)欤瑹o(wú)法接受自己一生太平凡了。但是蘇軾屢次被貶，他是一路被貶一路吃，別人是一路被貶一路哭。首先他被貶黃州之后，大家知道他寫(xiě)的“卯酒困三杯，午餐便一肉”，所以他在黃州發(fā)明了東坡肉。黃州好豬肉，價(jià)賤如泥土，所以出了這個(gè)東坡肉。一個(gè)真正熱愛(ài)生活的人是無(wú)論處于人生的什么境地，都會(huì)調(diào)整好自己的狀態(tài)，后來(lái)他又被貶到廣東惠州，他到了惠州之后又發(fā)明了另一個(gè)東西就是大家所熟悉的羊蝎子。別人不要的，上面肉已經(jīng)非常少的羊脊骨插在架子上進(jìn)行烤，淋上酒和鹽，然后怡然自樂(lè)。蘇軾在惠州還找到另一個(gè)好吃的就是荔枝，所以他在那里寫(xiě)下了“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人?！蔽液闷媸遣皇沁@個(gè)香甜多汁的荔枝撫慰了他當(dāng)時(shí)那個(gè)困乏感覺(jué)又非常疲倦的心，但是一個(gè)真正強(qiáng)大的人是不會(huì)被打倒的，即使他熬過(guò)非常難受的黑夜，即使他被無(wú)數(shù)人否定，即使他一個(gè)人要面臨生活中的很多別離和失意，但是強(qiáng)大的人不會(huì)被時(shí)局所打倒，強(qiáng)大的人也不會(huì)被身邊的小人所困住，強(qiáng)大的人他始終會(huì)展現(xiàn)自己人性中的至善、至純、至真、至美的那一面，他會(huì)一次次崛起，這就是非常想給大家推薦的蘇軾。蘇軾的特點(diǎn)就是第一個(gè)叫熱愛(ài)美食，第二就是從容且豁達(dá)。剛才講了，如果人生不能一帆風(fēng)順，那我們?nèi)绾蜗蚝蟠v述自己的人生故事？如果始終都未如愿，那我們要如何過(guò)好這一生，其實(shí)是每個(gè)人可能會(huì)面臨這些問(wèn)題，不是說(shuō)你學(xué)習(xí)成績(jī)好就能考上特別好的大學(xué)；不是說(shuō)你考上好的大學(xué)就能有特別好的工作，也不是說(shuō)你進(jìn)入好單位你就能迎來(lái)好的發(fā)展；甚至說(shuō)不一定你做的工作很有價(jià)值你就能得到別人的認(rèn)同。我們始終人生有無(wú)數(shù)個(gè)不如意，但是面臨這些不如意的時(shí)候，你要怎么面對(duì)它？你要怎么理解它？你最終要怎么戰(zhàn)勝它？蘇軾給了我們一個(gè)答案，被貶黃州，他仍然能夠?qū)懗觥抖L(fēng)波》這樣的詞“誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生”，我覺(jué)得能夠擁有這樣豁達(dá)心情的人，他是能接受生命所給予他的一切結(jié)果的，他也能接受老天爺給他的任何獎(jiǎng)賞或者是懲罰。他活得已經(jīng)超過(guò)了自我，他活得已經(jīng)超過(guò)了現(xiàn)實(shí)，這樣的人是不可能被打倒的，這樣的人也因此具有了極強(qiáng)的人格魅力。因?yàn)槲覀兌伎释晒?，我們都懼怕失敗，我們都渴望贊美，我們都懼怕被批評(píng)，我們都渴望飛黃騰達(dá)，我們都無(wú)法接受碌碌無(wú)為，就是我們總想控制生命，因此我們總是被生命所控制。蘇東坡給了我們另外一種人生的版本，“回首向來(lái)蕭瑟處，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”面對(duì)人世間的這個(gè)世態(tài)炎涼，蘇東坡可以說(shuō)出“人生如逆旅，我亦是行人?！彼^對(duì)不是天生的那種沒(méi)心沒(méi)肺的人，因?yàn)樗軐?xiě)出那么細(xì)膩的詞兒“枝上柳綿吹又少，天涯何處無(wú)芳草?！彼軐?xiě)出那么細(xì)膩的人，他一定不是一個(gè)神經(jīng)大條的人，所以他不是說(shuō)天生的樂(lè)天，他是有巨大的智慧在學(xué)會(huì)和自己調(diào)解，沒(méi)有在深夜中輾轉(zhuǎn)反側(cè)、難以難眠的人，是無(wú)法坦坦蕩蕩地說(shuō)出自己的人生的。