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【明日方舟·考據(jù)向】人物設(shè)定淺析·死寂中近似絕望的瘋狂 幽靈鯊

2019-06-20 00:40 作者:AshuraSJ  | 我要投稿

這一期來(lái)聊一聊深海獵人的核心成員之一——幽靈鯊。

幽靈鯊的外文名Specter,意為“幽靈”。值得注意的是,自然界也存在一種叫做幽靈鯊的動(dòng)物,但干員幽靈鯊這種動(dòng)物沒(méi)有關(guān)系:自然界的幽靈鯊也被稱為銀鮫,屬于脊索動(dòng)物門(mén)-脊椎動(dòng)物亞門(mén)-軟骨魚(yú)綱-全頭亞綱-銀鮫目,是一種綜合了多種動(dòng)物特征而命名的水生生物。銀鮫到目前仍有“活化石”之稱,多為銀灰色深褐色,主要分布在大西洋和太平洋的熱帶和溫帶較深海區(qū),通常在深海的海底生活。幽靈鯊黑紫色,外形非常奇特,比我們已知的所有鯊魚(yú)顏色都更深、樣子更古怪。實(shí)際上它是現(xiàn)代鯊魚(yú)的遠(yuǎn)親鯊魚(yú)大多屬于脊索動(dòng)物門(mén)-脊椎動(dòng)物亞門(mén)-軟骨魚(yú)綱-板鰓亞綱-鯊總目,在距今大約4億年前,幽靈鯊從其最親近的親屬——鯊魚(yú)家族中分離出來(lái)。嚴(yán)格來(lái)說(shuō)幽靈鯊(銀鮫)并不是鯊魚(yú)。

幽靈鯊,說(shuō)實(shí)話的確很有幽靈的感覺(jué)

而從幽靈鯊精二立繪來(lái)看,她的動(dòng)物原型就是鯊魚(yú)

幽靈鯊精二立繪,圖片來(lái)源于明日方舟WIKI

就立繪中的鯊魚(yú)形象來(lái)看,很大程度上是參考了現(xiàn)實(shí)中的牛鯊。牛鯊大白鯊看上去很相似,背部顏色較腹部更深,牙呈三角形且邊緣帶鋸齒。牛鯊的體型比大白鯊小很多(這也是我覺(jué)得立繪中不是大白鯊的一個(gè)原因),也比大白鯊兇狠的多;而且有個(gè)最明顯的區(qū)別在于牛鯊2個(gè)背鰭,背鰭之間沒(méi)有隆脊,第一個(gè)背鰭寬大,起點(diǎn)與胸鰭的基底后方相對(duì),后緣凹入,下角尖突;第個(gè)二背鰭小,起點(diǎn)在臀鰭的起點(diǎn)之前或相對(duì),后緣入凹,后角尖突。這些特征基本符合精二立繪中鯊魚(yú)的特征(右下的鯊魚(yú),后半部分呈現(xiàn)亂流的地方有部分背鰭被遮住了,但仔細(xì)看還是能看到)。

牛鯊

牛鯊是鯊魚(yú)中唯一一種生活在鹽水和淡水兩種環(huán)境中的鯊魚(yú)可以從海洋游進(jìn)淡水里,或在港口、河流入??谔幜鬟B。甚至在中美洲的一些湖泊中(如尼加拉瓜湖)也可以看到牛鯊的身影。進(jìn)入河流后,牛鯊由于激素等分泌的變化性情會(huì)變得兇猛粗暴,從而更加危險(xiǎn)。而由于在人類的印象中,鯊魚(yú)不會(huì)出現(xiàn)在淡水中,因此不會(huì)在淡水中設(shè)置防鯊網(wǎng)(我覺(jué)得真設(shè)置防鯊網(wǎng)的可能會(huì)被認(rèn)為是傻子),然后牛鯊這么一游過(guò)來(lái)......哦豁,標(biāo)準(zhǔn)結(jié)局。所以與其他的鯊魚(yú)品種相比,人們更容易與它們?cè)庥?,因?span id="s0sssss00s" class="color-default font-size-20">它對(duì)人類的威脅最大。(所以不要再把鍋甩在大白鯊頭上了!人家只是好奇心很重喜歡過(guò)來(lái)拱東西玩,只要你身上不流血或者不作死過(guò)去送人家都懶得理你)

