《我是仙女》這個(gè)名字配上海報(bào)中身著奇怪服飾、體型雄壯的女性人物，會讓人不由產(chǎn)生反諷戲謔之感。進(jìn)入紀(jì)錄片的故事中，導(dǎo)演首先介紹了拍此片的緣由——一個(gè)來自山東小村莊的大齡女青年，通過自詡時(shí)尚的“充滿鄉(xiāng)土氣息”的著裝，在微博上吸引了大批用戶的關(guān)注——機(jī)緣巧合之下，導(dǎo)演獲得了與她交流的機(jī)會，于是動身前往山東泰安的小村莊。紀(jì)錄片的主角王守英的故事就從這里開始。

??? 其實(shí)從紀(jì)錄片的開始我們就能夠窺得本片的情感基調(diào)——俏皮幽默，更令人驚訝的是導(dǎo)演一開始就出演了鏡頭，其實(shí)你說這是某個(gè)up主或者youtuber拍的那種搞笑獵奇向視頻我都信。

??? 王守英一開始在鏡頭前盡顯拙態(tài)，盡管之前參加過綜藝，但也僅僅被拿來當(dāng)提高收視率的工具。在鏡頭面前，王守英說起了自己對于藝術(shù)的理解、生活的態(tài)度以及童年孤獨(dú)經(jīng)歷，如此種種。在日常生活中，我們能看到，與她的遠(yuǎn)大抱負(fù)相對的，是要每天早上早起路邊賣包子的生活現(xiàn)實(shí)。盡管如此，王守英還是沒有放棄夢想，并且計(jì)劃在村內(nèi)辦一場時(shí)裝秀。在舉辦時(shí)裝秀的過程中，王守英在半生不熟的普通話和方言之間的來回游移，沒有沒有舞臺燈光，就發(fā)揮如《綠山墻下的安妮》中安妮一般的想象力，把掛在繩子上的一堆草想象成燈，村里的大喇叭還不是所有人都能聽得到——最后演出效果也不盡如人意，不過好在天無絕人之路，盡管在村頭辦的夢想秀并沒受到很多大老鄉(xiāng)村們的理解，但是上海電視臺的人卻想用仙女的作品做一出實(shí)驗(yàn)，將這些誕生于鄉(xiāng)土的經(jīng)過仙女加工過的時(shí)裝放在上海高檔美術(shù)館里展示。

??? 仙女的巧奪天工制作瞬間得到了來往于高檔美術(shù)館的人的認(rèn)可，前衛(wèi)時(shí)尚藝術(shù)一個(gè)個(gè)標(biāo)簽貼上來，好不威風(fēng)。在觀者的腦中，似乎已經(jīng)勾勒出了一個(gè)自由且狂放的男子形象。而當(dāng)這個(gè)長相厚實(shí)衣著樸素的仙女降臨到這群滿懷期待的參觀者身邊時(shí)，他們又會作何感受呢？不知道，鏡頭沒寫。生活倒不如小說戲劇，如果是小說，此時(shí)觀眾心里的戲份估計(jì)可以寫三頁半紙，不過這里，大家只是承認(rèn)了自己之前的觀點(diǎn)是無誤的，并且得知設(shè)計(jì)師身份后更覺此種設(shè)計(jì)背后暗含深意與故事。

??? 散場后，仙女疑惑，這些背著閃亮包包，身材高挑的欣賞者，真的是欣賞仙女實(shí)打?qū)嵉淖髌穯?？還是說這作品前面一定要有“在高檔美術(shù)館里的”這個(gè)定語作為修飾？仙女打算把這一切都當(dāng)成一場夢。

??? 接下來的幾個(gè)月，網(wǎng)友對她的態(tài)度從獵奇謾罵轉(zhuǎn)變成了支持肯定，節(jié)目組也不把仙女當(dāng)做提高收視率的工具而是實(shí)打?qū)嵉淖穳羧藖韺Υ＿@一切似乎都是仙女想要得到的——她在成為服裝設(shè)計(jì)師的路上從未走得如此之近。但是她還是拖著疲憊的身體，回家了。

??? 影片就此結(jié)束。

??? 其實(shí)，單單就前半部分而言，筆者認(rèn)為該影片可以作為所有vlog創(chuàng)作者學(xué)習(xí)的樣本——獵奇的開頭，俏皮的解說，頻繁暴露導(dǎo)演的鏡頭，簡單乃至簡略的人物背景介紹，極大反差所展現(xiàn)的戲謔。毫無疑問這部片子放在任何一個(gè)面向大眾的視頻網(wǎng)站都是會受到很多歡迎的。但如果以一個(gè)紀(jì)錄片的標(biāo)準(zhǔn)去衡量，導(dǎo)演的確忽視了太多內(nèi)容。王守英為什么想要成為服裝設(shè)計(jì)師？服裝設(shè)計(jì)的靈感來源在哪里？僅僅年少時(shí)體弱孤獨(dú)是無法讓一個(gè)在鄉(xiāng)村的少女擁有很多眼界的。明明互聯(lián)網(wǎng)是這代人接觸世界最主要的方式，但是這個(gè)方面導(dǎo)演卻忽略掉了。此外，如果導(dǎo)演與被拍的人足夠熟悉的話，應(yīng)當(dāng)是能從平凡的生活中找到對方的性格特點(diǎn)，她與周圍人的聯(lián)系、她與過去的聯(lián)系、她與網(wǎng)絡(luò)上的人的聯(lián)系，而不是僅僅從一個(gè)事件中尋找她的性格特征。在李一凡導(dǎo)演的紀(jì)錄片《殺馬特我愛你》中，被記錄者開始?xì)ⅠR特的起因就記錄得極為詳細(xì)，從農(nóng)村留守到初入城市的孤獨(dú)到網(wǎng)絡(luò)社交——而與之相比，在記錄王守英想成為服裝設(shè)計(jì)師這一塊，本片記錄得極為簡略，而且也不能讓人完全信服——年少體弱且煢煢孑立的并非王守英一人，但那些人不見得都是服裝設(shè)計(jì)師。這樣單薄且羸弱的解釋總讓筆者想起微信公眾號或者是up主做得獵奇視頻中的一筆帶過的淺薄分析。至少沒法滿足筆者的好奇心。