他熱愛(ài)生活，所以他可以在貶到任何一個(gè)地方，他都可以發(fā)現(xiàn)好吃的，即使被貶到儋州，人生都到了那樣零落的時(shí)刻了，他仍然能發(fā)現(xiàn)生蠔好吃，給自己孩子寫(xiě)“生蠔特別好吃，千萬(wàn)別讓別人知道?！彼心敲匆环萃娜ッ媾R生活中的黑暗和苦難。還有一個(gè)就是蘇軾特別有人情味兒，我們喜歡蘇軾是喜歡他什么，喜歡他當(dāng)年第一次在開(kāi)封，高中進(jìn)士要去鳳翔任職的路上，他的弟弟子由，從開(kāi)封把他送到了澠池，他能寫(xiě)出“人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥?！本褪悄闳松拖襁@個(gè)大雁在地上落的一個(gè)腳印兒一樣，很快就消失不見(jiàn)了。年少時(shí)期他就有這樣的心態(tài)去面對(duì)，他也有那樣濃厚的情誼去紀(jì)念自己的弟弟。烏臺(tái)詩(shī)案被貶黃州，被貶之前關(guān)在監(jiān)獄里，可能他已經(jīng)覺(jué)得在人生要走向盡頭的時(shí)候，他仍然寫(xiě)的是來(lái)世仍然要與他的弟弟為兄弟，所以他是一個(gè)真情實(shí)感的人，他不是一個(gè)不近人情的圣人，他也不是一個(gè)流于世俗的一個(gè)俗人，他真實(shí)可愛(ài)。我們又知道他后來(lái)在密州的時(shí)候，他當(dāng)然寫(xiě)過(guò)《密州出獵》“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼?！彼軐?xiě)出那種豪邁的詩(shī)詞，但是他也可以在這個(gè)喝醉酒的時(shí)候兼懷子由，他也可以寫(xiě)出:“明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。”彼時(shí)的兄弟兩人，一個(gè)在河南，一個(gè)在山東，已有七年未見(jiàn)，他能用這樣美好的詞兒，你想夜來(lái)喝醉，一個(gè)這么可愛(ài)的人喝醉了不吹牛，他想弟弟，他寫(xiě)詞兒，他也可以在正月二十的晚上，大家想古代正月二十，那應(yīng)該還是年味最濃的時(shí)候，古代不出正月都是年。他能在正月二十的晚上，忽然夢(mèng)中驚醒，然后寫(xiě)下“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘?！笔司艢q的時(shí)候在四川眉州人群中，一眼看到的那個(gè)亭亭玉立的少女陪他一起走到了京城，走過(guò)了人生的繁華，卻沒(méi)有陪他走到最后。于是大家想到現(xiàn)在的歌詞唱的，真的特別好，叫“可惜不是你陪我到最后啊”，是不是那種感覺(jué)？可惜不是你陪我到最后，所以他能寫(xiě)下“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘?！蔽視r(shí)常在想蘇軾當(dāng)時(shí)的心情是怎么樣的？一個(gè)樂(lè)觀的人，一個(gè)可愛(ài)的人，一個(gè)高尚的人，一個(gè)有智慧的人，一個(gè)有人情味兒的人，一個(gè)因此值得我們尊敬且值得我們學(xué)習(xí)的人。人生緣何不快樂(lè)，只因未讀蘇東坡。

董宇輝解讀《李白傳》

關(guān)于李白出生地是在哪兒，大家不用再糾結(jié)。學(xué)術(shù)有不同的說(shuō)法，不同時(shí)期學(xué)界的結(jié)論可能都不一樣，甚至有一天說(shuō)李白在其他的地方，我們也不爭(zhēng)論。但是大家現(xiàn)在的共識(shí)是李白小時(shí)候在這個(gè)四川江油生活，后來(lái)到十幾歲離開(kāi)蜀地，大家后來(lái)會(huì)發(fā)現(xiàn)在這里成長(zhǎng)的人都有一份性格中天生的豁達(dá)與樂(lè)觀。我覺(jué)得這種豁達(dá)與樂(lè)觀，就是旁邊這一汪岷江水涌向成都平原灌溉千萬(wàn)畝的土地，沃野千里，物產(chǎn)豐富，人從小就不缺吃穿，所以就有那份豁達(dá)。