牛鯊

另外,幽靈鯊的種族阿戈?duì)?/strong>也有其現(xiàn)實(shí)來(lái)源:阿戈?duì)枺ü疟睔W語(yǔ):?gir。英語(yǔ):Aegir),也被稱為埃吉爾,是北歐神話中的深海之神他的名字就是“水”的意思。此外阿戈?duì)?/strong>另外的名字還有赫勒爾(Hler,“?!保?/strong>及蓋密爾(Gymir)。阿戈?duì)?/strong>的父親是佛恩尤特(Fornjotr),兄弟是羅吉(Logi,“火”)和卡里(Kari,“風(fēng)”),妻子及姐姐是瀾(Ran),女兒是九名海浪化身的女神,而這九名女神的兒子就是海姆達(dá)爾(Heimdallr,負(fù)責(zé)看守彩虹橋的神祇,諸神黃昏中與洛基同歸于盡)

我就奇了怪了,奧丁再怎么神通廣大,他是怎么做到和九名女神共同誕下一個(gè)孩子的???

值得一提的是,阿戈?duì)?/strong>雖為巨人族,但和與諸神敵對(duì)的霜巨人并不屬于相同的族群,是更加古老的神,可以說(shuō)是古老自然力量的化身(北歐神話中的巨人雖都是巨人之祖尤彌爾的后裔,但分為數(shù)個(gè)不同的族群霜巨人僅僅只是其中之一。比如諸神黃昏中焚盡世界蘇爾特爾,就屬于南方的火焰巨人族)。他對(duì)諸神或巨人族都不支持也不反對(duì),基本上是中立的存在。當(dāng)“諸神黃昏”(Ragnarok)發(fā)生之后,即使諸神和巨人都滅亡了,他也依然會(huì)存在。和華納神族(Vanir,豐饒之神弗雷Freyr和愛(ài)與美之神芙蕾雅Freya這對(duì)兄妹神就出自這一脈)的領(lǐng)袖、海洋之神尼奧爾德不同,他沒(méi)有受到人民的愛(ài)戴,人們對(duì)他只是畏懼其力量的可怕。當(dāng)出海的船只翻覆之時(shí),船上的寶物及貨物就會(huì)變成他的所有物,所以其住所充滿各式的珠寶與財(cái)富,甚至到了黃金來(lái)照明的地步,因此黃金也被稱為“阿戈?duì)栔稹保ˋegir's fire)。傳說(shuō)他的豪宅就位在中庭的西邊的雷色島(Hlesey),一個(gè)叫福雷斯耶的地方。諸神有時(shí)也會(huì)到他的住所聚會(huì),有個(gè)故事就說(shuō)到雷神索爾(Thor)應(yīng)阿戈?duì)?/strong>的要求,從巨人那邊搶來(lái)巨大的鍋?zhàn)庸┢溽劸?,因此也有?shī)人稱阿戈?duì)?/strong>為“啤酒的釀造者”。

阿戈?duì)?/figcaption>

幽靈鯊的干員檔案可以得知,在來(lái)到羅德島之前她曾是一名宗教人士,具體來(lái)說(shuō)是某教會(huì)的修女;結(jié)合幽靈鯊的具體表現(xiàn)來(lái)看,她存在相當(dāng)嚴(yán)重的精神或心理方面的障礙

依據(jù)羅德島多方搜索的信息推斷,干員幽靈鯊曾是隸屬某教會(huì)的修女。之后,鑒于干員幽靈鯊現(xiàn)在的精神狀態(tài)與羅德島的現(xiàn)行方針,羅德島沒(méi)有對(duì)她進(jìn)行更多的調(diào)查。

不過(guò),依照凱爾希醫(yī)生的推測(cè),干員幽靈鯊的過(guò)去和此教會(huì)息息相關(guān),并且可能存在著與現(xiàn)存證據(jù)相悖的事實(shí)真相。(檔案資料二)

對(duì)干員幽靈鯊進(jìn)行的調(diào)查進(jìn)展艱難。在羅德島接收干員幽靈鯊時(shí),她也曾表現(xiàn)出片刻的清醒,但在羅德島醫(yī)治她之前,干員幽靈鯊便陷入了嚴(yán)重的精神失常。

在日常生活中,干員幽靈鯊精神狀態(tài)缺乏穩(wěn)定,這使得她與其他干員的接觸較為稀少。

羅德島醫(yī)療部門(mén)會(huì)定期對(duì)干員幽靈鯊進(jìn)行檢查和治療。迄今為止,效果較為有限。(檔案資料一)

而根據(jù)臨床癥狀分析,幽靈鯊礦石病感染區(qū)域神經(jīng)系統(tǒng);

