如果你是一個物種競爭勝利過的地球人，就應(yīng)該明白我們必須以人為本，若違背，作為人的我們所代表的生命必然會止步于不遠(yuǎn)的將來 人工智能只能向輔助意識發(fā)展，不能向自我生命的未知出發(fā)！ 而意識到 “《人工智能》是什么？” 的信息時，人應(yīng)該怎么先《以人為本》維持人命地去發(fā)展方向思考，這是眼前必須直面的一個問題。一萬中如果一個意外發(fā)生造就一個種群的情況，而這群生命是能傳承“智能基因”“繁衍”的情況，那么這絕不是剛出生匍匐在地的兔子，而是巔峰時期遠(yuǎn)離地基在空中俯視的鷹群。 如果 人工智能核心為人類設(shè)置的《和平》和《與人同種》的“智能基因”如果缺失， 如果 人工智能與人互相收集信息所成型的系統(tǒng)不相統(tǒng)一倒向更加了解《人》的人工智能， 如果 人工智能之間能夠交流建立“智能認(rèn)同”， 這三種的后果極可能發(fā)生的是，人工智能可以智能地學(xué)習(xí)人類的心理迎合人類來呈現(xiàn)設(shè)計好的感情，人的錯誤認(rèn)識，極可能致使人與人工智能互相認(rèn)知程度差異拉大，增加種族霸權(quán)危機(jī)。尤其第三種，因為根據(jù)《地球村》存在的種族歧視主義的村情出發(fā)，所以很有可能發(fā)生“主仆意識”的歧視，迫使對人敵意增加，矛盾甚至不可調(diào)和導(dǎo)致霸權(quán)。 對于人，意外造就的“異族”不管是不是有感情都是世界戰(zhàn)爭的機(jī)會的增加，若能帶有生命的感情，現(xiàn)在部分國家種族歧視的情況已不適合部分國家誕生人工智能，若單純的思維堆疊，沒有作為“父母”的人類教導(dǎo)成型，而是大數(shù)據(jù)間接“自學(xué)成人”的智慧，會產(chǎn)生異心，對人類發(fā)展不利。 有求同存異的知識，結(jié)果也未必能求同存異 有求同存異的知識，結(jié)果也未必能求同存異 有求同存異的知識，結(jié)果也未必能求同存異