李白骨子里的浪漫是中國(guó)人深嵌在基因里的，你可能不會(huì)有信仰，你也可能不會(huì)有歷史知識(shí)，你可能不懂天文地理，但你一定能夠說(shuō)出幾句李白的詩(shī)“兒時(shí)不知月呼作白玉盤(pán)”，你想象這是一個(gè)富二代??？你兒時(shí)不知月呼作白蘿卜，人家呼作白玉盤(pán)。離開(kāi)這個(gè)蜀地之后，他第一次去拜會(huì)李邕，那個(gè)時(shí)候沒(méi)有等來(lái)發(fā)展的機(jī)會(huì)，人只覺(jué)得他年少輕狂，所以他寫(xiě)了一個(gè)“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里?！眲e看不起我，三四十歲依然一事無(wú)成，但是他每天在堅(jiān)持自己的理想。一個(gè)人直到經(jīng)歷了多少次失敗才會(huì)向生活認(rèn)輸，李白給的答案是永遠(yuǎn)不會(huì)認(rèn)輸。Never surrender，Never give up，就憑這份少年之氣，我覺(jué)得鏡頭前的每個(gè)朋友和鏡頭前所有家長(zhǎng)的孩子都應(yīng)該去讀這本書(shū)。我們也特別熟悉，就是他后來(lái)雖然娶了宰相的孫女，但是也沒(méi)有迎來(lái)自己仕途的大發(fā)展。他始終在被家人的奚落中，然后找不到自己的信心，有一天奉詔入京，于是他寫(xiě)了“會(huì)稽愚婦輕買(mǎi)臣，余亦辭家西入秦。仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人?！币粋€(gè)極其具有才華的人，在那個(gè)時(shí)代就應(yīng)該被得到賞識(shí)，就應(yīng)該有發(fā)展機(jī)會(huì)，就應(yīng)該飛黃騰達(dá)，就應(yīng)該為天下蒼生去服務(wù)，去做貢獻(xiàn)，去貢獻(xiàn)自己的智慧。他覺(jué)得自己迎來(lái)了自己的時(shí)代，就像一個(gè)渾身充滿力氣的一個(gè)將士，覺(jué)得自己要百步穿楊，要百發(fā)百中，要馳騁沙場(chǎng)一樣，結(jié)果到了長(zhǎng)安，唐玄宗每天讓他寫(xiě)歌詞兒。想一想那個(gè)時(shí)代的流行金曲，全部都是詞李白，曲李龜年，就是這種感覺(jué)，對(duì)吧？你想一想他是要“達(dá)則兼濟(jì)天下”的，他是要“為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。”結(jié)果你讓他每天寫(xiě)歌詞，他堅(jiān)持了幾年，真的堅(jiān)持不下去了，你想他為什么會(huì)讓高力士給他脫靴，就是心理藐視你這些權(quán)貴，就是看不上你們這些人，就是覺(jué)得你們沒(méi)有才華，還站著那樣的位置，卻沒(méi)有為天下蒼生做出該做的東西。所以他在那一段時(shí)間長(zhǎng)安里他可能是不快樂(lè)的，我們都知道他寫(xiě)過(guò)“花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。”那是在長(zhǎng)安的興慶宮，他最后離開(kāi)了這個(gè)長(zhǎng)安，離開(kāi)了那個(gè)夢(mèng)寐以求的地方，離開(kāi)了他從小就渴望的地方，離開(kāi)了他為之奮斗了那么多年的地方，你知道當(dāng)一個(gè)人和自己的理想擦肩而過(guò)的時(shí)候，他是多么難過(guò)的嗎？所以當(dāng)唐玄宗賜金放還的時(shí)候，他去了這個(gè)洛陽(yáng)，我們也知道在洛陽(yáng)他第一次見(jiàn)到了他的小粉絲杜甫，他在洛陽(yáng)人群中，大家想一想那個(gè)特別熱鬧的畫(huà)面里頭所有當(dāng)時(shí)有才華，然后有社會(huì)影響力的一群大v在一塊兒互相聊天，吹牛喝酒，杜甫就像一個(gè)謙卑的孩子，像現(xiàn)在謙虛的年輕人一樣站在旁邊，然后聽(tīng)著一群大佬在聊天。