【體細(xì)胞與源石融合率】14%

雖然干員幽靈鯊體表并未生成源石結(jié)晶,但與表征相反,她的神經(jīng)系統(tǒng)受到了相當(dāng)嚴(yán)重的感染。目前還無(wú)法探明產(chǎn)生此種癥狀的原因。

......另外,干員幽靈鯊患有嚴(yán)重的精神障礙,可能包含并不止于記憶障礙、情感障礙與認(rèn)知障礙。我不是精神科醫(yī)生,無(wú)法推斷具體病因呈器質(zhì)性或功能性,但依然希望能將心理狀況納入資料記錄。

——醫(yī)療干員赫默

神經(jīng)系統(tǒng)感染是個(gè)什么概念,這里有必要說(shuō)明一下。神經(jīng)系統(tǒng)(nervous system)機(jī)體內(nèi)對(duì)生理功能活動(dòng)的調(diào)節(jié)起主導(dǎo)作用的系統(tǒng),主要由神經(jīng)組織組成,分為中樞神經(jīng)系統(tǒng)周圍神經(jīng)系統(tǒng)兩大部分。中樞神經(jīng)系統(tǒng)包括脊髓,周圍神經(jīng)系統(tǒng)包括腦神經(jīng)脊神經(jīng);脊神經(jīng)又不斷枝狀衍生除更為細(xì)微的神經(jīng)末梢,擴(kuò)展至人體全身。這么說(shuō)可能還是過(guò)于抽象了一點(diǎn),我直接配張圖可能來(lái)的更為直觀:

人體神經(jīng)系統(tǒng)的構(gòu)成。神經(jīng)組織貫穿人體,深入人體的各個(gè)部位,是人體傳導(dǎo)刺激、從而實(shí)現(xiàn)控制自身生理活動(dòng)的根本傳導(dǎo)路線。打個(gè)比方,就相當(dāng)于木偶身上的線。


在此前的深海獵人陣營(yíng)專欄CV2855773)中,我提到過(guò)深海獵人這個(gè)組織有著非常濃重的克蘇魯氣息。克蘇魯神話衍生的游戲體系中有著san值的設(shè)定,sansanity的簡(jiǎn)稱,即心智(理智、健全);san值下降乃至歸零,會(huì)使得對(duì)象出現(xiàn)精神崩潰、發(fā)瘋甚至歇斯底里死亡的癥狀。導(dǎo)致san值下降可能事件有很多,包括但不限于:了解更多關(guān)于克蘇魯體系的知識(shí)、受到外神或舊日支配者的直接影響(接觸、被召喚、共鳴等)、或其它任何強(qiáng)烈的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)(經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)虐待、在毫無(wú)心理準(zhǔn)備下目擊死亡目擊過(guò)于殘酷的死亡、目擊人類手腳被切斷的場(chǎng)面、個(gè)人遭到殘害、背叛、失去社會(huì)地位失戀、目擊超自然事件等)都可能使san值下降出現(xiàn)異常狀況。而結(jié)合幽靈鯊的癥狀來(lái)看,這和克蘇魯故事中那些被外神和舊日支配者選召而喪失理智的人有相似之處;

那么,問(wèn)題在于,幽靈鯊到底經(jīng)歷過(guò)什么

從同屬深海獵人陣營(yíng)的斯卡蒂處可以得知,幽靈鯊以前并不叫這個(gè)名字,身份也不是修女,而且有著某種特殊的任務(wù)

我沒(méi)看錯(cuò)吧?那個(gè)人,現(xiàn)在叫幽靈鯊是嗎,怎么穿成了修女的樣子?失憶了?這可麻煩了……Dr.xxx,你得幫幫她,可不能讓她忘記自己真正的職責(zé)。(斯卡蒂 交談3)

為什么斯卡蒂會(huì)對(duì)“修女”感到如此困惑,這里針對(duì)“修女”這一概念進(jìn)行一個(gè)說(shuō)明。

FBI WARNING:以下內(nèi)容包含部分過(guò)于黑暗、難以令人接受的內(nèi)容,相關(guān)內(nèi)容皆來(lái)自歷史資料記載,筆者僅作不帶任何主觀評(píng)判的陳述,進(jìn)行嚴(yán)肅認(rèn)真的考據(jù)探討(寫(xiě)給審核);相關(guān)觀點(diǎn)僅代表筆者個(gè)人結(jié)合考據(jù)進(jìn)行的理性推測(cè),請(qǐng)角色真愛(ài)黨老婆黨權(quán)衡再三后謹(jǐn)慎決定是否繼續(xù)閱覽。

