拜神不僅要誠心，還算動(dòng)機(jī)純正。為了謀取私利而拜神，是不會(huì)如愿的。那么，是不是只要不妨礙公益，充滿正能量地拜神，就能有求必應(yīng)呢？

神不是救火隊(duì)，聽到哪里著火就去救，豈不忙死？他一定要按照法律的規(guī)定來辦事。天上有天上的法，人間有人間的法。神明是不能違反天律的，就好像銀行一定要按照國家的政策和法令去執(zhí)行，那是一樣的道理?？鬃又v過一句話：“獲罪于天，無可禱也?！币粋€(gè)人，只要得罪了老天爺，怎么拜都沒有用。神佛也是一樣。

大家只知道人在修，其實(shí)神佛也在修。人不修一定被淘汰，神佛不修同樣被淘汰。人跟神都是在天底下努力地求上進(jìn)，所以天人合一的意思就是說，天底下萬物都要修道。修道跟宗教沒有關(guān)系，就是把自己的良心活化，把自己的規(guī)矩修整好。因此，神佛跟人一樣，都不能違背天理。可見，我們真的誤解了老子的話。老子說“無為，無不為”，很多人解釋成我什么都不做，效果就出來了。絕無可能。無為，必須要有無不為的效果。無為，這個(gè)“為”是違反的“違”，不是作為的“為”。無不為，這個(gè)“為”才是作為的“為”。一個(gè)人不違背天理，而有所作為，才叫作“無為，無不為”。我們中國的文字，不是那么容易解釋的，不要望文主義。大部分人只是望文主義，就覺得自己懂了，這樣的人永遠(yuǎn)不懂。一個(gè)人，活著就要有所作為，否則跟植物沒有什么區(qū)別。但是有所作為，就容易害自己，叫自作孽。好心也經(jīng)常做壞事，很多人都是這樣。所以叫冤枉。雖然你是好心，但是非不明。是非要明不是那么容易的，最難的就是是非分明。你年紀(jì)輕輕的，就懂得什么叫是非？差太遠(yuǎn)了。

我們現(xiàn)在終于明白，神也有他的真面目。神是什么？在天理許可的范圍之內(nèi)，他也有他的局限性，他不是無限的。在這個(gè)范圍之內(nèi)，他會(huì)協(xié)助人來明白道理，一起按照天理去走。神不能亂，一亂就變成魔了?？梢?，魔比較容易，因?yàn)樗活櫼磺校粨袷侄?，這樣他才有辦法有求必應(yīng)。神是按照規(guī)定的，你求他，他要看你的要求合不合理，不合理不會(huì)答應(yīng)，合理才能答應(yīng)。如果不合理的也答應(yīng)的話，就得罪天了?！矮@罪于天，無所禱也”，得罪了天，再怎么跪拜都沒有用。我們大部分人不懂這些道理，以為神是最大的，求他，只要他點(diǎn)頭就可以。絕無此事。神跟人同時(shí)受到天的約束，天上叫作天網(wǎng)，人間只有法網(wǎng)。但是天地之間，還有一個(gè)更大的網(wǎng)，也叫作天網(wǎng)，天網(wǎng)是疏而不漏的。