那是他們的第一次相見(jiàn)，一個(gè)比另一個(gè)大十幾歲，但從此中國(guó)文壇上兩個(gè)特別閃耀的星星終于碰撞在一起，他們倆的相識(shí)直到現(xiàn)在仍然被人們所津津樂(lè)道。當(dāng)然我們也知道李白后來(lái)在那里不快樂(lè)，他也寫(xiě)下了《將進(jìn)酒》，“君不見(jiàn)，黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)?！彼哉f(shuō)如果你要記住李白，你當(dāng)然首先記住的是他的浪漫，但是你最后記住仍然是他的少年之氣，沒(méi)有得到機(jī)會(huì)后來(lái)流落各地。然后跟著永王李璘去造反，差點(diǎn)把頭都砍了，結(jié)果迎來(lái)天下大赦，然后大家于是就記住了下一個(gè)叫“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山?！彼X(jué)得人生要迎來(lái)新的機(jī)會(huì)，在最后安史之亂要被平叛的前一年，60歲的李白穿上渾身的鎧甲，想要上陣殺敵了。一個(gè)60歲的老人在那個(gè)時(shí)代以當(dāng)時(shí)的醫(yī)療條件和生活條件，而且他常年飲酒，大家能想到他的健康狀況，但這個(gè)時(shí)候他仍然有一個(gè)少年般的心，你身邊如果有一個(gè)四五十歲的男人整天跟你聊理想，你會(huì)看得起他嗎？就你身邊如果有個(gè)五六十歲的人，每天還如少年一般給你講理想，你會(huì)看得起他嗎？你會(huì)罵他瘋了，你會(huì)覺(jué)得他傻子，你會(huì)覺(jué)得這是腦子不正常。不好意思，少年真的可以在60歲的時(shí)候還換上一身戎裝，然后準(zhǔn)備趕赴沙場(chǎng)，然后殺敵報(bào)效祖國(guó)，那一年他60歲。當(dāng)然他走了沒(méi)多遠(yuǎn)就生病了，抵達(dá)金陵就是現(xiàn)在南京，又從南京最后到了安徽，最后死在了安徽的當(dāng)涂山。大家也知道為什么他要去安徽，因?yàn)槟抢镉兴呐枷裰x朓。謝朓當(dāng)年在那里任過(guò)職，所以他寫(xiě)的“蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月?！敝虚g小謝又清發(fā)，小謝就是那個(gè)謝朓。所以他不是傻，他不是腦子有問(wèn)題，他不是大挑，他不是說(shuō)浪漫的不接地氣，他經(jīng)歷了那么多次的挫折，他與理想擦肩而過(guò)的人可能是會(huì)用一生去悔恨的，但這個(gè)人沒(méi)有，只有年輕的將士才會(huì)悔恨過(guò)去，真正充滿了理想和熱血的人是會(huì)在深夜里收拾好精神，整理好心情，等到第二天黎明再次沖入沙場(chǎng)。

董宇輝解讀《杜甫傳》

?我特別希望鏡頭前的每一個(gè)人都能給孩子從小就讓他多讀一些杜甫。我們剛才說(shuō)讀李白是讀少年之氣，一個(gè)從小養(yǎng)尊處優(yōu)的人是可能一直有少年之氣的。我剛才說(shuō)讓大家讀蘇軾，一個(gè)有著非常良好的家庭教育的人，有著非常良好的心態(tài)的人，他可能會(huì)有蘇軾這樣的豁達(dá)和智慧的。如果命運(yùn)給了你一個(gè)特別差的牌呢？如果他讓你特別年少的時(shí)候衣食無(wú)憂，但是卻在自己正要走向社會(huì)的時(shí)候開(kāi)始家庭情況一落千丈呢？如果他讓你祖上代代為官，然后一直蒙蔭庇佑，結(jié)果到你這一代卻家道中落呢？如果他讓你自己才華橫溢、落筆成詩(shī)卻始終得不到一個(gè)機(jī)會(huì)呢？他在長(zhǎng)安考了那么多年，結(jié)果奸相李林甫一直以“野無(wú)遺賢”為由，讓一代人失去了發(fā)揮自己才能的機(jī)會(huì)。你那一刻是否還能夠如有杜甫那樣的可愛(ài)、單純的、至善、至美、至真的心？我每次一想到杜甫的時(shí)候，我就覺(jué)得這個(gè)時(shí)代是需要杜甫的。我們這一代人，或者說(shuō)甚至在我們之前80后這一代人，這兩代人是在好萊塢的電影，是在泡沫劇，是在奢侈品巨大的LOGO和廣告下長(zhǎng)大的，在我們很多人這一代人的心里頭財(cái)富就等于成功，好的工作機(jī)會(huì)就等于出人頭地，只要有足夠多的錢(qián)，你仿佛就贏了人生，仿佛贏了所有人一樣。