修女基督教體系中的女性修道人員,性質(zhì)類似佛教中的比丘尼。修女起源,或者說(shuō)所有宗教中的女性神職人員,最早來(lái)自早期宗教中的女性祭司或圣娼(在早期母系氏族,女性的地位在男性之上,諸如氏族事務(wù)、宗教事務(wù)等重大事項(xiàng)都是由女性來(lái)實(shí)現(xiàn))。

在人類發(fā)展還處在信奉原始宗教的時(shí)候,“娼”這個(gè)字眼不帶任何貶低色彩。恰恰相反,早期原始宗教概念中的“娼”享有崇高的地位,是神明旨意的傳播者凡人與神明交流的渠道其職能也只是負(fù)責(zé)再正常不過(guò)的宗教事務(wù)。隨著早期奴隸社會(huì)的形成,越來(lái)越多的生殖崇拜要素被融入到宗教中,因此出現(xiàn)了宗教賣yin(世界各文明古國(guó)的相關(guān)行業(yè)都發(fā)源于宗教賣yin,這是史學(xué)界已經(jīng)基本確定的共識(shí))。古希臘歷史學(xué)家希羅多德就在其著作《歷史》中記載了古巴比倫的相關(guān)現(xiàn)象;我國(guó)的殷商時(shí)期,也存在著名為“巫娼”的群體——事實(shí)上,宗教賣yin并不是為了滿足男性無(wú)處發(fā)泄的欲望和荷爾蒙而設(shè)立的,而是借助這個(gè)儀式來(lái)取悅神靈,從而希望實(shí)現(xiàn)五谷豐登、人丁興旺。由這一點(diǎn)來(lái)看,宗教賣yin和后世的相關(guān)行業(yè)是有本質(zhì)的區(qū)別的。

隨著人類文明和道德理性的逐步發(fā)展,赤裸的生殖崇拜逐漸從文明世界中銷聲匿跡。到了三大宗教創(chuàng)立的時(shí)候,這種現(xiàn)象已經(jīng)不存在于三大宗教的教義與儀式之中,留下的只有對(duì)信仰的苦求和追尋。但俗話說(shuō)得好,“路遙知馬力,日久見(jiàn)人心”,人性本身的缺陷是無(wú)法徹底被信仰所克服的,在社會(huì)環(huán)境都趨于穩(wěn)定和諧的時(shí)候暫且只會(huì)出現(xiàn)個(gè)別害群之馬,一旦大環(huán)境變得黑暗混亂,信仰也不過(guò)就是個(gè)蒼白無(wú)力的笑話——這一點(diǎn)在歐洲的文藝復(fù)興時(shí)期體現(xiàn)的淋漓盡致。

種種惡習(xí),甚至加在一起,都趕不上羅馬教會(huì)主要在文藝復(fù)興時(shí)代表現(xiàn)出來(lái)的縱欲。文藝復(fù)興時(shí)代的se欲橫流,在修道院的歷史條件中正好找到了極有利于縱欲的土壤。獨(dú)身制在瘋狂斂財(cái)方面的便利日益明顯,以至于對(duì)于教會(huì)而言,放棄絕色制度無(wú)疑是放棄宗教統(tǒng)治。最初僅僅只是自愿遵守、依靠個(gè)人品行約束的道德規(guī)范,如今變成了所有僧團(tuán)都必須嚴(yán)格遵守的律令——然而,血?dú)獾牧α恳热藶榈囊?guī)定更強(qiáng)大。只有部分僧侶能駕御血?dú)?,控制血?dú)狻K?,最?yán)格的救令和懲罰都沒(méi)有什么成效。最丑惡的惡習(xí)開(kāi)始蔓延,變得明目張膽,而針對(duì)這惡習(xí)發(fā)布的敕令雖同樣的直言不諱,卻毫無(wú)效果。因?yàn)橐疬@類惡習(xí)的原因并沒(méi)有消除,所以這些措施只是在個(gè)別情況下才奏效;正因?yàn)檫@樣,教會(huì)方面節(jié)節(jié)讓步。到最后,絕色已經(jīng)不是徹底棄絕色欲,而只是像上面所說(shuō)的,排斥那種會(huì)使教皇的財(cái)源減少、勢(shì)力范圍縮小的xing關(guān)系形式。不準(zhǔn)僧侶結(jié)婚,同時(shí)卻允許他們有情 婦。這一讓步之所以明智,在于教會(huì)的剝削策略能從這讓步中取得極大的好處。教皇獲得了油水巨大而源源不斷的新財(cái)源,因?yàn)榇蠖鄶?shù)這一類的赦罪符都賣給了僧侶,而教會(huì)的那些了不起的詭辯家緊跟時(shí)代潮流立刻發(fā)明了適當(dāng)?shù)恼f(shuō)法來(lái)緩和矛盾——教宗從上至下全部都在為縱欲找借口,那么這個(gè)宗教到底是個(gè)什么樣子就毋須多言了。