??? 不過到了王守英去上海的后半段，影片又給我們揭示了很多有趣的現(xiàn)象。在高端美術(shù)館的評價(jià)之后，整個(gè)社會對王守英的態(tài)度似乎發(fā)生了兩極倒轉(zhuǎn)，曾經(jīng)罵她的網(wǎng)友不見了，反而開始有很多人開始支持她的夢想。但這又怎樣呢？后半段與前半段相比，我們的主角王守英說的話變少了，別人說的變多了。雖然評論發(fā)生了倒轉(zhuǎn)，但是似乎，她仍是別人用嘴捏出來的泥人，被別人用話術(shù)定義著，這真的是她想要的嗎？

??? 導(dǎo)演在后半段的拍攝較為收斂，少了獵奇色彩，但仍能通過攝像機(jī)拍下一個(gè)個(gè)有趣的現(xiàn)象，導(dǎo)演選擇把這些畫面拋給觀眾，讓觀眾去思考。

??? 這如同一個(gè)不休的電鈴。最初希冀的認(rèn)同，到最后卻想擺脫。我們不妨思考一個(gè)問題，如果梵高現(xiàn)在還活著，聽到別人評價(jià)他的作品，他會有什么感想呢？作為一個(gè)來自不知名山村的普通女孩，因?yàn)樵O(shè)計(jì)的時(shí)裝，被拉到中國最時(shí)尚的地方，和一群高挑濃眉的提著閃亮包包的人站在一起，是否有些殘忍，更重要的在于，她的價(jià)值，是被這些人所定義所評價(jià)的，但一旦接受這樣子的評價(jià)，就會如同提線木偶被提著走，在那種情況下，仙女還能設(shè)計(jì)出那些有靈性的服裝嗎？

??? 初中的時(shí)候?qū)W過電鈴的工作原理，即設(shè)備通電后，電生磁，電磁鐵會把銜鐵吸過來，但是銜鐵一旦吸過來，電磁鐵又會斷電，磁性消失，銜鐵回到原來的位置，這時(shí)電磁鐵又會通上電——如此往復(fù)。王守英出身于最普通不過的村莊，卻有機(jī)會觸碰到最時(shí)尚最藝術(shù)的東西，這種身份的割裂讓她不得不成為不休的電鈴，在身份的來回碰撞之間消磨精力——如同前面提到的《殺馬特我愛你》中來自農(nóng)村卻無法融入城市的殺馬特們，或者小說《少年維特的煩惱》中擁有學(xué)識卻囿于身份的維特，或者以翻譯家聞名的古文家林紓——因?yàn)樯矸莸母盍眩麄儾坏貌怀惺芨嗾J(rèn)知的痛苦。如此看來，此影片其實(shí)說的不僅僅是王守英一個(gè)人，還指代了一個(gè)群體，他們通過互聯(lián)網(wǎng)，已經(jīng)獲取了足夠多的智識，但卻不得不陷入現(xiàn)實(shí)泥潭，正如同艾米麗的那首小詩：“Had I not seen the sun, I could have borne the shade.”

??? 然而影片在結(jié)尾處僅僅是展現(xiàn)了王守英從高樓大廈的城市回家的鏡頭，后續(xù)并沒有提及。筆者從微博、豆瓣以及導(dǎo)演的訪談總收集到信息，發(fā)現(xiàn)王守英已經(jīng)回歸到原來的生活去了?；ヂ?lián)網(wǎng)也僅僅把王守英作為一個(gè)尺標(biāo)，衡量打扮的雷人程度。這是互聯(lián)網(wǎng)的記憶。當(dāng)我們拿起時(shí)代的磚頭一點(diǎn)點(diǎn)構(gòu)筑曾經(jīng)的斷壁殘?jiān)覀儠懈佑腥さ陌l(fā)現(xiàn)，原來互聯(lián)網(wǎng)是這樣子，原來時(shí)代是這樣子。就像沖浪的人停在了岸邊看退潮，海浪褪去，岸上，留下了什么呢？

?

??? 拍攝制作手法分析：本片很多地方采用話音分離的方法，讓語音匹配畫面，增強(qiáng)觀賞性。最有趣的一個(gè)地方我認(rèn)為是在王守英說自己對婚姻的態(tài)度和經(jīng)歷時(shí)，畫面會切到與王守英說的話對應(yīng)的老電影情節(jié)上，這樣的剪輯非常的俏皮。觀賞性極佳，因?yàn)檫@樣剪輯既不用像很多紀(jì)錄片那樣雇人演出，成本高而且真實(shí)性低，又能達(dá)到所聽即所看的即時(shí)反饋。盡管這樣讓影片代替了觀眾想象，但是又有幾個(gè)人喜歡自己想象呢。