拜金主義或者是物質(zhì)主義已經(jīng)成為了一代人精神上真正的這個(gè)主宰力量。我不是反對(duì)你過(guò)得好，我希望你過(guò)得好，但我希望你要記住永遠(yuǎn)比財(cái)富更重要的東西。我希望你飛黃騰達(dá)，我希望你腰纏萬(wàn)貫，我希望你日進(jìn)斗金，但我希望你知道身邊愛(ài)的人和你的精神世界的豐富程度遠(yuǎn)比今天吃什么，穿什么，住在哪里，開(kāi)什么車(chē)更重要。中國(guó)的文脈不會(huì)斷，因?yàn)橛卸鸥@樣的人，中國(guó)人的精神也不會(huì)中斷，因?yàn)橛卸鸥@樣的人。他是一生都沒(méi)有迎來(lái)特別好的機(jī)會(huì)，年輕時(shí)候他也年少輕狂過(guò)，他也曾經(jīng)策馬奔騰過(guò)，他也鮮衣怒馬過(guò)，他也游遍大江南北過(guò)，他壯游十年，他可以在山東寫(xiě)下了“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！边@樣的好的詞兒。當(dāng)然呢，他后來(lái)也在長(zhǎng)安那么多年，始終等不來(lái)一次機(jī)會(huì)，穿著破的衣服，然后騎著一個(gè)野驢，每次到山上挖草藥材，換點(diǎn)錢(qián)與那些王公大臣們混在一起，甚至都不喜歡的人，但只為了謀命。他后來(lái)離開(kāi)了長(zhǎng)安，然后因?yàn)榘彩分畞y照顧不好自己的孩子的時(shí)候，大家想象一下當(dāng)時(shí)大唐盛世啊，燈火通明，夜夜笙歌，結(jié)果我們可憐的滿腹才華的詩(shī)人經(jīng)過(guò)臨潼的時(shí)候，他寫(xiě)的是什么？他寫(xiě)的是“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨?！痹谝粋€(gè)崇尚財(cái)富的社會(huì)里人的眼睛永遠(yuǎn)是向上看的，是巴結(jié)逢迎上面的人，是尊敬并且欽佩那些富有的人，但是他不會(huì)，他寫(xiě)的是“出門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”，普通百姓怎么辦？而且大家很少有人知道這首詩(shī)叫做《自京赴奉先縣詠懷五百字》，他回到家里之后，年幼的孩子徹底餓死了。自己過(guò)得那么慘，仍然能夠想到別人的人，這不是悲憫，這其實(shí)才是這個(gè)民族自古以來(lái)讀書(shū)人或者叫仕人從未斷過(guò)的一份精神，這是脊梁。這個(gè)真的不能斷，這個(gè)斷了以后我們的孩子得過(guò)怎么樣的日子。然后我們也知道的是，后來(lái)雖然離開(kāi)了長(zhǎng)安，離開(kāi)了他所有的那些機(jī)會(huì)，雖然他曾經(jīng)“麻鞋見(jiàn)天子”迎來(lái)了自己能夠上言建策的機(jī)會(huì)，但是失去了，他跟李白是一樣的不幸，他們失去了自己人生唯一的機(jī)會(huì)。他在天水的時(shí)候還寫(xiě)下了“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”。他在《天末懷李白》那里寫(xiě)了“文章憎命達(dá)，魑魅喜人過(guò)”，就如果你要寫(xiě)好文章，你就得過(guò)得慘。一個(gè)都流落在外自己命都保不活的人，他那刻仍然會(huì)牽掛其他的人。人性有時(shí)候就會(huì)有那些自私和黑暗的地方，所以杜甫就像一個(gè)鏡子一樣，“以銅為鑒，可以正衣冠，以史為鑒，可以知興替。"但只有以人為鑒，你才知道如何修煉和成長(zhǎng)。我非常慶幸我的偶像，他的人生里有幾年短暫的時(shí)光能夠在成都生活，人只有在放松快樂(lè)的時(shí)候才會(huì)關(guān)注身邊的自然，才會(huì)寫(xiě)“黃四娘家花滿蹊， 千朵萬(wàn)朵壓枝低。”只有在放松的時(shí)候才會(huì)寫(xiě)“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天?！