歷史的條件決定了道德的放dang,道德的放dang失去了任何的節(jié)制和約束。它的表現(xiàn)多種多樣,常常是群體的通yin。成千上萬(wàn)的修道院成為“無(wú)恥和種種惡習(xí)的大本營(yíng)”。在修道院里,普里阿波斯和維納斯的香火最盛,修女和ji女居然駭人聽(tīng)聞的成為了同義詞;許多修道院也是生意興隆的ji院,甚至尋求一夜風(fēng)流者遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)虔誠(chéng)的信徒。機(jī)要秘書(shū)布克哈特談到羅馬時(shí)說(shuō):“羅馬幾乎所有的修道院都成了藏垢納污的地方?!?/strong>這句話適用于羅馬,同樣也適用于整個(gè)基督教世界。

剩下的我覺(jué)得我已經(jīng)沒(méi)有必要繼續(xù)補(bǔ)充說(shuō)明了?,F(xiàn)在知道馬丁·路德對(duì)于基督教而言到底有多偉大了嗎?

幽靈鯊的干員檔案中,完全沒(méi)有說(shuō)明她所屬的宗教就是正統(tǒng)的基督教,關(guān)于這個(gè)宗教所能得知的信息僅僅只有其擁有和基督教類似的結(jié)構(gòu),卻完全沒(méi)有干著耶穌教他們應(yīng)該去做的事

——換句話來(lái)說(shuō),這是個(gè)異端組織,或者說(shuō),The Cult。

實(shí)際上結(jié)合深海獵人的背景,差不多就可以得知這個(gè)宗教到底信奉的是什么;

那個(gè)人告訴我的都是對(duì)的......解剖、撕裂、切碎,一切都是、都是給予他們的救贖!(信賴提升后交談2)

在您的夢(mèng)中,經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)些無(wú)法理解的事物,是嗎?呵,那些景象,是那個(gè)人向你投遞來(lái)的,無(wú)望的信件。而我,作為那個(gè)人的使者,把它送到了,呵呵......(信賴提升后交談3)

......聽(tīng),茫茫的萬(wàn)物之主,在黑暗中,喃喃自語(yǔ)......(閑置)

結(jié)合我上面列出來(lái)的現(xiàn)實(shí)中那個(gè)時(shí)期的亂象,想想看,正統(tǒng)教會(huì)都如此混亂,更何況一個(gè)頂著教會(huì)名頭的異端?你真的覺(jué)得幽靈鯊經(jīng)歷的僅僅就那么簡(jiǎn)單嗎?

和另一名與克蘇魯緊密關(guān)聯(lián)的干員深海色(見(jiàn)專欄CV2862590)的情況類似,幽靈鯊也出現(xiàn)了類似雙重人格的癥狀,或者說(shuō)是人格被占據(jù)的現(xiàn)象

我來(lái)自深邃的海洋......(部署1)

是您喚醒了我。(部署2)

取悅我吧。(作戰(zhàn)中1)

回歸深淵吧。(作戰(zhàn)中2)

博士......你背后究竟是什么樣的力量......使我這樣欣喜若狂呢......(信賴觸摸)

到了這里,實(shí)際上距離真相已經(jīng)比較近了,最后還欠缺的要素在于,斯卡蒂口中幽靈鯊“任務(wù)”是否就是導(dǎo)致幽靈鯊淪為如今悲慘境地的直接原因幽靈鯊那個(gè)教會(huì)到底看到了什么對(duì)其產(chǎn)生極大刺激的事物,或者說(shuō),那些信奉異端的狂信徒在教會(huì)內(nèi)對(duì)幽靈鯊做了什么

你們究竟對(duì)我做了什么……?為什么讓我吃那種藥?是誰(shuí)把我?guī)У竭@里的?請(qǐng)告訴我……!?。?span id="s0sssss00s" class="color-pink-03 font-size-12">(信賴提升后交談1)

