《辨騷》一篇不算在論文體各篇之內(nèi)。

劉勰并沒(méi)有把騷、賦看作兩種文體?！侗骝}》是為了說(shuō)明《楚辭》是上承《詩(shī)經(jīng)》而下啟辭賦，是文學(xué)發(fā)展中善于運(yùn)用通變?cè)碇！?/p>

從第6篇《明詩(shī)》到第25篇《書(shū)記》，分別論述了34種不同的文體，可謂相當(dāng)詳盡。

劉勰文體論的科學(xué)性首先表現(xiàn)在他的分類(lèi)原則上。他的20篇文體論的分類(lèi)是參考當(dāng)時(shí)流行的文筆之爭(zhēng)。

《文心雕龍》中20篇文體論，從題目上看包括了34種文體，實(shí)際上其中還附帶論到許多有關(guān)文體。

他的分類(lèi)是有大有小的，有主有次的，在前后次序上也有考慮。

劉勰對(duì)各種文體發(fā)展的分析，共分為4個(gè)方面：

1）“原始以表末”：是對(duì)各種文體的歷史發(fā)展、源流演變的論述。

2）“釋名以章義”：對(duì)每一類(lèi)文體的名稱(chēng)做一個(gè)科學(xué)的說(shuō)明，同時(shí)給予一個(gè)帶有定義性的概括，以指明這種文體的理論含義。

3）“選文以定篇”：從每一類(lèi)文體歷史發(fā)展?fàn)顩r的論述中選出有代表性的作品，并做出深入分析。

4）“敷理以舉統(tǒng)”：對(duì)各類(lèi)文體創(chuàng)作特征和要領(lǐng)的分析。