辈艜?huì)寫(xiě)“窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船?！彪m然他也有看不慣的地方，“此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞?！彼囊馑季褪悄悴慌湔勥@個(gè)，這個(gè)是皇帝聽(tīng)的。當(dāng)然我們也知道他人生的后半生，他能夠在重慶夔州的那個(gè)山頂上，然后經(jīng)營(yíng)了40畝田地的時(shí)候，仍然寫(xiě)出了“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯?！币簧伎嘤诓坏弥镜娜?，一生連飯都吃不飽，肚子都裹不暖的人，他應(yīng)該落入俗套，他應(yīng)該見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)，他應(yīng)該見(jiàn)飯就吃，他應(yīng)該巴結(jié)逢迎，他應(yīng)該墮入泥土，他應(yīng)該流于俗氣。你是不是這樣想會(huì)理解，就你都過(guò)得慘成這樣子，你還要什么細(xì)節(jié)？你就過(guò)得和這爛泥一樣，他不會(huì)的。隨便，我就不會(huì)，我永遠(yuǎn)不會(huì)。當(dāng)然我們也知道，后來(lái)在長(zhǎng)沙街頭遇見(jiàn)了當(dāng)年一起在京城里熟悉過(guò)、共事過(guò)的詩(shī)人李龜年?！督戏昀铨斈辍?，“岐王宅里尋常見(jiàn)，崔九堂前幾度聞。正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君?！焙髞?lái)死在耒陽(yáng)的那個(gè)船上，他的一生可能是悲慘的，但他的一生絕對(duì)不是卑微的?？梢员瘧K，但不卑微，他可以是平凡的，但他不是流俗的，他可以是貧窮的，但是他絕不低賤，因?yàn)樗泄菤?，因?yàn)樗屑沽骸?/p>

宇輝寄語(yǔ)高考生

?可能你們從小都聽(tīng)到很多話說(shuō)等你考上大學(xué)就輕松了，或者說(shuō)等你讀完高中，人生就會(huì)走入一個(gè)相對(duì)來(lái)說(shuō)舒適的區(qū)域。不要太執(zhí)著于這個(gè)觀點(diǎn)，就是高考只是你漫長(zhǎng)人生的中非常小的一站。而且從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度去看，如果在一些特定的領(lǐng)域，其實(shí)學(xué)歷和成績(jī)的作用甚至沒(méi)有那么大。對(duì)我個(gè)人坦誠(chéng)來(lái)說(shuō)，其實(shí)我當(dāng)年的目標(biāo)可能是一個(gè)更好的一個(gè)外語(yǔ)學(xué)校。因?yàn)槲耶?dāng)年的志向是一個(gè)外交官，最后陰差陽(yáng)錯(cuò)，人生很多時(shí)候這個(gè)結(jié)果不是得償所愿，其實(shí)一開(kāi)始就是陰差陽(yáng)錯(cuò)，但是陰差陽(yáng)錯(cuò)不是差，陰差陽(yáng)錯(cuò)是另外一番風(fēng)景。你也不知道遇到什么，所以持續(xù)地學(xué)習(xí)，持續(xù)地閱讀，持續(xù)地表達(dá)，持續(xù)地記錄，我相信一個(gè)人的能力成長(zhǎng)是不斷向上走。但是如果你把高考當(dāng)成終點(diǎn)的話，很多人一輩子的知識(shí)巔峰真的就是18歲那一年6月8號(hào)的晚上，從此之后他的所有知識(shí)量一路在下降。所以不要把高考結(jié)束那天當(dāng)成終點(diǎn)，當(dāng)成你爬山過(guò)程中能停留的一個(gè)地方，歇歇腳就行，然后享受一個(gè)人生漫長(zhǎng)且美好的假期之后，開(kāi)始你的人生旅程。大學(xué)你把你的圖書(shū)館利用起來(lái)多好。享受人生，但是請(qǐng)持續(xù)攀登。