【權(quán)限記錄】

實(shí)際上,干員幽靈鯊被羅德島接收時(shí),語(yǔ)言得體,語(yǔ)氣誠(chéng)懇,她聲稱自己剛剛逃離囚禁,并要向羅德島傳達(dá)一條信息。

然而幽靈鯊尚未將信息表達(dá)完全便逐漸陷入了沉默。在干員幽靈鯊精神狀態(tài)尚維持在正常水平的最后一刻,幽靈鯊向羅德島負(fù)責(zé)接收的干員表示,自己可能要再次墜入陰謀者所設(shè)計(jì)的黑暗之中了。

撕扯身上的修女服未果之后,干員幽靈鯊精神崩潰。(檔案資料四)

幽靈鯊的癥狀是如此詭異,以至于目前羅德島對(duì)于她的癥結(jié)仍然束手無(wú)策。而幽靈鯊很有可能是羅德島受礦石病影響程度最高的干員,嚴(yán)重程度甚至可能在伊芙利特之上;

雖然干員幽靈鯊體表并未生成源石結(jié)晶,但與表征相反,她的神經(jīng)系統(tǒng)受到了相當(dāng)嚴(yán)重的感染目前還無(wú)法探明產(chǎn)生此種癥狀的原因。(臨床診斷分析)

這一切都令人不斷猜想,幽靈鯊到底經(jīng)歷了什么?深海獵人所對(duì)抗的到底是一個(gè)怎樣驚世駭俗的存在而隱藏在深海之下的,到底是什么令人戰(zhàn)栗的存在,使得幽靈鯊深海色如同提線的木偶任其擺布

我想各位的心里應(yīng)該已經(jīng)有一個(gè)大致的答案了,但礙于專欄限制,我就不說(shuō)出來(lái)了,畢竟,很多事情留有思考的余地,往往會(huì)起到更好的效果。

《他鄉(xiāng)的歌謠》

當(dāng)她祈禱

星星停止閃爍

當(dāng)她流淚

夜晚露出微笑

當(dāng)她悲嘆

痛苦蔓延在她的瘋狂

——記載于干員幽靈鯊的個(gè)人物品

一幅難以描述的繪畫(huà)。斑駁的留白令人茫然若失。(潛能提升信物)

這期專欄到這里就差不多了,這大概是目前我寫(xiě)到現(xiàn)在第一個(gè)礙于內(nèi)容而不得不主動(dòng)有所取舍的專欄,因?yàn)椴幌裆弦黄诘纳?政歷史,本期專欄包括克蘇魯在內(nèi)的有些內(nèi)容講的太過(guò)詳細(xì)是絕對(duì)過(guò)不了審的(作為一個(gè)考據(jù)者我自然非?;鸫?,但這真的是沒(méi)辦法的事,這個(gè)平臺(tái)就是這樣;而且全部展開(kāi)講估計(jì)也會(huì)超過(guò)專欄字?jǐn)?shù)限制),索性留白給各位,讓各位自行深入思考。反正我該提的點(diǎn)基本還是涵蓋到了,只是程度不太深;關(guān)于幽靈鯊的經(jīng)歷,各位也各有各的理解和看法(我自己為了保險(xiǎn)起見(jiàn)也是提出了兩種可能性),請(qǐng)各位理性看待,客觀分析。說(shuō)到底,鷹角再怎么也不會(huì)搞出過(guò)于驚世駭俗的內(nèi)容,專欄里的內(nèi)容僅僅只是對(duì)其現(xiàn)實(shí)來(lái)源的探討和考據(jù),并不是100%符合官方自身預(yù)期的劇情設(shè)定。

注:本期專欄里的部分內(nèi)容參考自德國(guó)作家愛(ài)德華·傅克斯的著作《歐洲風(fēng)化史》首卷《歐洲風(fēng)化史:文藝復(fù)興時(shí)代》,各位有興趣的可以自行購(gòu)買閱覽。

尼瑪寫(xiě)完斯卡蒂我就真的再也不想碰深海獵人了,這個(gè)陣營(yíng)考據(jù)起來(lái)真的太痛苦了,想要表達(dá)的東西完全沒(méi)法100%的呈現(xiàn)出來(lái)。下一期還是回到薩卡茲,或者會(huì)寫(xiě)謝拉格,反正短期之內(nèi)我都不想再和深海獵人以及克蘇魯扯上關(guān)系了!F**K!

【明日方舟·考據(jù)向】人物設(shè)定淺析·死寂中近似絕望的瘋狂 幽靈鯊的評(píng)論 (共 條)

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