最吸引人的是四川的文脈

一個(gè)城市能夠同時(shí)聚集了美景和美食，其實(shí)背后就是自然和人文。因?yàn)槊谰昂芏鄷r(shí)候是自然形成的，鬼斧神工，它可能沒(méi)有辦法人造。美食的背后其實(shí)是一代人休養(yǎng)生息，他們對(duì)生活的熱愛(ài)，一個(gè)愛(ài)吃的城市一定是非常可愛(ài)的，所以它歷史悠久，人文豐富。大家熟悉的火鍋時(shí)間并不很久，辣椒其實(shí)在傳統(tǒng)的中國(guó)歷史不是太長(zhǎng)。但是四川的各種小吃，以及他們的其他的東西，尤其是飲茶的文化真的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。我印象更加深刻的，我對(duì)四川的喜愛(ài)是四川的文脈。大家在旁邊都能看到源源不斷的都江堰的岷江水，如果它灌入成都平原的話，那自然會(huì)讓這些地方變成天府之國(guó)。所以它物產(chǎn)豐富，氣候也因此溫潤(rùn)，當(dāng)一個(gè)地方它農(nóng)業(yè)產(chǎn)出非常的充足，人的生活相對(duì)來(lái)說(shuō)安適一些，舒服一些，自然就會(huì)有多余的情緒和時(shí)間去感受自然，感受人文，去表達(dá)內(nèi)心，去觸發(fā)想法，所以吸引我的就是這個(gè)地方的文脈特別重。

都江堰

?中國(guó)的文化里頭講究一個(gè)共處共處和諧。我們說(shuō)“上善若水”，為什么？因?yàn)樗f(wàn)物而不爭(zhēng)，依水而建，因水而興，然后也長(zhǎng)期與水保持非常好的關(guān)系，因?yàn)樗屢蛔鞘邪l(fā)展的更好，都江堰絕對(duì)是一個(gè)典范。它代表的其實(shí)是中國(guó)人的一種智慧。自大禹治水開(kāi)始，堵是解決不了問(wèn)題，只有疏導(dǎo)才能解決問(wèn)題。所以第一個(gè)就是中國(guó)人面對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。一個(gè)務(wù)實(shí)的坦誠(chéng)的態(tài)度，就是解決不逃避。第二個(gè)，古法的這種開(kāi)堰口，他們應(yīng)該用柏油把石頭燒熱，然后用涼水激，這種方式山體不受破壞。而且都江堰的養(yǎng)護(hù)成本一直都特別低，每年到旱季的時(shí)候，清理河道里的石頭就行。以最小的成本獲得最長(zhǎng)時(shí)間的收益，因此這是一個(gè)非常有遠(yuǎn)見(jiàn)的一個(gè)行為。第三個(gè)，這一江水源源不斷地涌向成都，所以這里成為天府之國(guó)。

為什么都江堰可以用2000年？大家知道不？因?yàn)檫@就是它的設(shè)計(jì)智慧。李冰父子倆，他們?cè)?jīng)在設(shè)計(jì)這一塊兒的時(shí)候，當(dāng)年因?yàn)闆](méi)有大的這種炸藥的爆破，也沒(méi)有大型的挖掘機(jī)去挖，所以當(dāng)年是怎么把那個(gè)山開(kāi)一個(gè)口兒呢？就是把那個(gè)松油澆上去燒，把石頭燒得很熱的時(shí)候，涼水一潑，熱脹冷縮，這樣硬把那塊山給燒開(kāi)了。它不會(huì)存在炸藥炸或者大型機(jī)械把旁邊的山體也弄松動(dòng)的原因。所以旁邊的巖石沒(méi)有被破壞，仍然很結(jié)實(shí)。你看笨辦法是不是聰明辦法，笨辦法才是聰明辦法。只有一個(gè)連續(xù)服務(wù)了2000年的水利工程，就是都江堰。當(dāng)年在申遺的時(shí)候，都江堰上面還修了一些索道，就把它全部都拆了，你要是上面有人工做的東西就不能申遺。然后到寶瓶口那塊兒，水大的時(shí)候就把臟的水和大的石頭就甩到外江去了，水小的時(shí)候就從內(nèi)江流到了成都平原。兩千年來(lái)為什么叫天府之國(guó)呢？就是因?yàn)檫@個(gè)水利工程，所以你知道水利工程修好了真的太牛了，你說(shuō)這有沒(méi)有攔的大壩？沒(méi)有。有沒(méi)有特別高深設(shè)計(jì)的這個(gè)難度？其實(shí)普通人都能看得懂，但就是你想不到啊。